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武當山博物館位於湖北省丹江口市武當山特區文化廣場。2008年4月23日開館迎客。武當博物館於2005年開工興建，總投資1800萬元，總面積5820平方米，其中展廳面積4418.7平方米，共分3層，設武當建築、仙山名人、武當道教、道教造像、武當宮觀道樂、武術與養生、武當民俗等8個展廳。館內展出了皇室珍品、御賜實物等近420餘件（套）精品文物，其中，明代建文皇帝時期的金龍、玉璧、山簡等尤為珍貴，屬首次展示。展出文物中，最重的是1噸多的銅鑄張三丰像；最輕的是一條金龍，僅有16克。

館藏文物

在二樓仙山名人廳，一踏進展廳，迎面就是9個逼真的塑像和畫像：夏禹、尹喜、呂洞賓、陳摶、朱元璋、朱棣、朱厚熜、徐霞客、康熙皇帝。山有名則顯，人有名則彰，名人與名山相得益彰。

繼續前行，屹立的一尊陳摶石雕格外傳神。陳摶曾被五代後周世宗命為諫儀大夫，但他固辭不受。此造像頭戴五梁冠，身着官服，儀態端莊。石雕造像線條自然流暢、比例準確，面部傳神，是武當山遺存的宋代石刻藝術精品之一。陳摶精於內丹修煉，相傳他煉功長睡百餘日不起，世稱「隱於睡者」。

最值得一提的是明成祖朱棣。他北建故宮，南修武當，使武當山道教宮觀步入歷史上最為鼎盛輝煌的時期。故宮、武當古建築都傳承至今，皆成為世界文化遺產。

雕像中還有個場景也引人入勝，反映了徐霞客游武當山時的問道，以及道士饋贈榔梅果的場景。

該廳展出的金龍、玉璧、山簡出土於武當山紫霄宮附近，是明代建文帝元年，朱元璋之子湘獻王朱柏，於元宵節到武當山紫霄宮福地殿設立羅天大醮而投放的通神之物，即金龍負山簡玉璧飛天通天通神。山簡刻有銘文「福國裕民，濟生渡世」，意欲祈福，但醮事後僅幾個月，因建文帝「削藩」，朱柏成為首批削藩的5個藩王之一，因懼怕建文帝指責治罪，自焚身亡，成為皇權鬥爭的犧牲品。

建文帝在位僅4年，時間甚短。因而此階段有明確年號的文物十分稀少，此3件文物有建文元年銘文，極為珍貴。

建築布局

沿石階而上，步入展館序廳，6尊六甲星神塑像分布在序廳兩旁，猶如古典軍陣儀仗，又似奉真武之命在此列隊迎接四方賓客光臨武當。六甲星神形象來源於生活，其造型逼真，神態各異，形如真人，是明代皇帝敕命工部鑄造的國家級藝術品。

走進二樓建築藝術展廳，融合東西方風格的古建築撲面而來！

中國古建築以土木榫卯結構聞名於世，西方古建築則以磚石結構影響深遠，而武當山建築卻是二者兼備、中西貫通的傑作。

前行數米，一組全部由琉璃件組合的屋面建築物件中，擺放着方椽、圓椽、板瓦、滴水等，構件釉色以青綠為主體，色調明快，是構築小型琉璃殿的主要建築構件。還有一組古建築屋脊飾上的蹲獸，以及仙人背後的走獸：龍、鳳、獅、麒麟、天馬、海馬、獬豸等。

再往前走，是一件武當全山圖銅鑄模型，以縮微景觀藝術手法鑄成，將金殿置於頂部，將武當山自然景觀與人文建築景觀微縮，中部、下部塑五龍人物，寓意五龍捧聖飛升。整體作品構圖簡潔、洗鍊，集傳說、現實與藝術構想於一體，是武當山存藏的孤品珍貴文物。

除了各類琉璃藝術建築構件，這裡還布局着生動豐富的建築文物：禹跡亭，大型石雕，踩數不同的斗拱，罕見的木雕雀替，周府庵銘文磚燒構件。更具特色的是一根刻有銘文的明代鐵望柱，它意味着武當山古代建築質地齊全、式樣豐富。

在武當山建築群貫連飛龍圖面前，當一幅絕美的飛升巨龍展現在你面前時，你不得不驚嘆古代能工巧匠的高超技藝。若將金頂視為龍首，遇真宮至太和宮段為龍身，玄岳門至淨樂宮則是龍尾，五龍行宮、仁威觀至五龍宮、駙馬橋為右爪，八仙觀、上中下觀為左爪，形成了一個主次分明、高低錯落、布局疏密合理、曲折迴環的巨龍形建築群。

吸引觀眾的還有一組形象逼真的大修武當蠟像群：在連綿起伏的群山布景中，手捧聖旨的朝廷命官表情嚴肅，而熱火朝天的施工現場則到處可見賣力幹活的工匠，憂鬱的眼神、嘴角的淺笑……場景生動逼真，光影變幻莫測。觀眾走到此處，定會被浩浩蕩蕩的30萬軍民工匠恢弘氣勢所震撼。

武當山聖旨較多，其中僅明代永樂皇帝向武當山下旨就達600多道。如今，現存聖旨中石雕聖旨有12座、木雕聖旨有3塊，非常珍貴。

在建築藝術展廳內，珍藏着一塊木雕聖旨。該聖旨牌是明永樂11年皇帝敕喻武當山的聖旨，原存藏五龍宮，是永樂皇帝專門為武當山道教宮觀道教徒所頒喻的禁令聖旨。這塊聖旨牌是宮觀中僅存3塊木雕聖旨中，最為考究的1塊。其底版由百年銀杏樹製作，邊框為杉木，朱紅底金字，頂部呈半弧形，中部楷書陰刻永樂皇帝禁令，邊框四周設9條龍紋，背面邊框裝飾陽紋團雲圖案，聖旨內容與紋飾皆由漆金工藝做成，十分精細考究。據已故國家文物專家朱家溍教授考證，製作此聖旨牌共需83道工序，是武當山遺存的明代珍貴文物，系鎮館之寶。

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