炼丹台查看源代码讨论查看历史
炼丹台原为良药坪，为汉左慈炼丹处，潜阳十景“丹灶苍烟”即为此，1998年辟为炼丹湖，海拔1100米，为国内第三大高山人工湖，湖内波光山影，幽明幻变，气象万千。
中文名：炼丹湖
风 景：丹灶苍烟
海 拔：1100 m
水面面积：34亩
简介
炼丹湖，坐落在良药坪，是我国第三大高山平湖。湖上有时烟云袅袅，红男绿女荡舟疑入仙界；有时湖平似镜，蓝天群峰倒映湖底，游人不忍点浆。
众人皆知天柱山峰秀石异，殊不知古南岳水亦清奇，其中以炼丹湖最为显著[1]。炼丹湖坐落于天柱山西关天柱峰东南侧的良药坪，据传在东汉末年著名道教学家左慈曾在此采药炼丹，炼丹湖由此而得名，左慈住过的炼丹房和炼丹炉至今还在，潜阳十景中的“丹灶苍烟”就是指的炼丹湖，若是早晨或雨过天晴后的炼丹湖面烟云缭绕，犹如仙境。
北面有一崖，岩石峥嵘，横卧如麒麟，崖旁有一洞，洞前置一八卦石台，相传是东汉末年左慈炼丹之处，“潜阳十景”中的“丹灶苍烟”就在这一带。炼丹湖，水面面积为34亩，蓄水量8万立方米，坝高13米，海拔高1100米，在中国名山中可以和天山“天池”、长白山“天池”相媲美。它水质清澈、碧绿如玉，四周群山罗列，环境优雅，天晴无风，湖如明镜，蓝天白云，映入其中[2]；四周群峰，苍崖青松倒影其中，如锦如织，给这平静的水面增添了生机；微风徐来，湖水荡漾，波光粼粼，又是一番景象，泛舟其上，如入瑶池。
在“炼丹湖”平静的水面之下，原来未修湖以前，称“良药坪”，又叫“上炼丹”。汉未明道左慈曾在此采药炼丹，所以“炼丹湖”名即来源于此。左慈当年炼丹住过的“炼丹房”与炼丹起炉的“炼丹台”还在。
在“炼丹台”，举目四望，西关群峰，历历在目，飞来如坠，宝月如锡，衔珠欲坠，天柱在望。狮峰耸于左，青龙背横于右，登仙打鼓诸峰在其东，麟角、覆盆、迎真诸峰峙其南，远瞻近瞩，可尽天柱一山之胜。
左慈
左慈字元放，汉未方士，古时庐江人，在今天柱山良药坪一带建有丹台、丹池、丹房。传说他在莲花洞精思炼丹之法，忽得天书《九丹金液》。他按照书中写的炼丹方法，配好药材，建起了老君灶，在石厅丹房之内烧了七七四十九天真火，果得金丹数枚，服下之后，忽然成仙。他能够点石成金，被当地百姓誉为活神仙。。左慈得天书成为神仙虽系后人编造，但是他那炼丹之法和变幻之术是确有其事的。我国晋代道家代表人物葛洪说：“余昔从郑公受《九丹》及《金银液经》五卷。郑君日：曾与左君于庐江霍山中试作，皆成也。”说明葛洪的炼丹术来源于左慈和郑君。《后汉书》左慈传载：“曹操宴会宾客缺少松江鲈鱼，左慈立取铜盘贮水，用竹竿从盘中钓出鲈鱼一尾。曹操说一尾不够。左慈又沉钩钓出一尾一尺多长的大鲈鱼。曹操说有了鱼，还无四川的生姜佐料。左慈袍袖一拂又变出生姜一盘。其外，《三国演义》第六十八回对左慈的魔术也有一段精彩的描写，说他不仅能铜盘钓鱼，还能画龙取肝，喷水开花。其实，左慈的这种变化万端的魔术，不过是运用一些物理、化学的变化和眼明手快的方法来掩人耳目。可是在一千七百多年前的东汉时期，这些现象是人们难以理解的，便有了种种神话传说。从真源宫往西北行五里，即见林山围绕，良田阡陌，溪水清清的下炼台。此外风景优美，除留有左慈炼丹池外，尚有梁公泉、飞龙泉、喷雪瀑、水濂洞可供玩赏。从下炼丹向上行三四里，石崖百级即是中炼丹，旧日炼丹台基尚存。县志记载此处产桃，花开五色，果实可食，又名桃源。由马祖庵向上到良药坪即为上炼丹，与中、下炼丹同为左慈栖隐之处。南边有一高峰，即神话传说中的天书峰。峰下大石怪兀，中有石室即莲花洞，为左慈炼丹房。石室前后，松萝蔓复，花气袭人，由霹雳石穿穴逾谷而过，可至和尚塔出洞；洞穴繁曲，为半山胜地。致于左慈变幻的鲈鱼，这里的群众说不在王宫鱼池，而在今天的鲈溪。传说曹操南下征吴路过天柱，听说左慈有神术，遂请下山来赴宴。筵席之中，左慈为曹操表演了喷水献花，铜盆钓鱼等魔术。这鱼就来自吴塘附近的鲈溪。潜山县志载：“鲈溪在县北吴塘。魏武帝行军至潜，忽思鲈脍，左慈取铜盘钓之得数十尾，武帝释其半于溪时：正暮春。今惟柳絮飞时有之，谓之杨花鳜。”
左慈炼丹台
自从道家把天柱山封为第十四洞天之后，一些道家方士前来隐居修炼者日多。在这些方士中以左慈最著名。他不仅是我国第一代炼丹家，还是位有名的魔术师，古老的戏法钓鱼就是由他创造并留传后世的。