欧洲新正统神学查看源代码讨论查看历史

原图链接来自 58pic 的图片

欧洲新正统神学是指欧洲基督教神学。盛行于第一次世界大战后。主张直到宗教改革时期的加尔文派正统神学，以拯救社会。主要代表有巴特与布鲁内尔巴特。反对自由主义神学把神学世俗化向人文化的倾向，认为教会应以古代神学作为教义宣传的基础，现代派的宗教经验论从人的心理经验中寻找信仰耐象，并不能达到上帝。

神学（theology），又称圣经学。是欧洲著名的经院哲学的前身。最早的神学起源于圣保罗，圣保罗用基督的话语来解释天地奥秘、人生百态，遂成神学之基础。5世纪左右，圣安东尼奥用圣经来补充他自己的元素论，进一步为神学奠定基础。到了中世纪早期，神学家只是对基督教的圣经、信条加以阐述，或对文献、经籍的一些段落进行注释。到11世纪，神学命题日益以问题的形式提出。在回答这些问题时，人们将正反两面的理由或意见列举出来，然后加以分析，得出结论。当时称这种方法为辩证法。而辩证法也成为经院哲学的基础。并日益成为神学的理论基础。而教授神学的学校即为神学院。最早的神学院是的巴黎大学，罗马大学后来居上，成为当时罗马教廷名下的第一神学院。13至15世纪的枢机主教大多从这里毕业。当今的罗马教皇本笃十六世也是罗马大学神学院的神学院长。

基本内容

人与神足隔离的，人必须知道人类是不能达到上帝的，只有当人知道人类不能达到上帝而感到绝望，上帝才有可能突然出现，对他作出审判提出辩证神学与危机神学。前者认为论证神学问题时常发生既是又非、既肯定又否定等相互矛盾的问题，上帝与世界就是辩证的对立面。后者则指当时的社会危机、倍仰危机和人在受审判时，因信仰而改变其地位的神和好，布鲁内尔的神学则处于自由主义神学与危机神学之间，与巴特有许多争论。