燕麦谣查看源代码讨论查看历史
《明史·杨慎传》记载：杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也[1]。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大珰张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。
隆庆初年，被封赐为光禄少卿。大启年间，追赠谥号为文宪。
| “ |
马牙冰，满林白。损我苦荞伤燕麦。甲子阴，鸟无食。 山头农，甸心客。??荒眼双流血。腊马躜，春牛吼。 癞象来，穷军走。括金使者空城守。 |
” |
| — [明]杨慎 | ||
词体风格
杨慎《词品》6卷是明代篇幅最大的一部词话，在词学史上具有广泛的影响。他在《词品》中对词调名的考证、对词作的校勘与辑使，具有很高的文献价值；对词作中生僻意象的求源考释，有助于人们准确地鉴赏词作的意义；其词体起源论、词体风格论以及词体主情说在词学史上产生了很大的影响。《词品》是研究明代词学史以及中国词学史不可或缺的重要著作。杨慎论词主张“曲者曲也，固当以委曲为体”。这一词学主张在杨慎词中得到实现，其词具有意内言外、含蓄蕴藉、寄意深远的特点。但杨慎的曲化现象相当严重，其词中不仅多杂曲语，而且整篇文体感也接近散曲[2]风味。杨慎词的曲化实质上是词长久失去本来归属而生的一种表现，这种归属就是词的“音乐性”或“可唱性”。也是其回归音乐文学的标志。
杨慎的小令词，颇有五代北宋的余韵，内容是相思怀旧的传统题材，风格是清新流丽的传统风貌，杨慎的词在词史上的同类作品中，是可以占据一席之地的。杨慎《词品》提到韩世忠“生长兵间，未尝知书，晚岁忽若有悟，能作字及小词，皆有意趣。可见杨慎很欣赏以才情入词。杨慎的长调中亦有佳作，如《水调歌头·灵宝县赏牡丹》等，和这些小令一样，都“风致婉丽”（杨慎《词品》语）。虽然后期作品较前期在感情上更为深沉抑郁，也或有旷达粗豪的作品，但总体上说来，杨慎词是属婉约一派。
杨慎在词体风格的取向上表现出宏通开放的思维。豪放、婉约并重，他对苏轼、辛弃疾词给予很高的评价，同时又认可追求骚雅的周邦彦、姜夔词。他一方面承认“曲者曲也，固当以委曲为体”，一方面又赞同词体风格的多样化，认为词体风格仅仅是单一的“风情婉娈，则亦易厌”。因此，对于音律和谐的周、姜词亦表示赞赏。杨慎在嘉靖诗坛以宗六朝而闻名，他把这种偏爱引入词评。如：“周美成《浣溪沙·鹜外红绡一缕霞》，句句绮丽，字字清新。寇平仲《踏莎行·小径红希》（实欧阳修词），春词之婉媚藻丽者。”他评价婉约词时表现出的审美理想，对当时及以后影响很大。
视频
燕麦谣 相关视频
参考文献
- ↑ 杨慎简介，古诗文网
- ↑ （论文）杨慎散曲批评思想研究，道客巴巴，2015-06-29