王士雄檢視原始碼討論檢視歷史
| 王士雄 | |
|---|---|
|
王士雄 | |
| 出生 | 1808年 |
| 逝世 | 1868年 |
| 國籍 | 中國 |
| 職業 | 醫生 中醫溫病學家 |
人物生平
簡介
王士雄，字孟英，又字籛龍，1808年生於浙江錢塘（今杭州市）。他的遠祖系安化（今甘肅省慶陽縣）人，後移居浙江鹽官（今屬海寧市），乾隆間遷錢塘定居。[1]
王士雄曾祖王學權是一位名醫，著有《醫學隨筆》二卷，祖父永嘉、父?滄也都精通醫學，曾對該書作過補充和校注。王士雄14歲時，父重病不起，臨終前曾囑咐他：「人生天地之間，必期有用於世，汝識斯言，吾無憾矣」。父親死後，他遵家訓鑽研醫學，但終因家境貧困，廚無宿舂，無法度日。為了生計，於同年冬去婺州（今浙江金華市）孝順街佐理鹽務。白天工作，謀食養家，晚上「披覽醫書，焚膏繼晷，樂此不疲」[2]
王士雄雖身處逆境，但決不因此而影響學業，反而激起了發奮圖強的精神，學醫之志愈堅。平時苦心攻讀，手不釋卷，上自《內經》 、 《難經》 ，下迄明清諸先賢著作，無不深究極研，並能博採眾長，融會貫通，打下了堅實的中醫理論基礎。 《海寧州志》稱他「究心《靈》、《素》，晝夜考察，直造精微」。說明勤奮好學是王士雄治學最可貴之處，也是他取得學術成就的關鍵。[3]
王士雄生活在西學東漸的時代，他對當時傳入之西方醫學持開明態度，不抱門戶之見，有分析地吸取，並據理批評了中醫界有些人尊經崇古、拒絕接受西說的守舊思想，反映了他善於吸取新知的治學精神。更值得指出的是，王士雄十分重視臨床，注意從實踐中求得真知。他平時診務繁忙，廣泛接觸病人，從而積累了豐富的臨床經驗。
關於王士雄的卒年，史料記述不詳，說法不一，但據《浙北醫學史略》記載：「嘉興已故中醫張文沖述其先祖昔居渟溪，曾親睹孟英，其人清瘦不偉，好學不倦，享壽61年，故其卒年當為1868年」。此說當屬可信。[4]
醫術
王士雄學醫3年之後，就開始為人治病。1824年夏間，鹽業主政周光遠，27歲，身體肥胖，肌膚白皙，一次登廁後，突然身冷汗出，口唇發白，聲音低微。有些醫生診斷為「中暑」，想用辛香開竅的方藥。王士雄診得患者脈象已是微軟欲絕，知是陽氣將脫，如再用辛開之劑，必加速危亡，於是力辟群議。眾醫笑他年輕無知，紛紛非難。幸病家懂醫，認為王士雄說得有理，請他處方。由於一時購藥不及，王士雄剛巧帶有一塊老薑，急令煎汁灌下，服後病情有了明顯好轉；接着用人參、黃芪、白朮、甘草等藥培補，獲得痊癒。從此以後，人們有病常請他診治，他也不負眾望，挽救了不少危重病人，於是醫名大震。在婺9年後，王士雄回到了杭州。他躊躇滿志，決心在醫學上干一番事業。當時的杭城，多見溫熱病證，而醫生常從傷寒論治，用藥不是辛燥溫散，就是厚膩滋補。請王士雄診治的，大多是經其他醫生誤治後的複雜病證，他以高超的醫術，救人無數。1836年春，四川石符生經杭途中患病，開始由陳姓醫生治療，症情加重，待王士雄至，已是神志模糊，肢涼體冷，口吐痰涎，小便澀少，脈沉澀滯，難分至數了。王士雄說，這是旅途感受風濕，沒有及時清理解散，邪從熱化，加上誤服溫補藥物，致使氣機窒塞，邪熱漫無出路，爍液成痰，逆行上攻，所以有此危象。勸說病家不必驚慌，服些疏利清化藥，痰去熱清，病就會好的。藥用黃連、黃芩、枳實、橘皮、梔子、淡豆鼓、桔梗、杏仁、貝母、鬱金、通草、紫菀、竹茹、蘆菔汁等。服三劑患者即脫卻險境，能起床行走，再調理10來天，就痊癒了。王士雄一生勤於著述，給後人留下了大量富有學術價值的醫學文獻，其中《隨息居重訂霍亂論》 、 《溫熱經緯》 、 《隨息居飲食譜》 、 《歸硯錄》 、 《潛齋醫話》和《王氏醫案》是他的主要著作。
清道光年間，江浙一帶霍亂流行，王士雄不避穢惡，盡力救治，並於1838年寫就《霍亂論》書稿。1862年，他旅居滬地，正值霍亂猖獗，而「司命者罔知所措，死者實多」，於是將原書重訂，更名為《隨息居重訂霍亂論》 ，精心闡發前人有關理論，輯集生平經驗，議病情，論治法，附醫案，創新方，對霍亂的病因、病機、辨證、防治作出了系統論述。曹炳章評價其書「實為治霍亂最完備之書」。
《溫熱經緯》是王士雄的力作。溫病學說到王士雄時代已有相當大的發展。他在大量臨床實踐的基礎上，採取「以軒岐仲景之文為經，葉薛諸家之辨為緯」的編纂原則，輯集各家醫論，闡發自己見解，於1852年著成是書，使溫病學說遂成系統，蔚為大觀，可稱集溫病學之大成者，後世稱他為溫病大家。
王士雄生活在社會底層，深知民眾的疾苦，「飲食失宜，或以害身命」，於是於1861年編著了《隨息居飲食譜》一書，詳述330多種藥食的性能和治療作用，如稱西瓜為天生白虎湯，用以清熱解暑；梨汁為天生甘露飲，用以清胃潤肺；甘蔗為天生復脈湯，用以清熱養胃等等，並載述了許多民間食療便方，是較為系統的食品營養和食療專書，影響頗深。
1855年10月，王士雄攜眷回到浙江鹽官，賃屋而居，顏其草堂曰「歸硯」。他感嘆自父死後，即攜一硯，游於四方，荏苒30年，此時僅載一硯歸籍，而先前游醫時多有所錄，乘歸里之際，作了整理，題曰《歸硯錄》 （成書於1857年）。該書評述前賢，更着眼於啟迪後學，既介紹自己的臨床經驗，又博採諸家之長，很有實用價值。
《潛齋醫話》多屬臨證心悟，有不少獨到見解。他的醫案記錄詳細，理法方藥完備，深為醫林所推崇。
簡歷
1808年 出生於浙江錢塘（今杭州市）。
1821年 開始學醫。
1824年 開始行醫。
1868年 逝世。
主要論著
1 王士雄.霍亂論.杭州：浙杭湖墅長勝紙行刻本，1939.
2 王士雄.王氏醫案.木刻本，1843.
3 王士雄.潛齋醫話.杭州：重慶堂刻本，18511.
4 王士雄.溫熱經緯.木刻本，1852.
5 王士雄.歸硯錄.海寧：歸硯草堂刻本，1861.
6 王士雄.隨息居飲食譜.木刻本，1861.
7 王士雄.隨息居重訂霍亂論.上海：科技衛生出版社，1958.