池边·夜半·庙院——留在我童年记忆中的赵佩贤先生(冀光明)查看源代码讨论查看历史
 |
《池边·夜半·庙院——留在我童年记忆中的赵佩贤先生》是中国当代作家冀光明写的散文。
作品欣赏
池边·夜半·庙院——留在我童年记忆中的赵佩贤先生
赵佩贤先生是长子县城里人。婆家就在东街文庙西墙外，是老革命家李楠的结发妻。她曾在我上过学的长子县第一民高（即现在的《丹朱镇东方红》）学校教过学。但我没叫过她一声“老师”，却唤过她“姨”，而且还是她让我大声地喊她“姨”呢。
1937年七七卢沟桥事变，日本帝国主义开始了全面大规模侵略我中华的战争。全国人民，在中国共产党的号召领导下，怒潮汹涌地掀起了抗日爱国救亡运动。激情爱国、义愤填膺的女秀赵佩贤先生，同丈夫李楠则是走在这救亡运动中的前列者。她街头演讲，奔走城乡，四处宣传……1939年日本侵略军，第二次攻入上党，进占长子县城后，县牺盟会转入乡下。在我老家色头村也来了牺盟会的工作人员，两位女同志就住进我祖父北房的西间，一位叫江玉珍，另一位就是赵佩贤。那时我六、七岁，只记得在他们来之前后，听到过从远方传来日本侵略军进攻长治的“隆隆”炮声，至于她们在村里都做了些什么，我就不知道了。但有两件事却留在我的心中。
色头村位于长子县东南方，是个大村镇，坐落于鸡叫一声鸣三县的炎帝农耕始起的羊头山北麓，离县城五十华里。我家的位置在村东南头。在我家院门外有条通往东山的小道，沿小道往村外走四、五百米处，在小道北侧下，有座三、四亩地大的水池，是蓄夏雨流水而成，到了初春就变成了干池。盛水时，村里的媳妇、闺女们就在这里淘涤洗衣地忙活着。
一天，秋田大都垡过的一天，我拣了满满一筐玉茭茬背在肩上，踏着松软的田土往回走，忽听从池边处传来斗嘴嬉闹的声音——
“老赵老赵，吃屎喝尿！”
“老江老江，吃屎喝汤！”
……
我边听边走地来到水池北岸，见赵佩贤、江玉珍二位先生跪在水池边，一上一下地边搓洗衣服，边斗嘴取乐。后来竟由嘴斗上升到了水斗——
“你个老赵！”
“你个老江！”
……
打起了水仗——嬉闹斗趣，水花飞舞，好一幅人间仙境画。我站在北岸，静静地看着看着……
这时，突然从南岸水池边，传来一声对我的喊话：“叫我姨！”
我愣了一下，随叫道：“姨！”
“叫赵姨，大声叫！”
“赵姨！”我大声地叫起来。
接着江姨也让我大声叫她。
现在忆起，这间隙的青春情趣与孩童时代幸福快乐的愉悦场面，实乃人间正常生活之需求。但是在那时，却被侵略者日本帝国主义给剥夺了，代之以来的是蹂躏、炮火、杀戮……
我家和我祖父不住在一起，是住在隔壁院我大伯父的西房，那时父亲不在家，就母亲、弟弟和我三人。赵姨经常来我家同我母亲坐，讲形势，说历史，宣传抗日的事儿；我母亲也很想知道国家大事，世界新闻。她和我母亲还以姐妹相称，一开口先唤我母亲大姐。一天夜里，我睡到半夜起来撒尿时，见我母亲同赵姨在那盏昏暗的小煤油灯下，又是使剪刀、又是抽针线地裁改着衣服。“这怎么了？”我边撒尿边迷迷糊糊地问。“快睡吧！”母亲又让我钻进被窝里睡下了。当我再次醒来时，小煤油灯熄了，窗纸已透进了晨曦，母亲和衣躺在炕边。屋内悄默默的，十分安静。赵姨什么时候离开我们家的？我不知道，只管自己在被窝里香甜地睡。到了吃早饭时，堂叔启龙小爸端着碗，边吃饭边走进我家说：“都穿上兔子鞋跑了！”这“都”说的就是住在我们村里的赵姨、江姨等他们这牺盟会的人。我这才知道赵姨和他们的同志们，当夜离开我们村了。
堂叔是一个爱说风趣话的人，他说那话并无恶意。快到吃中午饭时，他又来了，紧张地对我母亲说：“街上来了许多兵，拖着大铡刀，抓人哩！”后来听人说，这是从高平县过来的突击队，是阎锡山的兵；再后来才知道这是阎锡山搞的十二月政变。
日本投降、上党战役、长子县城解放后，父亲所在的长子县抗日第一民高，从根据地王村西李村迁入县城，住进东街文庙。秋后，我随父亲到这里上学。一天在大院里吃早饭时，我突然看到了赵佩贤先生。她还是六、七年前在色头村时那个样子。这时她和同学们一样，也端着碗站在院子里吃饭。我，一个从1939年深冬之六、七岁的小小孩，到达1945年初冬之十二、三岁的大小孩，已过去六、七年时间了，按现在的话来说，应该是有进步、有提高、有长进、敢出脸的人了，但因自己一直生活在山村乡野，面对这满大院一张张陌生的男男女女、大大小小的面孔，却十分胆怯，只是瞪瞪地望着她，没敢吭声；她也静静地望着我，没让我再喊她姨。
自打这次以后，我就再也没有见过她。后来听说她同丈夫李楠调往晋南了，再后来听说她病逝在工作岗位上。这让我惊愕，心里十分地纠结，悔恨自己当时为什么就没有再叫她一声“姨”呢？
作者简介
冀光明，1932年出生，山西长子人，中国民间文艺家协会会员。