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狄奥斯库若(Dioscurus,(科普特文:Ⲡⲁⲡⲁ Ⲁⲃⲃⲁ Ⲇⲓⲟⲥⲕⲟⲣⲟⲥ ⲡⲓⲙⲁϩ ⲟⲩⲁⲓ,阿拉伯语:البابا ديسقوروس‎,?-454年),是埃及亚历山太城的第25任主教。其一生最著名的事件是主导449年8月8日的第二次以弗所会议,后称“强盗会议”。

天主教是世界性的宗教,它产生于公元初年小亚细亚地区,创始人是被称为天主之子的耶稣基督[1]。由于天主教是在罗马教会的基础发展起来的[2],故也称为罗马公教。世界信仰天主教的人数大概有12亿左右。

简介

狄奥斯库若身为当时代亚历山太学派的首领,他完全支持前一任主教区利罗(Cyrillus)的思想,拒绝基督二性,同时他也支持欧廸奇(Eutyches)的基督一性论(Monophysite)主张。然而由于支持安提阿学派的君士坦丁堡宗主教弗拉维(Flavian)谴责欧迪奇的主张,狄奥斯库若为了与之抗衡,在得到皇帝狄奥多西(Theodosius II)的支持下在以弗所召开教会大会。这会议的目的是要为先前被定罪的欧廸奇翻案,因此会议中只邀请支持其立场的人参与投票。甚至在这会中狄奥斯库若纵容他的修道武士们恐吓与会者要服从他的主张,更任令他们殴打君士坦丁堡牧首夫拉维亚(Flavian),因为后者在448年的君士坦丁堡会议中曾将欧廸奇定罪。此会议被教宗良一世(Leo I)称为“强盗会议(Latrocinium,Robber Council)”。

而一年后由于皇帝坠马死亡,依赖皇帝支持的狄奥斯库若开始式微,并且继任皇帝的布尔开利亚(Pulcheria)与马喜安(Marcian)仅给予有限度的支持。更进一步地,皇帝夫妇在451年于迦克墩召开新的会议,此为初期教会规模最大的会议,所有的主教都接到出席的命令,狄奥斯库若也不例外,其目的是要取代两年前的第二次以弗所会议。此会议中,皇帝夫妇先是将狄奥斯库若的政敌狄奥多勒(Theodoret of Cyrus)邀请上台,此人是狄奥斯库若敌对阵营安提阿学派的领袖,也是在强盗会议中被谴责、革职、流放,甚至差点被处以死刑的牺牲者。皇帝开始朗读强盗会议通过之条款,狄奥斯库若的支持者逐渐转移态度,对对于狄奥多勒与弗拉维的逼迫开始懊悔,并且慢慢的厌恶强盗会议的过程与决议。最终,当天晚上的投票导致狄奥斯库若在451年的迦克敦会议中被定罪,流放到小亚细亚中北部黑海边帕夫拉戈尼亚地区的小城甘格拉,三年后在此过世。

视频

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参考文献