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沙县肩膀戏

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中文名称；沙县肩膀戏 别名；肩头坪 美称；肩膀上的民间艺术奇葩 地位；福建省第一批省级非物质文化遗产

沙县肩头棚，福建省三明市沙县区传统戏剧，福建省省级非物质文化遗产之一。

沙县肩头棚亦称肩膀戏，起源于清朝末年。演出时，由孩童站在大人的肩膀上表演，小孩负责唱腔、头部表情和双手动作，大人负责台位变换的腿部动作。大人根据剧情需要，与肩上小孩巧妙配合，上下默契，浑然一体。其唱腔动听，包含民间小调、打花鼓各调、南词曲调及京剧皮黄曲调，常演剧目有花鼓调《小放牛》《补缸》《花子过关》、南词《赶船》以及《黄鹤楼》《平贵别窑》《四郎探母》等京剧折子戏。沙县肩头棚以民间戏班为传承体系，自晚清民间戏班“玉枕轩”领班连细狗首创了肩头棚后，又有“赛风韶”“双凤韶”“永赛乐”等戏班。肩头棚演出方式独特，是别具一格的民间传统艺术。

2005年，“沙县肩头棚”经福建省人民政府批准列入福建省第一批省级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅳ-36。

历史渊源

沙县肩膀戏，俗称肩头棚，享有“活木偶”之称，是少有的民间传统艺术表演形式。它起源于清朝末年，据《沙县志》记载，清朝宣统年间，闽中沙县的民间戏剧十分活跃，“玉枕轩”“赛凤韶”“香清轩”“赛春园”“双凤韶”等五个戏班竞相演出。当时“玉枕轩”的领班连细狗别出心裁，创新一种用大人肩膀上顶小孩来表演的肩膀戏。

沙县肩膀戏原先由孩童装扮历史人物，站在台阁上，由人们抬着游行，后来又融合民间音乐、锣鼓、排练简单的故事情节，作简单的戏剧表演。由于在台阁上表演，行动很受限制，后来就走下台阁，在广场上演出。又因观众拥挤，看不到小演员表演，于是就由抬台阁的人，肩托小演员表演，从而，逐渐演变为现代的“肩膀戏”。

文化特征

沙县肩膀戏表演时，3—6岁的小演员站在成人的肩膀上表演剧中人的角色，负责唱腔、手部和头部动作，边唱边舞；成人则根据剧情，负责台位变换和脚部动作，上下两个默契配合，表演细腻，形态逼真，演技独特。

沙县肩膀戏除演技奇特外，戏路宽广，南词、京剧、越剧、黄梅戏均可表演，多以折子戏为主，唱腔动听。唱腔多为民间曲调，经常用的有“花鼓调”“调兵调”等，后来也吸收南词和土京戏的音乐曲调，如“南词北调”“二簧”“西皮”等，使音乐唱腔更为丰富一些。现代有的剧目以现代音乐融入。

沙县肩膀戏伴奏乐器有京胡、二胡、三弦、月琴、唢呐、笙、笛子等，肩膀戏经过一百多年的发展，已从踩街表演升华至广场舞台表演。

肩膀戏演出不受场地约束，无论是剧场或是露天，是大众广场或是走街串巷，均可表演。每逢节俗盛会，各民间剧团都组织肩膀戏走街串巷表演，它的丰富内容和表现特征，在民间表演艺术中独具特色。

代表剧目

沙县肩膀戏主要剧目有《花子过关》《小放牛》《补缸》《四郎探母》《平贵别窖》等。

《花子过关》取自中国古典名著《水浒传》的故事，讲述梁山好汉燕青、时迁、孙二娘和顾大嫂，乔装打扮，与守关县令机智周旋，顺利过关的故事。

《小放牛》以对唱的形式，描述了牧童在放牛时向心爱的姑娘表达爱慕时的情景。

《补缸》演绎一补缸师傅为一俊俏的大嫂补缸，心猿意马，有意将缸敲破，引发纠葛，补缸师傅信守诺言，照价赔偿，博得大嫂欢心。

传承保护

传承人物

陈丽风，汉族，三明市沙县人，1971年7月生，福建省级非物质文化遗产项目“沙县肩头棚”第三批省级代表性传承人。陈丽风师从沙县肩膀戏艺术团老艺人黄振。陈丽风大胆创新，有力地提升了肩膀戏的技艺：使小演员站在大人肩上，不仅能变化手上动作，还可以变化腿动作；使原来作为底座的大人不仅只走台步，还可以自如跑、跳、翻跟斗，让肩膀戏走向了专业化道路。其代表作品有《哪吒逛海》《薛仁贵做寿》等。

保护措施

2007年，在传承人陈丽风的主导下，正式在沙县城西幼儿园挂牌“肩膀戏艺术分团”。主要负责肩膀戏编排，对小演员进行基本功的培训。多年来，培养了一批又一批的小演员，为肩头棚的传承作出了贡献。

社会影响

社会活动

2001年元月23日下午（除夕），沙县肩膀戏团参加在澳门议事亭前地广场举行的“万家喜庆贺蛇年”的开幕式表演，澳门特别行政区长官何厚铧观看了演出。

荣誉表彰

2001年10月， 沙县肩膀戏在湖北荆门全国第五届民间艺术节上获得金奖。

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沙县肩膀戏非遗项目