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[[File:灵宝五符经.jpeg|400px|缩略图|右|<big>灵宝五符经</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180904/25eeb9d5af764f0b94576e3f63743f7b.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/251873657_170361 来自 搜狐 的图片]]]
'''灵宝五符经'''，约成书于魏晋之际，据传为夏禹、乐子长等人所传授，言养生求仙之方，兼及符咒辟邪之术。葛洪《抱朴子内篇》数引其文，陆修静《[[灵宝经目]]》有著录，称《太上洞玄灵宝天文五符经序》。今《正统道藏》 <ref>[http://www.cngdwx.com/zhengtongdaozang/index.html 正统道藏]，古典文学网</ref> 存《太上灵宝五符序》三卷本，收入洞玄部神符类。
==题解==
全书受东汉纬书阴阳五行理论影响，其道法多按五方五帝模式敷衍。如上卷所载“灵宝五帝官将号”，言存思五方帝君名号之术，其法出自纬书《[[河图]]》。
其它道法，如服五方诸天气法，食日月精气法、服食胡麻、巨胜、枸杞酒、五茄酒之法、除三尸法、书佩灵宝五符法、服五芽密咒等等，皆为汉末[[魏晋]]方士常用道术，《抱朴子内篇》 <ref>[http://www.guoxuedashi.com/a/433z/1127e.html 抱朴子内篇]，国学大师</ref> 多已言之。是为研究早期道教法术之重要史料。
==影响==
“灵宝五符”原先为个人求仙避厄的符咒，[[葛巢甫]]造作的“五篇真文”则将其转之为救度大众的符咒。
==参考文献==
[[Category:230 道教總論]]