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《次韻天錫提舉》

作品名稱: 《次韻天錫提舉》

創作年代:北宋

文學體裁: 詩

作 者:惠洪

《次韻天錫提舉》北宋著名詩僧惠洪的詩。[1]

惠洪對待「道」與「文」的關係上,主張既要重「道」,又要重「文」,認為「文」固然要服從於「道」,但非「有德者必有言」,並且列舉了許多例子說明「自詩、書史記所傳,其人豈必能言之士哉」,指出:「言以載事,而文以飾言。事信言文,乃能表見於世」。所謂「事信言文」,就是內容要真實,語言要有文采,做到內容和形式的統一。[2]

詩詞正文

作者簡介

惠洪(1071-1128),一名德洪,字覺范,自號寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。江西宜豐縣橋西鄉潛頭竹山里人。北宋著名詩僧。自幼家貧,14歲父母雙亡,入寺為沙彌,19歲入京師,於天王寺剃度為僧。當時領度牒較難,乃冒用惠洪度牒,遂以洪惠為己名。後南歸廬山,依歸宗寺真靜禪師,又隨之遷靖安寶峰寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和結交黨人,兩度入獄。曾被發配海南島,直到政和三年(1113)才獲釋回籍。建炎二年(1128)去世。

河南洛陽是羊氏一處世居地。曹魏、西晉及北魏均於洛陽建都,羊氏出仕者皆嘗居此。晉初羊祜更賜葬地於洛陽。由是之故,一部分羊姓子孫遂定居於此城。據《羊祉墓誌》記載:北魏羊氏居宅建於洛陽城之徽文里。隋代羊瑋、羊本等人卒後都歸葬洛陽,說明當時羊族已多視洛陽為故鄉。唐代詩人羊士諤,雖題署鄉貫為「泰山」,但實居洛陽,他嘗作有《過三鄉望女幾山早歲有卜築之志》詩,其欲卜居之女幾山,即去洛陽不遠(今屬河南宜陽)。根據江蘇淮安《羊宗史志》的記載:洛陽羊氏的世居在「洛陽縣東安樂鄉」,淮安羊氏便系出於洛陽。除了汝、洛兩支,南陽(今河南南陽)羊姓也頗有聲名。[3]

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參考資料