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海山仙馆是清朝道光十年,富商潘仕成将荔枝湾方圆几百亩地买下,大兴土木修亭葺台,建成岭南第一名园,并提名为“海山仙馆”。经过多年变迁,当年的风貌已荡然无存。1998年,由政府出资,开始了“海山仙馆”的主楼“贮蕴楼”的重建,并由已故著名[[建筑园林]大师莫伯治负责设计。[1]

中文名称: 海山仙馆

地理位置:荔枝湾

著名景点: 人工湖等

建造者: 潘仕成

海山仙馆

岭南园林的芳踪倩影裹挟着幽远悠长的古韵古风,几可溯源到南越国南汉小王朝。而历史上构筑于荔枝湾内的园林建筑,规模就更为“大观”了。如南汉王朝花园,“十里红云、八桥画舫”的昌华苑,明代兵部右侍郎黄衷的晚景园等……到了清代,又相继出现了广州绅士丘熙的唐荔园(虬珠园),蔡廷蕙的环翠园,以及清末民初的荔香园。而其中最为著名、在清代号称为全市私园之冠的,则是广州富商及文化名人潘仕成建于道光年间的“海上神山、仙人旧馆”——海山仙馆。它的名称就因了馆门上的这副对联而得名。

文字载述

历史上保存下来的对海山仙馆的文字载述并不多见。反映其真迹史况的珍贵资料,主要有广州美术馆收藏的清代著名画家夏銮潘仕成之邀所绘的《海山仙馆图》,它为今人提供了昔日海山仙馆的精致全貌;还有19世纪中叶十三行画商庭呱所作的纸本水粉画《广州泮塘之清华池馆》,介绍了海山仙馆的局部园林景致。另外,法国人于勒·埃及尔于1844年拍摄的一组海山仙馆亭台楼阁的照片;美国人亨特于1885年出版的《旧中国杂记》(该书1993年在香港再版);还有从当时文人墨客余洵庆撰写的《荷廊笔记》及李宝嘉撰写的《南亭四话》等著作中,我们得以窥探海山仙馆的园林建筑特色与风貌:如“园景淡雅”,“不徒以华妙胜”;又如“妙有江南炯水意,却添湾上荔枝多”。

建筑的主调特征

由此可以判断,海山仙馆园林建筑的主调特征,是利用了荔枝湾畔的荔枝林,从而使岭南固有的枝藤缠蔓、幽幽静默、森森渺渺、温静纤细的文化传承、地域特色与田园景观三者之录副揉交合,情景互衬,天人合一,进而昭示并呈现出岭南园林艺术最高超的境界与神髓——素雅及精致。正如卢文聪笔下的海山仙馆,有着井然不紊、参差无乱、优游天成的温婉风致:“堤上江荔,水里白荷,庭中丹桂,卷松翠桧,竹影桐阴,奇花异草相互衬托,并形成绿化体系。”的确因了自然的恩惠,海山仙馆周身为广阔而美丽的青山秀水、绿瘦红肥荫护着,环抱着,“正因为内、外都有良好的环境条件,就使得园林建筑中亭榭楼台的设计和安排能有更大的自由度”;它到处都有景可借,有绿可衬,有荫可依,故而不需要单靠雕梁画栋的“华妙胜”,也就是可以借浑然天成的灵心秀韵,而摒褪许多雕琢堆砌的匠颜。

园林特色

苍丛荫隐、如霞锦簇的海山仙馆,又似天然野趣修炼成金的人间奇境,显示着含蓄蕴藉、玲珑剔透、巧夺天工的古典园林特色,亦无声诉诸南粤民俗的那种温婉自得、怡然山水、静副世事的从容雅绪。“不知今夕是何时的云月,也不知今宵是何时的雨烟”,想像中的海山仙馆竟恍似海市蜃楼,迷朦清丽,如梦似幻,记不清造物主的名姓,只当是引得无数墨客泼墨、骚人兴骚、许人吟咏无尽的世外桃源……

文化内涵

海山仙馆之所以受到人们由衷的惜宠喜爱,并非仅仅缘于它的园林美景、红荔云色,更重要是它积淀着丰硕的经典文化内涵。园主潘仕成非但是十三行的大富商,而且还是收藏甚丰、蜚声域外的文化名流。他不惜斥巨资刻印《海山仙馆丛书》56种,492卷,分编经、史、子、集四部,共120册。他还用心搜罗历代名书法家的名迹法贴,将他们珍贵的手迹敬分为摹古、藏真、“遗芬”,而后飧凿成一千多块石刻,大多镶嵌在园里回廊曲径的洞壁中,他还把这批名迹石刻拓本刊印成《海山仙馆丛贴》。正因园主如此的孜孜不倦,艺海淘金,锲而不舍,海纳百川,所以潘仕成声名远播,威望大振,而海山仙馆也理所当然、承之无愧地变为当时达官显贵、名流雅士、外国豪商富贾们经常聚集的乐土名苑;甚至,连那些外国使节与政府要员官宦之间的会晤,也常常假座这里进行和谈畅议呢。毋庸置疑,前文提及的美国作家亨特,法国摄影师于勒·埃及尔,还有英国著名的摄影师、作家[[约翰·汤逊]等,当年就都曾是海山仙馆里的常客熟友;他们迷恋这个“典型的中国园林”,同时责无旁贷地权将这“离奇有趣”且美丽超凡的天堂乐土变成了他们图文并茂的艺术珍品传播到海外世界。

视频

广州海山仙馆门口,这些3D画太逼真了,都快跳出来了,惊艳

参考文献