乌日区查看源代码讨论查看历史
乌日区面积有43.4032平方公里，位于台中市西南端，东边与南区、大里区及雾峰区相邻，西以大肚山岭为界与大肚区为邻，南沿猫罗溪、大肚溪与芬园乡及彰化市隔溪相望，北方与南屯区接壤。本区河川颇多，有乌溪、大里溪、猫罗溪、筏子溪、麻园头溪等，西傍大度山脉，南依八卦山，东靠雾峰山，乃属山明水秀之地。 本区地形呈长方形，以大里溪为界，分为溪北与溪南两部。溪北为大肚山台地末端，属丘陵地形；溪南属台中盆地之一部，为河道平原。地势北高南低，海拔介于30～200公尺之间。本区全域在副热带境内，全年气候温暖，降雨量以夏季较多。
历史沿革
乌日区地方文化：地名沿革、开拓经过、行政区域之变迁、杰出人士、地方特色、人口成长及族群分布、历史文物与建筑、地方特产、地方节庆、观光景点等。
- 地名沿革
现今的乌日区名沿革传说颇多，有谓地形似湖日照甚美，早期说“湖日”船只可达，有谓地形如乌鸦仰头照日，有反哺报恩之意，而谓乌日等等，也可能为平埔族的分布地，“乌日”一语有若干种说法，有谓“乌日”是“湖日”、“凹入”的误音，亦有考证是出于平埔族番语之译音汉字，应以后者为较正确。除此之外，本区并有不少地名采用平埔族语的译音，例如：“顶𦛨胥”在今三和里、“下𦛨胥”则为荣泉里、“番仔园”位于东园里、“阿密哩”为光明里、“喀哩”聚落属于今日的南里里、北里里。
- 开拓经过
彰化县志的人物记载“李安善为袓籍嘉应州之人，其祖先于康熙年间曾经募集乡勇以平定朱一贵之乱，以军功论赏授职，进入彰化开垦草地，遂以北庄为家”。换言之，它正是大肚下堡乌日庄的一部。 清康熙末年，时有褔建省漳州府南靖县人入垦之，后有平和县人杨舜之续垦，至雍正中叶，已形成庄，而大规模之开垦当于乾隆年间。今境内居民以杨姓为第一大姓，祖藉系属福建省漳州府平和县。 光绪元年，今大里区、太平区之全部乌日区之九张犁、五张犁、阿密哩、头前厝、芦竹湳等地以及今台中市等地脱离猫雾东堡，自成一堡。 行政区域之变迁
日治时期明治30年(1897年)，日本将本区辖区改为台中厅彰化支厅，分设大肚下堡，包括现在乌日、湖日、三和：拣东下堡包括现在学田里；蓝兴堡包括现在九德、仁德、前竹、五光、光明等里；猫罗堡包括现在东园、溪埧、螺潭、北里、南里、溪尾等里。
大正9年(1920年)，实施新街庄制，本区行政区域正式成型，本区改属台中州大屯郡乌日庄，设“乌日庄役场”，下辖有乌日、𦛨胥、九张犁、五张犁、阿密哩、头前厝、芦竹湳、溪心埧、喀哩、同安厝、学田等11个大字， 由本区士绅郑以春先生首任庄长。
1945年二战后，乌日庄改制为乌日乡，属台中县大屯区管辖，庄役场改称乡公所，由原乌日庄助役林春木先生奉命接收，并奉派为首任乡长，乡公所办公厅舍仍沿用原庄役场官署（今三民街126号），下辖15村。 民国35年11月，乡长改由乡民代表会选举产生，林春木先生获选为第二任乡长。
民国37年11月乡民代表会选出陈添旺先生为第三届乡长。
民国39年10月，废大屯区，本乡直属台中县所辖。
民国40年6月，乡长改为民选，由陈添旺先生当选第1届民选乡长，从民国40年到94年共举办15届乡长直接民选。
民国65年政府实施职位分类制，因编制扩大而办公厅舍不敷使用，择地新建办公厅舍于乌日里新兴路316号现址，并于民国67年9月28日迁至新址办公，而旧址则作为“乡民代表会”及“乌日乡户政事务所”办公场所。
民国99年12月25日台中县、市合并，乌日乡改乌日区，〔村〕改〔里〕。
- 地方特色
本区拥有大专集训中心营地～成功岭，是许多人共同记忆。日治时期，成功岭为马场，是训练日本兵骑马的军事基地。战后，国民政府接收为成功基地，之后成为“成功岭训练中心”，是大专兵集训的地方。也因此，“成功岭”是许多男子成长过程的必经之路，半个世纪以来，曾有一百三十馀万名的“大专宝宝”，在此接受军事洗礼。
- 人口成长及群族分布
本区人口从日治末期开始有资料登记，在1915年（大正4年）时乌日庄的人口共有7,827人，此后缓慢增加，到1941年已有14,680人。二战后，因为中国移民的迁入，使本区人数大幅增多，1951年（民国40年）时本区人口为20,025。二战后60多年之间，本区人口快速增加，到2015年8月底时已达到72,203人。 台湾开发的初期(郑氏、清领时期)，当时族群冲突与对立之主轴，主要为移垦汉人和台湾的原住民。到了清朝中期以后，由于中国不同地乡移民人数的增加，使得原以汉人与原住民为主的族群冲突与对立，逐渐地加入闽南人与客家人，乃至同样来自闽南地区的漳州人与泉州人。
到了日治时期，台湾的主要的族群冲突与对立，转而以台湾人与日本人为主轴。到了战后，由于初期行政管理不当与后来的政治利益的冲突，主要的族群冲突与对立，成为本省人与外省人。本区以漳州人占多数，泉州人为次，客家人最少。日治时期又有少数日人移入，本区区民与日人之间难免有冲突，但大型冲突则无。二战后，因为本区有成功岭军事基地，虽然政府没有设立眷村，但有不少荣民驻居。本省人与外省人透过教育、婚配等关系，已经融合程度颇高。另外，近年来有越来越多的外籍劳工及外籍新娘，加入本区人口当中。
观光
- 地方特产
本区拥有一座乌日啤酒厂，位于光华街1号，盛产闻名国际的“台湾啤酒”。乌日啤酒厂从1968年（民国57年）落成后，年产量就有20万公石，至1991年（民国80年）年产量已达到175万公石。“台湾啤酒”的生产，从原料、水质、制程到成品，都经过很严格的品质管制，获得金牌品质的声誉。
- 地方节庆
本区各庙宇的祭典日期，有的选择神明的诞辰为祭拜日期，也有由乡民商讨农闲时进行各种祭典活动。但是每年农历三月有一项大型的宗教活动，就是“妈祖绕境十八庄”活动。传说早期南屯属农业乡，每年三、四月间常发生缺水的窘境，一旦请妈祖巡庄，所到之处即会下雨，使水道无缺水之虞，于是每年都在此季节办理迎妈祖绕境活动。
- 地方景点
麻园头溪溪滨公园：吊桥、文学步道，石雕造景、造型穿廊是散步赏景、自行车骑乘好去处，也是本区新地标。
知高圳步道: 知高圳是台中市南屯区、乌日区及大肚区的农田中要灌溉水源，全长往返约有六公里、铺有枕木的知高圳步道即是沿著圳边修建。
聚奎居: 是陈绍宗于大正9年（1920）兴建，为中西合璧三合院二层洋楼，2012年公告为市定古迹。
乌日运动公园：槌球、打篮球、溜冰、儿童游戏场等，是运动休闲、亲子散步赏景同欢的好场所。
善光寺：邻近乌日成功火车站后侧坡地，视野辽阔、环境优雅，建筑典雅香烟 袅绕，信众络绎不绝，寺内设有图书馆，为一庄严肃穆之佛教圣地。
产业发展
乌日区长期来是以农业为主，尤其是稻作更经常占农业收获的百分之九十以上。然而，近年来由于工商业快速发展，农村人口大量外流，以致农业劳动力不足，工资上涨，生产成本随之提高。在需求方面，由于政府开放大宗农产品进口与加入世界贸易组织（World Trade Organization，WTO）的挑战，加上国人饮食习惯逐渐改变，国内农产品遭逢排挤，价格也受到压抑。在成本上升与价格下跌的双重压力之下，农民耕种无利可图，经营意愿低落，农地使用率与农业人口也在快速减少当中。
乌日区的工业在日治时代即奠定了基础，相继有碾米厂、糖厂、亚麻厂等工厂的设立。到了战后，工业更加速发展，诸如：中和纺织厂、中兴啤酒厂、永丰馀制纸厂等大型工厂的设立，加上小型工业区、家庭式加工厂、砂石厂等如雨后春笋般纷纷设立，使乌日区的产业结构发生了变化。伴随工业发展而来的是各种污染问题，包括工厂排放水污染农业及民生用水、垃圾为患、空气污染、噪音污染等，不但降低了居住的品质，也导致环保抗争不断。
位处于台中市、彰化县及南投县等三县市的交界地带。自从清领时期起，就以其特殊的地理位置，藉著水运的往来，扮演著重要的交通枢纽地位；除了集散邻近地区包括南屯、雾峰、大里、南投等地的农产品，也成为中国商货经由鹿港入台后，运销上述地区的转运站。昔日的湖日村有所谓的“半路店”之称，往来的商人络驿不绝。在铁路、公路陆续修筑之后，本区的交通地位更形重要，除了是联络台中、南投、彰化的必经之地，更是南屯、雾峰、大里等地的消费、购物之所。当时最热闹的三民街，有各式商店林立，商业活动盛极一时。目前，乌日区已发展成台中市南邻最重要的卫星区域。而高速铁路设站及其相关交通运输网络系统的建立，更突显乌日区在邻近三县市中，所占据的交通枢纽地位。[1]