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游顏洞記

游顏洞記出自《徐霞客遊記》，遊記是以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐弘祖經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，去世後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上具有重要的價值。

原文

臨安府顏洞凡三，為典史顏姓者所開，名最著。餘一至滇省，每飯未嘗忘鉅ｊù鹿也。遂由省中南過通海縣，游縣南之秀山。上一里半，為灝ｈàｏ穹宮。宮前巨山茶二株，曰紅雲殿。宮建自萬曆初，距今才六十年，山茶樹遂冠南土。又南抵臨安府。城南臨瀘江；此江西自石屏州異龍湖來，東北穿出顏洞；而合郡眾水，亦以此洞為泄水穴也。

　　於是覓一導遊者於城東接待寺。

　　顏洞大道，當循城而南，渡瀘江橋；導者從寺前隔江東北小路行，遂不得渡瀘江，東觀三溪會合處。由寺北循塘岸東行，塘東皆紅蓮覆池，密不見水。東北十五里，渡賽公橋。水自西北來，東南入瀘。又五里，上山，為金雞哨。哨南瀘江會諸水，由此東入峽。峽甚逼，水傾其中，東抵洞口尚里余。望洞頂石崖雙劈，如門對峙，洞正透其下，重岡回夾之，不可得見。

　　求土人導入，皆曰：「水漲流急，此非游時。若兩月前水涸，可不橋而入；今即有橋，亦不能進，況無橋耶！」橋非一處，每洞中水深處，輒架木以渡。

　　往例按君來游，架橋費且百金，他費亦百金。

　　土人苦之，乘普酋兵變，託言洞東即阿迷境，叛人嘗出沒此，遂絕官長游洞者。余必欲一至洞門，土人曰：「須渡江南岸，隨峽入，所謂瀘江橋大道也。」始悔為導者誤，乃舍水洞，覓南明、萬象二陸洞。

　　從哨東下坡，復上山登頂。東瞰峽江環峽東入，洞門即在東峽下。

　　余所登山處，正與其上雙崖平對，門猶為曲掩，但見峭崖西向，湧水東傾，搗穴吞流之勢，已無隱形矣。東北三里，逾嶺脊下山。二里，則極東石壁回聳，如環半城，下開洞門北向。余望之有異，從之直下，一里，抵峽中。一又一里半，抵東壁下。稍南上，洞門廓然，上大書「雲津洞」，蓋水洞中門也。游顏洞以雲津為奇：從前門架橋入，出後門，約四五里，暗中傍水行，中忽辟門延景，其上又絕壁迴環，故自奇絕。余不能入其前洞，而得之重崿絕巚間，且但知萬象、南明，不復知有雲津也，誠出余意外。遂瞰洞而下。洞底水從西南穴中來，盤門內而東，復入東南穴去。

　　餘下臨水湄，徑之，水闊三丈，洞高五六丈，而東西當門透明處，徑可二十丈。但水所出入，直逼外壁，故非橋莫能行。出水西穴，漸暗不可遠窺；東為水入穴處，稍旁拓，隔水眺之，中垂列乳柱，繽紛窈窕。復上出洞外，上眺東南北三面，但環壁無可上。仍西出舊道，北上山。東一里，逾嶺，已陟東壁迴環上。

　　嶺埠中東向一里，其地南北各起層峰，石崖時突，萬象洞即在北崖上，乃導者妄謂在南崖下。直下者一里，抵南崖。一洞東向，高四丈，水從中湧出，兩崖角起，前對為峽，水出洞破峽，勢極雄壯，蓋水洞後門也。

　　又東二里，抵老鼠村，執途人問之，萬象洞在西北嶺上，即前所從下山處，洞甚深，歷降而下，底與水洞通。余欲更至洞門，晚色已合，去宿館尚十里。念此三洞，慕之數十年，趨走萬里，乃至而叛彝阻之，陽侯隔之，太陽促之，導人又誤之，生平游屐，斯為最厄阻礙矣！

譯文

臨安府顏洞共三個洞，是姓顏的典史所開闢的，最為著名。我一到雲南省，時刻不曾忘游顏洞的事。於是從省城昆明往南，經過通海縣，遊覽位於縣南的秀山。上山一里半，是顴彎宮。宮前有二棵巨大的山茶，名紅雲殿。顴彎宮建於萬曆（1573-1619）初年，距離現在才六十年，但山茶樹就已經是滇南第一了。又往南抵達臨安府。府城南部臨近滬江；滬江從西邊的石屏州異龍湖流來，往東北穿出顏洞；全臨安府的眾多河流，也是以顏洞為泄水孔道。於是在城東接待寺找了一名導遊。去顏洞的大路，應當順着府城向南走，過滬江橋；導遊從寺前與大路隔江的小路往東北行，就沒能過滬江，往東觀看三股溪流會合的地方。從接待寺北沿着池塘岸邊往東行，池塘東部全是紅蓮覆蓋，密密叢叢而看不見水。往東北走了十五里，過賽公橋。橋下的水從西北流來，往東南注入滬江。

又走五里，上山，是金雞哨。哨南滬江與各股水流匯合，從這裡往東流入峽谷。峽谷十分狹窄，江水傾瀉其中，往東流到洞口還有一里左右。遠遠看去，洞頂兩邊如刀劈開的石崖，像門一樣地對峙着，洞直直從門下穿過，被重重的山岡包圍挾持，無法看見。請求當地人引導我進去，都說：「水位漲，水流急，現在不是游洞的季節。如果在兩個月前的枯水季節，可以不架橋就進洞了；現在即使有橋，也不能進去，更何況沒有橋呢！」洞裡的橋不只一座，洞中每一處水深的地方，都架有木橋。從前慣例，按察使來游顏洞，架橋要花費將近百兩銀子，其它費用也要花費百兩銀子。當地人因此苦不堪言，便乘普名勝叛亂的機會，藉口顏洞東邊的出口是阿迷州境，叛軍曾經從這一帶出沒，於是來游洞的官員才絕跡了。我決心一定要去到洞口，當地人說：「必須渡過滬江，到江南岸，順着峽谷進去，就是走所說的滬江橋大路。」我才後悔被導遊耽誤了，於是離開水洞，去尋找南明、萬象兩個陸洞。

　　從金雞哨往東下坡，又登上山頂。往東俯瞰，峽谷中的江水繞着峽谷往東流進洞，洞口就在東邊的峽谷下面。我所登上的山頂，正好與洞頂兩邊的石崖平行相對，洞口仍然被曲折的山谷遮掩，只看見陡峭的石崖向西，洶湧的江水向東傾瀉，水搗洞穴、洞吞江流的氣勢，已經暴露無遺了。往東北走三里，越過嶺脊下山。二里，則最東面的石壁旋轉着聳起，如同半圓形的城牆，下面敞開着的洞門朝北。我看其地勢不同尋常，從嶺上直下，一里，抵達峽谷中，又走一里半，來到東面的石壁下。稍稍往南上去，便是十分開闊的洞口，洞門上寫着「雲津洞」三個大字，原來是水洞的中門。

游顏洞以游雲津洞為奇特：從前門架橋進洞，從後門出洞，大約四五里深，在黑暗中緊靠水流而行，途中忽然辟有中門，引進日光，洞上面又有絕壁旋繞，所以自然是奇妙絕頂。我沒能從前門進入水洞，卻得以從重愕絕嗽之間的中門進去，而且原來只知道有萬象洞、南明洞，不知道還有雲津洞，游雲津洞的確出乎我意料之外。於是俯視着洞而下。洞底的水從西南的洞穴流來，在洞門內盤繞着向東流，又從東南的洞穴流去。我下到水邊，估量洞的大小，水面有三丈寬，洞有五六丈高，而位於東西之間正當門的透明處，洞的直徑大約二十丈。但水從洞中流出流進，一直逼近朝外的洞壁，所以沒有橋就不能行走。西邊的出水洞，逐漸地暗下去而不能看得很遠；東邊水流進洞穴之處，旁邊漸漸拓開，隔着水眺望，其中鐘乳石柱直立，繽紛窈窕。又往上走出洞外，眺望洞口上的東南北三面，都是崖壁環繞無法上去。

仍然往西從原路出來，往北上山。往東走一里，越嶺，繼而登上了東邊的崖壁，迴環上嶺，從塢中往東走一里。這裡南面、北面分別聳起層層山峰，石崖不時地突起，萬象洞就在北面石崖上，而導遊卻亂說在南面崖下。直下一里，抵達南崖。一個石洞朝東，有四丈高，水從洞中湧出，兩邊的石崖像兩隻角一樣聳立，在洞前對峙為峽谷，水一出洞就破峽而去，氣勢極其雄壯，原來是水洞的後門。又往東走二里，到老鼠村，拉住路人詢問，萬象洞在西北嶺上，是先前所下山的地方，洞很深，順着從高往低而下，洞底和水洞相通。我還想去到洞口，但天色已是傍晚，距離住宿的旅館還有十里路。想顏洞這三個洞，思念了數十年，奔走萬里路終於來到，卻受彝人叛亂阻礙，大水隔絕，太陽催促，再加上導遊誤導，生平所經歷的遊覽，這次是最多災多難的啊！

作者簡介

徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明代南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學家、旅行家、探險家和文學家。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、遊記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。先後遊歷了21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。歷經34年考察撰寫成60萬字的地理名著《徐霞客遊記》，遊記開篇之日（5月19日）被定為中國旅遊日。徐霞客不僅對地理學有重大貢獻，而且在文學領域中也有很深的造詣。他寫的遊記，既是地理學上珍貴的文獻，又是筆法精湛的遊記文學。他的遊記，與他描繪的大自然一樣質樸而綺麗，有人稱讚它是「世間真文字，大文字，奇文字」。