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《游青龙寺赠崔大补阙》

原图链接[桃源图 图片来源 ]

作品名称: 《游青龙寺赠崔大补阙》 创作年代: 唐代 文学体裁：诗 作者：韩愈

《游青龙寺赠崔大补阙》唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家韩愈的诗。

《游青龙寺赠崔大补阙》是唐代文学家韩愈所创作的一首七言古诗。此诗先写在青龙寺观赏柿林之美，接着观看寺内的壁画，进而叙述寺僧进柿食柿，最后向崔群陈述个人设想，期以共勉。此诗句奇语怪，韵律古拙，于七古中别开生面。

诗词正文

“ <秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。友生招我佛寺行，

正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。

然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，

赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。

二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚，

却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。

前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，

霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。

思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝𫘤寡参寻，

况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。

年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，

谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。

南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖窾。当忧复被冰雪埋，

汲汲来窥戒迟缓。 >

” — <《游青龙寺赠崔大补阙》>，<诗词名句网>

诗词鉴赏

朱彝尊曰:“此诗运意却细，又与他处粗硬者不同。”

王懋竑曰:“诞、坦、懒、散、伞，《正韵》俱改入产韵。”

黄钺曰:“公七言古诗间用对句，唯《桃源图》及此篇、《赠崔立之》三篇而已。”

何焯《义门读书记》曰:“炎官张伞，金乌啄卵，宋人学奇者多矣，不能得到后半情味，则徒余恶面目也。”

沈曾植曰:“从柿叶生出波澜，烘染满目，竟是《陆浑山火》缩本。吾尝论诗人兴象，与画家景物感触相通，密宗神秘于中唐，吴、卢画皆依为蓝本。读昌黎、昌谷诗，皆当以此意会之。颜、谢设色古雅，如顾、陆、苏、陆设色，如与可、伯时，同一例也。”

作者简介

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韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

韩愈是北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。韩愈3岁丧父，后随兄韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书，13岁能文，从独孤及、梁肃之徒学习，并关心政治，确定了一生努力的方向。贞元八年(792年)进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(819年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。

韩愈在政治上反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。他在思想上崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要。

长庆四年（824年）八月，韩愈因病告假。同年十二月二日（12月25日），韩愈在长安靖安里的家中逝世，终年五十七岁。获赠礼部尚书，谥号文。次年三月，葬于河阳。韩愈陵园（韩愈墓）位于河南省孟州市城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行，南临黄河，是一片丘陵地带。。

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