永井完久查看源代码讨论查看历史
| 姓名 | 永井完久 |
|---|---|
| 别名 | |
| 出生年 | 不详 |
| 死亡年 | 不详 |
| 官宦经历 | 台湾总督府工事部基隆支部书记 |
| 编著作品 | 《梦哉空也楼唱和集》、《蠡海书屋诗碑》、《横滨一肱之梦》、《横滨由来记》 |
永井完久（？-？），明治30年（1897）11月已来台湾，于大正13年（1922）7月返国。永井完久曾于明治36年（1903）由日本派驻台湾新竹担任办务署官员，，曾任台湾总督府工事部基隆支部书记，此外，永井完久由于深懂汉文，具有浓厚的汉学素养，亦是当时著名的诗人，是日治时期文学刊物“绿珊瑚会”的会员，发表多首俳句与汉诗于报章杂志。
著作
永井完久对台湾风土事物观察入里，曾以诗作描绘新竹民俗传统“追疫祭”，对妈祖绕境庙会活动有详细的观察记录。著有《梦哉空也楼唱和集》、《蠡海书屋诗碑》、《横滨一肱之梦》、《横滨由来记》等书。
七言绝句
【题解】
本诗为七言绝句，收入大桥舍三郎《新高山の诗歌と诗》。这部书是日治时期，由台湾日日新报社出版发行，内容收录赞颂玉山的诗歌，分〈汉诗の部〉、〈和诗の部〉二章，是台湾最早山岳主题诗集。新高山即玉山。标高3518公尺，比日本圣山富士山更高，日治时期总督府因此于明治30年（1897）6月将“玉山”更名为“新高山”。“玉山”是台湾第一高山，具有壮伟的天然风姿，也富于丰厚的历史意象，是足以作为台湾象征的标志性高山。民国74年（1985）成立“玉山国家公园”。本诗先写玉山形貌之精细迷人，次述其立根南国的挺拔高耸。转而赞颂山巅万古白雪如玉般光辉，傲视群国。而今收为日本国土，正以此推崇日本国威之盛。反映出日人领台的得意欣喜。
【延伸阅读】
1. 陈梦林〈玉山歌〉，《全台诗》第壹册。
2. 章甫〈望玉山歌〉，《全台诗》第参册。
五言古诗
蕃山
蕃山突兀[6]高，树木千年茂。密集频徂徕[7]，栖蛮如猿狖[8]。蛮性夸勇猛，祭祖奠[9]人首。歌舞彻昼夜，春秋称首狩[10]。起卧榛莽[11]中，狙[12]人如狙兽。善射无虚弹，凯还饱饮酎[13]。人间素慈仁，招抚恳戒闘。蛮情遽难移，歼灭[14]必勿宥[15]。遂非敢得得[16]，徇私[17]莫顾佗[18]。薄行[19]肖蛮貊[20]，阴险逾妖魔。岂啻[21]蕃山里，生蕃[22]到处多。蠢害毒天下，慷慨[23]谁掣鼍[24]。
【题解】
本诗为五言古诗，载于《台湾日日新报》1914年5月4日。清廷自甲午战败，割让台湾予日本，日本于1895年接收台湾。日本治台初期，主要对付抗日汉人，对于台湾原住民采取“绥抚”政策。然而，自明治36年（1906）制定“理番”政策后，开始大量的开采台湾丰富的林业，掠夺山区原住民的居住地，于台湾北部重要山区设置隘勇线，甚至埋设地雷、或将铁线网的隘勇线通电以阻碍原住民生活交通，以激烈的手段讨伐原住民，导致多起的台湾原住民抗日浴血事件发生。
本诗是由日本人永井完久所作，诗中以日人优越角度看待台湾原住民，认为台湾原住民身处蛮荒，性格凶悍，主张日军必须要以暴制暴歼灭台湾原住民，其以民族优越的心态仇视台湾原住民，甚至将原住民形容成“鼍”（类似鳄鱼）的爬行动物，其残酷丑恶的心态令人发指。
【延伸阅读】
1. 吴德功〈祝爱国妇人会醵金恤讨蕃战死遗族行〉，《全台诗》第拾册。
2. 李若琳〈防番〉，《全台诗》第肆册。
3. 柯培元〈生番歌〉，《全台诗》第肆册。
注释
- ↑ 玲珑：精巧细致。
- ↑ 鬟：音ㄏㄨㄢ ˊ，发。
- ↑ 蛮：中国古代称南方各族，这里指台湾。
- ↑ 日东：日出东方之处，喻指日本。
- ↑ 是：此；这。
- ↑ 突兀：高耸的样子
- ↑ 徂徕：往返。
- ↑ 猿狖：狖，音ㄧㄡˋ。泛指猿猴。
- ↑ 奠：祭献。
- ↑ 首狩：猎取人头。
- ↑ 榛莽：杂乱丛生的草木。
- ↑ 狙：狙击，偷袭。
- ↑ 酎：音ㄓㄡˋ，多重加工后的酒。
- ↑ 歼灭：歼，音ㄐㄧㄢ。完全消灭。
- ↑ 宥：宽恕、仁慈。
- ↑ 得得：任情自得的样子。
- ↑ 徇私：犹“徇私”，顺从私情之意。
- ↑ 顾佗：佗，音ㄊㄨㄛ。负荷之意。
- ↑ 薄行：行为轻薄不厚道。
- ↑ 蛮貘：指未开化的民族。
- ↑ 啻：音ㄔˋ，不只。
- ↑ 生蕃：未经汉化的原住民。早期台湾以接受汉化、生活与汉人相差无几的称为熟番，未汉化的称为生番。日治之后，则将“生番”改为“生蕃”;“熟番”则改为“熟蕃”。1930年台湾总督府则将生蕃、熟蕃改为高山族、平埔族，除去具有轻视之意的“蕃”字。
- ↑ 慷慨：充满正气，情绪激昂的样子。
- ↑ 掣鼍：掣，音ㄔㄜˋ，牵引之意。鼍，音ㄊㄨㄛˊ，一种爬行的动物，类似今日之鳄鱼。本诗用以比喻牵制山蕃。