王老吉涼茶博物館檢視原始碼討論檢視歷史

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王老吉涼茶博物館在廣州白雲山腳下開館，是王老吉為慶祝品牌誕生185周年經兩年建設完成。博物館坐落於白雲山和記黃埔中藥有限公司內的全國首家半敞開式中醫藥博物館神農草堂園區之松喬宮，是全球規模最大、藏品最豐富、科技含量最高的涼茶博物館。

機構簡介

王老吉涼茶博物館（北京館）不僅是北京的第一個涼茶博物館，也可以看成是王老吉為自己打造的宣傳品牌、強化其文化營銷的絕佳平台。藉此平台，王老吉在向外界推廣涼茶文化的同時，也正進行着一場布局深遠的文化營銷。

建築布局

據悉，王老吉涼茶博物館展區共分為溯源篇、興起篇、創新篇、 繁盛篇、原理篇、展望篇等六大主題，通過老照片、實物以及多媒體等手段，全面介紹了中國涼茶的古今發展和養生機理，以及王老吉的傳奇故事、輝煌成就，數千文物濃縮成一部中國涼茶史。

發展歷史

博物館廣場上擺放的一隻高達2.9米的巨型銅葫蘆，堪稱世界之最。據歷史記載，當年林則徐奉旨入粵查禁鴉片，因勞累奔波，感邪中暑，服用王老吉涼茶後次日即病除，於是相贈一葫蘆狀的大銅壺，上刻「王老吉」三個金字，寓意懸壺濟世。如今，這隻大銅壺被重新製作出來，讓遊客大飽眼福。

此外，該館通過土灶、柴火、藥茶煲等再現了舊時涼茶鋪的生活場景，通過高科技互動區讓觀眾體驗親手製作正宗涼茶的過程，還有有王老吉涼茶185年來在不同時代的產品包裝、廣告內容等等，傳統與現代相結合，展覽內容琳琅滿目，讓人流連忘返，美不勝收。

茶道

涼茶的起源歷史及發展

涼茶是傳統中草藥植物性飲料的通稱。廣東涼茶是中國傳統涼茶文化的代表。涼茶是將藥性寒涼和能消解人體內熱的中草藥煎水做飲料喝，以消除夏季人體內的暑氣，或治療冬日乾燥引起的喉嚨疼痛等疾患。

2006年5月20日，涼茶經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產。涼茶"既不涼、也不是茶"。它是廣東、香港、澳門地區民間常用複方或單味土產草藥煎熬而成的飲料，將藥性寒涼和能消解內熱的中草藥煎水作飲料喝，以消除夏季人體內的暑氣，或冬日乾燥引起的喉嚨疼痛等疾患。

涼茶是人們根據當地的氣候、水土特徵，在長期預防疾病與保健的過程中，以中醫養生理論為指導，以中草藥為原料，食用、總結出的一種具有清熱解毒、生津止渴、祛火除濕等功效的飲料。它有特定的術語指導人們日常飲用，既無劑量限制，也無需醫生指導名錄。

上溯中國信史，涼茶發明人之一乃中華涼茶始祖成湯，涼茶並不是茶而成湯仍稱謂為茶-荼，是指藥食同源不治已病治未病之植物飲品；成湯涼茶藥食同源君一臣三佐九之配伍和炮製，制之大也，計九鼎;何以君一而臣三佐用九耶，是一方之中計止十三味，乎名為大而非大也；不知大方者，非論多寡，論強大耳;成湯涼茶以君臣扶正，佐使去邪，味甘、微酸、略辛、咸苦不察。

這是中華涼茶始祖丁成湯的功德，其軍中實踐上溯中國信史計3629年以上（=公元前1617年之前+公元2012）;其保密措施比可樂要早3504年以上（=3629年以上-可樂125年）；中華涼茶發明人先驅三皇五帝，其單方（君）上溯伏羲，與「羲皇故里」有關；涼茶歷史大於5000年；這也是炎黃子孫應該知道的藥食同源之歷史傳承和真相。

涼茶的歷史悠久，公元306年，東晉道學醫藥家葛洪南來嶺南，由於當時瘴癘流行，他得以悉心研究嶺南各種溫病醫藥。葛洪所遺下的醫學專着以及後世嶺南溫派醫家總結勞動人民長期防治疾病過程中的豐富經驗，形成了嶺南文化底蘊深厚的涼茶，其配方、術語世代相傳。

關於涼茶的歷史典故、民間傳說在嶺南和海外廣為流傳，經久不衰。數百年來，林立於廣東、香港、澳門的涼茶鋪，形成了一條漢族嶺南文化的獨特風景線。涼茶獨特深厚的文化內涵使其具有持久的擴張力，這是世界上任何飲料都無法比擬的優勢。

涼茶歷史，上溯中國信史的開端商朝。湯字從水從昜。「昜」意為「播散」、「散開」。「水」與「昜」聯合起來表示「溶化了固體成分的水」、「溶液」，本義：汁水；（名詞）湯藥；湯，是中醫學最常用的劑型，古稱湯液，現稱湯劑，民間則叫作湯藥；涼茶並不是茶，而是中草藥熬出來的藥湯；商太祖履死後，他的子孫因為中草藥熬出來的藥湯，成就了商朝，而紀念其豐功偉業，被尊為「成湯」。

禁方，珍秘的藥方或其他配方；黃帝謂雷公曰：此先師之所禁，割臂歃[shà]血之盟也。故黃帝有蘭台之藏，長桑君有無泄之戒，古聖皆然；早在公元前1617年原文湯曰：非汝所知也—因商湯所繼承的中草藥熬出來的藥湯黃帝處方是禁方，祖訓要求毋泄，所以不是彭家的兒子有資格知道的。

原文湯曰：今有藥於此——完完全全是肯定的語氣，沒有半點如果的意思；第一個譯者，強加了如果二字，很多學者附和，人云亦云，這是不對的；自從神農嘗百草，三皇五帝到商湯，這樣的藥（食之則耳加聰目加明）在《神農本草經》早就有，還有必要在翻譯成白話文時，強加如果二字嗎？

詞語「於此」解釋，在此、如此；原文湯曰：食之，則耳加聰，目加明，則吾必欲說（悅）而強食之——遠祖軒轅黃帝主張：不治已病，治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。商湯繼承了黃帝的主張，耳未病而加聰，目未病而加明，耳、目並非僅僅實指耳、目，而是泛指人體的整體；本句兩個則字，均表示因果關係，則，就，便：聞過～喜，今有藥於此則強食之；伊尹，實有其人；今有藥於此，實有其藥。

這個藥，就是中草藥熬出來的藥湯；以伊尹之實，比藥之虛，有什麼意義呢；原文湯曰：今夫伊尹之於我國也，譬之良醫善藥也——善藥就是中草藥熬出來的藥湯。譬之，把它比方作；比方：用容易明白的甲事物來說明不容易明白的乙事物；比，甲骨文比字本義為王者姬妾（相當於隸定字「妣」），而王者姬妾合於「等列」、「同美」之義。隸定字形改為從二比，即從二美食，亦合於「等列」、「同美」之義；伊尹，實有其人。

今有藥於此，實有其藥；「同美」也；湯征《湯誓》誓師完畢，商湯照例委託老師伊尹宣布，給全軍傳派預先用湯鼎鍋熬好的中草藥湯，每人一份；用藥湯代酒，以示關懷；伊尹照例講話要點：效法大禹禁酒令/遠祖軒轅黃帝主張不治已病治未病即預防疾病/國王恩徳/激勵……

三軍飲畢，士氣高漲，直撲夏桀軍隊；商湯於湯征、湯誓戰前將涼茶先驅之北良茶處方已作了調整、完善，君臣扶正不變，更適應中原作戰；商朝立國穩固後，商湯又將南涼茶、養生茶調整、完善，君臣扶正均不變。

後來，商湯又多次改進確立九鼎湯禁方。佐證，宋朝陸游詩有之謂；涼茶歷史再溯源：源於神農嘗百草，神農一世、二世炎帝均生活於寶雞也（北良茶處方）；並輻射至兩湖（南涼茶處方/遠古湖南、湖北瘴癘流行較嶺南有過之而無不及）；祝融炎帝司南土，此花（）無乃群芳主（南涼茶處方）。

又源於神農八世炎帝生活於湖南炎陵縣也（南涼茶）；源於養生茶，炎黃養生方劑也；涿鹿之戰前夕，炎帝與黃帝合作，共同完成他們的首創涼茶處方——中草藥熬出來的藥湯-荼處方；其單方（君方）上溯伏羲；這是炎黃子孫應該知道的歷史傳承和真相。