{{copyedit|time=2019-09-10T13:36:50+00:00}}{{Infobox person| 姓名 = 歐陽修| 英文名= | 图 圖 像 = [[File:歐陽修.jpg |thumb|300px|居中| 歐陽修 <br> [http://book.people.com.cn/BIG5/n/2013/0529/c69360-21655521.html 图 原圖鏈接]人民網]] | 圖 像 说 說 明 = | 出生名 = | 出生日期 = 1007年| 出生地 点 點 = 吉州吉水（今 属 屬 江西）| 逝世日期 = {{Death year and age|1072|1007}}| 国 國 籍 = 中 国 國 宋朝| 籍 贯 貫 =| 母校 =| 别名 = | 职业 職業 = 诗人| 活 跃时 躍時 期 = | 知名原因 = 散文 说 說 理 畅达 暢達 ， 诗风与 詩風與 其散文近似。| 知名作品 = 《醉翁亭记》<br>《新唐 书 書 》<br>《新五代史》<br>《集古 录 錄 》<br>《 欧阳 歐陽 文忠集》}} [[File:歐陽修.jpg |thumb|300px|歐陽修 <br> [http://book.people.com.cn/BIG5/n/2013/0529/c69360-21655521.html 原圖鏈接]人民網]] '''歐陽修'''(''' Ouyang Xiu''' , {{bd|西元1007年||西元1072年}}），字“永叔”，號“醉翁”、“六一居士”， [[ 北宋 ]] 文學家、史學家 ，諡號“文忠”，世稱“歐陽文忠公” ；與[[韓愈]]、[[柳宗元]]、[[王安石]]、[[蘇洵]]、[[蘇軾]]、[[蘇轍]]、[[曾鞏]]合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”<ref> {{cite web | url =https://fanti.dugushici.com/ancient_authors/561 | title =歐陽修 | publisher =獨古詩詞網 | accessdate =2019-05-11}}</ref> ，喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響；曾與[[宋祁]]合修《[[新唐書]] 》，並獨撰《[[新五代史]]》，代表作有《[[醉翁亭記]]》、後世輯錄留有《[[歐陽文忠集]]》 。

歐陽修生於北 [[ 宋 仁宗]][[ 景德 ]] 四年六月二十一日（西元1007年） 綿 ，[[吉 州 ]]吉水 人（今 四川綿陽 屬[[江西]] ） ，四歲時 ，父 親[[歐陽觀]] 去世 ，母鄭氏，四歲時喪父 ，與 寡 母 到 投靠[[ 湖北 ]] 隨州 投奔 叔父[[歐陽曄]]<ref name="洛陽花下客">{{cite web | language = zh-hans | publisher = 人民網 | title = 歐陽修:"富養"的全能型文壇大師 曾是洛陽花下客 | url = http://book.people.com.cn/BIG5/n/2013/0529/c69360-21655521.html  [| date = 2013-05-29 | accessdate = 2018-12-20}}</ref> 。自小苦學 ， 雖然生活極為 失怙家貧處境 困窘，鄭氏 都絲毫不肯放鬆對兒子的 仍施嚴 教 育。家中沒有錢買 ，以荻桿代 筆 墨紙張 執子 之 類的學習用品，鄭氏就用荻杆將字寫在 手書於沙 地 上，教歐陽修認字、寫字 （“ 「 畫荻教子 」 ” 的典故 由來 ） 。母親鄭氏還 ， 教 導 歐陽修 多讀 博學 古 人的 文 章，並學著作詩。等到歐陽修稍大，家中沒有什麼書好讀了 ， 就向鄉鄰裡的讀書人家，借書來讀，有時還將書抄錄下來。歐陽修自小天資聰明，讀書時一遍過去，往往就能夠背誦。母親的啟蒙再加上歐陽修自己的努力，他幼年所做的詩賦文章，下筆就已像成年人一樣的老成練達了。 十歲 時，歐陽修 從李家得唐 韓愈 《 [[ 昌黎先生文集 ]] 》六卷 ，甚愛其文 ，手不釋卷， 這爲 因其天賦異稟入目不忘， 日 後北宋詩 夜勤奮苦讀，加諸 文 革新運動播下了種子。到二 采超群睥睨州郡，雙 十 歲時 之年即享負盛名 ， 嘗以“廬陵 歐陽修 就已經很有文名”自居<ref name="家教珍事">{{cite web | language = zh-hans | publisher = 正見網 | title = 家教珍事：歐陽修母，苦心教子 | url = http://big5.zhengjian.org/node/152917|author=齊整升 | date = 2016-05-21 | accessdate = 2018-12-20}}</ref>。 ===仕途浮沉===天聖進士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶曆中任諫官，支持[[范仲淹]]，要求在政治上有所改良，被誣貶知[[滁州]]。官至[[翰林]][[學士]] 、樞密副使、參知政事。[[王安石]]推行新法時，對青苗法有所批評。諡文忠。主張文章應“明道”、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉。詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐餘風。代表作有灑脫玲瓏的《[[醉翁亭記]]》。曾與[[宋祁]]合修《[[新唐書]] 》，並獨撰《[[新五代史]]》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《[[歐陽文忠集]]》。    1029年，歐陽修在[[國子學]]的廣文館試、國學解試中均獲第一名，成為[[監元]]和[[解元]]，又在來年的禮部省試中再獲第一，成為[[省元]]，也算是“連中三元”。殿試考得進士後，在洛陽[[錢惟演]]下任職，受錢惟演禮遇，成日遊山玩水，這段在洛陽的奢華生活，奠定了歐陽修一生的文學基礎，也成為了歐陽修生命中美好的回憶。后來他被貶官的時候，還寫道：“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。”

===三元及第=== 西元1029年，歐陽修於[[國子學]]廣文館試、國學解試中並列榜首，成為[[監元]]和[[解元]]，又在來年禮部省試中掄元為[[省元]]，名符其實“三元及第”，故在 洛陽 [[錢惟演]]之下任職備受禮遇，遍遊山川麗水怡然自得。 任滿后 ，歐陽修28歲， 回京 做了就任[[館閣校勘]]，參與編修《[[崇文總目]]》 ，不再 。西元1054 年 少輕狂 ， 開始擔負起社會責任，當時，北宋王朝積貧積弱的弊病開始顯現，貧富差距拉大，社會矛盾日益突出 歐陽修遭受誣陷被貶 。 仁宗皇帝以修《唐書》 為 由親自挽留，因 此 ，與 歐陽修 交往頗深的[[范仲淹]]呼籲改革，范把社會問題歸咎 轉 為 朝廷政治腐敗 翰林學士 ， 而歐陽 修 認為冗官冗員才是根本問題。最終 撰史書 ， 范仲淹 主持《新唐書》 的 改革冒犯了既得利益者，受到了打擊，歐陽 修 作為范仲淹一派也受牽連，被貶為[[夷陵]]（今湖北宜昌）縣令 撰 。

幾年后，歐陽修再次受到朝廷起用，成為革新派幹將，參與新政。但在守舊派的阻撓下，新政又遭失敗，這一次，歐陽修被貶為[[滁州]]太守。 在滁州時，歐陽修寫下了不朽名篇《[[醉翁亭記]]》，古文藝術達到成熟。他依舊保持輕鬆慵懶的態度，為政“寬簡”，讓自己和百姓都過得輕鬆。但就是在這樣的執政方針下，滁州反而被治理得井井有條。 做滁州太守時，歐陽修對飲酒游山的愛好不減當年，經常帶著吏民出去游玩。據說，《醉翁亭記》的開頭原本花了好多筆墨，描繪滁州四周的山。最后這些描寫被歐陽修 === 改 成了“環滁皆山也”五個字，簡練中見雋永，成為散文史上的名句。醉時能與民同樂，醒后能用當世一流的文筆把游玩的過程記錄下來。守舊派的壓制，絲毫沒有影響歐陽修“醉翁”的好心情。 西元1054年，在京高官的歐陽修，又遭受誣陷被貶。命令剛剛下達，仁宗皇帝就后悔了，等歐陽修上朝辭行的時候，皇帝又親自挽留歐陽修留下來修《唐書》，因此歐陽修轉為翰林學 變科舉取 士 ，修撰史書，主持《新唐書》的修撰，。===嘉祐二年（西元1057年），已屆知天命之年，歐陽修主持貢舉，主試進士，改變科舉取士的標準，反對當時“太學體”的文風，重視古文的體裁與議論的內容，錄取[[曾鞏]]、[[蘇洵]]以及[[蘇軾]]、[[蘇轍]]兄弟等。 歐陽修以其卓越的 識人之明 ， 為北宋 以及整個宋朝文 學史做 了一份突 出 的 鉅大 貢獻 。<ref name="洛陽花下客"/>。

== 興革 文學 成就== [[File: 歐陽修 是 書法＿灼艾帖.jpg |thumb|300px|右| 北宋 時代負有盛名的文學家、史學家。作為文學家， 歐陽修 與當時的[[ 尹洙書法]] 、墨跡欣賞《灼艾帖》行[[ 梅堯臣楷書]] 、[[蘇舜卿]]等竭力提倡古文 紙本丨縱25cm ， 是 橫18cm丨 北 宋詩文革新運動的領袖人 京故宮博 物 。歐陽修為文，深受唐代著名散文家院藏 <br> [[韓愈]]的影響，但他既繼承了韓愈的文學道統，又不乏自己的特色，變韓愈的奇險為平易。他的詩、文，均寫得相當出色，在文學史上，占有極為重要的地位。作為史學家，他和[[宋祁https://read01.com/xDoO7D2.html 原圖鏈接]]合撰《新唐書》，又獨自撰修《新五代史》。這兩部史書，同被列入“[[二十四史]] ”，是傳之千秋萬代的力作。<ref name="家教珍事"/>

[[File: 歐陽修 書法＿灼艾帖.jpg |thumb|300px| 兼具文學與史學的成就，文學方面，與當時的[[尹洙]]、[[梅堯臣]]、[[蘇舜卿]]等竭力提倡古文，是 北宋 詩文革新運動的領袖人物。 歐陽修 書法墨跡欣賞《灼艾帖》行楷書 紙本丨縱25cm，橫18cm丨北京故宮博物院藏 <br> 深受唐代[[https://read01.com/xDoO7D2.html 原圖鏈接] 韓愈]]影響，既繼承了韓愈的文學道統，又不失自己的特色，文風更能變韓愈的奇險為平易。他向來主張文章應“明道”、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文興革運動領袖。

===撰修史書=== 史學方面，他和[[宋祁]]合撰《新唐書》，又獨自撰修《新五代史》，兩部史書同被列入“[[二十四史]]”，留傳千古<ref name="家教珍事"/>。除此， 歐陽修 一生不僅喜歡 琴藝造詣甚深， 彈琴、聽琴、藏琴， 而且喜歡 寫琴詩 、 琴文 ，以 、 記琴聲 與 琴事、 以 論琴意 與 琴理，深得琴中 之 趣。從 歐陽修 現存 的 詩文中 ，我們 不 僅可以 難 看 到一個作爲 出身為 琴人的歐陽修 ，而且可以看到一個作爲 對 琴 論家 的 歐陽修 獨鍾 。 在《梅聖俞詩集序》中提出詩“窮者而後工”的論點，發展了[[杜甫]]、[[白居易]]的詩歌理論，對當時和後世的詩歌創作產生過很大影響。 ==代表著作==

他的 《六一詩話》是中國文學史上第一部詩話，以 隨便 親切 的 漫談方式評敘詩歌，成爲 一種 論詩的新形式。歐陽修也擅長寫詞，主要內容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類，尤善以清新疏淡的筆觸寫景抒情 。===醉翁 ===歐陽修任滁州太守時，寫下了他的名篇《醉翁亭記》<ref> {{cite web | url =https://www.gushiwen.org/Author_7250661e86.aspx | title =欧阳修简介 | publisher =古詩文网 | accessdate =2019-05-11}}</ref>。歐陽修喜好酒，他的詩文中亦有不少關於酒的描寫。一首《漁家傲》中採蓮姑娘用荷葉當杯，划船飲酒，寫盡了酒給人們生活帶來的美好。歐陽修任揚州太守時，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人採來荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰，誰就摘掉一片花瓣，摘到最後一片時，就飲酒一杯。晚年的歐陽修，自稱有藏書一萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂。可見歐陽修與酒須臾不離 。

歐陽修對有真才實學的後生極盡讚美，竭力推薦，使 一大批 當時還默默無聞的青年才俊脫穎而出，名垂後世，堪稱「千古伯樂」。不但包括蘇軾、蘇轍、曾鞏等文壇巨匠，還包括[[張載]]

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== 參考 來源 文獻 ==