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灵丘罗罗腔

中文名称;灵丘罗罗腔

批准时间;2006年5月20日

非遗级别;国家级

申报地区;山西省灵丘县

遗产编号;Ⅳ-42

遗产类别;传统戏剧

灵丘罗罗腔,山西省灵丘县及其周边地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。[1]

灵丘罗罗腔由弋阳腔演变而来,兴盛于清代乾隆年间,清末至民国时期渐呈衰颓之势。罗罗腔由一人在前台演唱,众人在后台帮腔,和之以"罗罗哟哟"之声,"罗罗腔"之名即由此而来。

2006年5月20日,灵丘罗罗腔经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,编号Ⅳ- 42。 在近50年的演出历程中,罗罗腔剧团获得各类奖项不胜枚举。1964年,邓小平彭真等中央领导在大同观看了罗罗腔剧团演出的现代小戏《二块六》,尤其是1996年以来,罗罗腔剧团集体、个人获奖就达50多项。

历史渊源

早在清初,罗罗腔就作为"花部"声腔的一种而流行南北各地。灵丘罗罗腔据老艺人的传说, 是清末由河北传入,前身为河北的丝弦戏。灵丘罗罗腔与丝弦戏确属同一声腔系统。两个剧种的艺人同台演出,俗称"一锅煮",而灵丘一带又习称本地罗罗腔为"倚罗腔"、"侉丝弦"。"侉"是当地人对河北、山东等语音的一种称谓。据此,可以认为这一剧种系丝弦戏(罗罗腔)流入山西晋北地区后,受当地欣赏习惯、风土人情、语言音调的影响,逐步发展形成。

过去,灵丘罗罗腔多在敬神许愿时演出。大同城南有些村庄每逢农历六月六日或七月十五日,都演出灵丘罗罗腔。应县一带逢婚嫁喜事,常把它的娃子腔作为吉祥之音,请"鼓匠班"吹奏,并称"娃子腔"为"喜娃子"。

20世纪20年代初,这一剧种趋于衰落,至建国前,已绝迹于舞台。

中华人民共和国建国后,于1960年成立了专业的灵丘罗罗腔剧团,1961年参加了山西省小剧种会演,受到重视。

1964年该团演出据同名歌剧改编的现代戏《赤叶河》,并参加山西省现代戏会演。

文化特征

唱词

灵丘罗罗腔剧目大部出自下层文人的手笔和民间口头创作,,通俗易懂,富有生活气息。唱词格式多为七字句、八字句和十字句。但要求不甚严格,有时也唱六字句、九字句甚至十字以上的句子。演唱,吐字清晰,说唱性较强,真假声结合使用。假声常用于句尾,多以高八度的"背宫音"出现,形成独特的演唱风格。演员在行腔运调方面,无严格的行当之分。仅"数词"一曲调有男女同宫异腔之别,"娃子腔"一 类曲调均男女同宫同调。

动作

灵丘罗罗腔表演上讲究"四功五法",表演程式如"起霸"、"走边"、"越马"、"登殿"、"坐帐"等,也都规范成套。此外还从山西北路梆子吸收了走"花梆子"的步法。

唱腔

灵丘罗罗腔的唱腔曲调很多,据说原有七十二种,但大部分已经失传。唱腔中保留有早期的传统曲牌,如【娃子】、【彩腔】、【山坡羊】等。在长期的发展过程中,其唱腔结构又在不断变化。罗罗腔传统的音乐唱腔主要有甩板、数词、流水、平板、垛板、散板、娃子、哭腔、起膛等十多种,其中说唱性较强的数词是代表性的唱腔。在其唱腔中存在曲牌唱腔与板式唱腔有机结合的特殊结构,如以甩板、数词与流水组合为一套曲子,等等。罗罗腔演唱中在每句的句尾常用假嗓"耍腔",其伴奏方式较为特别,"唱时不伴",乐器过门在每句的尾音处进入。音乐属多调性曲牌联缀体,其特点是明快,流畅,适于抒情叙事。它的唱腔大体可分两类,一类是宫调式的"数词",另一类是微调式的【娃子】,还有一种叫【流水】(属"娃子"系统)。"数词"男女分腔,其余皆为男女同腔同调。在演唱上具有行腔吐字清楚,说唱性强和真假声结合使用的特点。[2]

乐器

乐队伴奏亦分文场、武场。武场有鼓板、磕板、铙钹、小镀手锣、堂锣;文场有小板胡、曲笛、三弦、海笛、,建国后加进二胡、大提和中阮。伴奏乐器有文场、武场之分。武场乐器有鼓板磕板、铙、钹、小镲、手锣、堂锣。配合动作所用的锣鼓点,与山西北路梆子的锣鼓点基本相同,连接唱腔部分的锣鼓点则为自己独有。文场乐器有小板胡、曲笛、三弦、海笛、笙等。建国后加进了二胡、中阮、大提琴、扬琴等,但仍以板胡和笛子为主。板胡在伴奏"娃子腔"系统的唱腔时,指法特殊,拉"1"音不从外弦取音,而用左手第五指在里弦上取音。否则就奏不出"娃子腔"的固有特色。

角色

灵丘罗罗腔角色行当分生、旦、净、末、丑。以小生小旦、小丑"三小门"为主,表演上细腻真实,活泼酒脱,颇有生活情趣。其它行当的表演大都与北路梆子相似。

代表剧目

罗罗腔的传统剧目很多,经常上演的蟒靠戏有《杨家将》、《罗通扫北》、《淤泥河》、《邯郸会》、《两狼山》;公案戏有《龙宝寺》、《海瑞搜宫》、《调寇》、 《黑驴告状》;家庭生活戏有《小二姐做梦》、《打鸟》、《锦缎记》;神话戏有《火焰山》、《无底洞》、《卖绒花》等,共四十余出。

传承保护

传承价值

灵丘罗罗腔为了解戏曲传统、认识戏曲发展变化的规律提供了活生生的材料。

灵丘罗罗腔体制完备, 角色体制、音乐体制以及舞台体制都具有自己特色,尤其是音乐体制,传统唱腔曲牌与不完备的板式唱腔结合是中国戏曲由曲牌体向板腔体过渡的初级形态, 对中国戏曲发展史具有益的学术研究价值。

传承现状

由于资金缺乏,演出市场萎缩,演员纷纷流失,古老的罗罗腔在现代社会陷入了生存的困境,1960年成立的灵丘县罗罗腔剧团是仅存的一个专业演出团体。

传承人物

范增,男,山西省大同市灵丘县人,第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,山西省大同市灵丘县申报。申报项目:灵丘罗罗腔。

保护措施

艺人培养 为继承和发展罗罗腔,2006年,范增委托大同艺校成立了灵丘罗罗腔学员班,招收学员30名,开创了学院科班培养的先河。培养了白玉文郭德宝等剧团骨干。

政府支持 当地政府和有关部门也积极投入保护新举措,如改造修建两百平米的排练厅,设置更新舞台设备;专访罗罗腔老艺人并录音录像;挖掘整理优秀传统剧目和唱腔;灵丘县政府拨款10万元解决剧团急需的演出服装和舞台设备。

社会影响

荣誉表彰

2004年12月, 罗罗腔剧团传统剧目《小二姐做梦》获全国第十三届"群星奖"山西选拔赛铜奖。

2006年5月,罗罗腔剧团青年演员高保利,荣获中央电视台"第十二届全国青年歌手电视大奖赛"原生态唱法优秀奖,并于2008年4月再次荣获中央电视台"第十三届青年歌手电视大奖赛"铜奖。

2008年1月3日,罗罗腔剧团首次参加第十一届山西省戏剧"杏花奖"评比演出,以精品剧目《描金柜》获得三项大奖。[3]

重要活动

1961年,罗罗腔剧团参加山西省小剧种会演。

2018年11月23日至12月12日,五路丝弦优秀剧目展演在石家庄丝弦剧院举行,灵丘罗罗腔剧团演出了经典传统剧目《清风亭》

相关视频

灵丘《罗罗腔》宣传片

走进大戏台 2011-09-11期_魅力灵丘罗罗腔专场

参考资料

  1. 文化和旅游部办公厅通知 ,文化和旅游部办公厅 2019-12-17
  2. 灵丘罗罗腔 ,百度文库 2016-7-29
  3. 文化盛宴:2018年五路丝弦优秀剧目展演将在石家庄举办 , 凤凰网 2018-12-18