玛哈泰寺 (洛坤府)查看源代码讨论查看历史
玛哈泰寺 |
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玛哈泰寺（泰语：วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร），全名“玛哈泰寺大寺院”，位于泰国南部洛坤府，亦称“金塔寺”，为洛坤府上座部佛教代表性佛寺。玛哈泰寺的主佛塔建于13世纪，以供奉佛陀舍利而闻名。每年万佛节，玛哈泰寺均举行盛大的“赠僧布围金塔”庆典。[1]
洛坤府玛哈泰寺为泰国著名佛教圣地，洛坤府的府徽图案为玛哈泰寺主佛塔；1997年版、2008年版泰铢25撒丹背面图案为玛哈泰寺。2012年玛哈泰寺列为泰国世界遗产的预备名单。
历史
根据传说，塔纳库曼王子（Prince Thanakuman）与赫姆查拉公主（Princess Hem Chala）到带著佛陀的舍利至哈赛凯夫（Hat Sai Kaew），并建立一座小佛塔以供奉舍利。13世纪初单马令达玛索卡拉佳国王（King Sri Dhammasokaraja）在洛坤筑城时，在小佛塔的原址建立博洛泰佛寺（Wat Phra Borom That）。洛坤为马来半岛古国单马令的主要城市。单马令为三佛齐王国的属国。
历史学家认为，洛坤曾在战争与疫病中死伤殆尽，13世纪初在公众参与下重建城镇，并建造一座比以前更大的斯里兰卡式佛塔，寺庙内其他宗教建筑陆续于13－18世纪兴建，包括名为“菩提兰卡圣殿”（Wihan-Bodhi Lanka）的回廊，此回廊环绕一棵菩提树。这棵树据说是从世界上最古老的菩提树——摩诃菩提树移植过来的新芽。
寺庙的泰文名称（泰语：วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร）来自巴利语，字面意思是“有大圣舍利塔的大圣殿”。佛塔呈钟形，上方有伞状尖顶。建筑受到斯里兰卡佛教艺术影响，反映了阿育王将佛教由印度传播到斯里兰卡，并带来兴建佛塔的传统。建造佛塔时，洛坤统治者Sri Dhammasokaraja（音译：达玛索卡拉佳）字面意思为“伟大的阿育王”。
洛坤（泰语：นครศรีธรรมราช，音译：那空是贪玛叻）地名也源自巴利语，意思为“法王之城”。
此佛塔的建造，使洛坤成为上座部佛教的中心。在素可泰王国的铭文中，讲述了这座城市和佛塔在王国广为传播，强化上座部佛教的影响力。14－17世纪统治统治整个泰国的阿瑜陀耶王国，亦供养这座寺庙。寺庙曾在1612－1616年、1647年、1732－1758年、1769年、1895－1898年、1914年、1972－1974年、1987年、1994－1995年和2009年进行修复工作。玛哈泰寺在2012年以符合(i)、(ii)、(vi)三项基准，列为泰国世界遗产预备名单。
建筑
博洛玛泰佛塔（Phra Borommathat Chedi）是一座建于13世纪初的钟形佛塔，高55.78公尺（183.0英尺）。此佛塔内被认为有佛陀的舍利，代表它是上座部佛教最重要的遗址之一。寺庙建筑群分布于矩形平面，占地5.14公顷（12.7英亩），寺庙四周以砖墙围绕，有四个大门。寺庙内与传统佛寺类似，分为两个区域：供奉佛像、进行宗教活动的区域，以及僧侣居住的区域。
主佛塔底座为方形，有矮砖墙，外侧有空间供信徒顺时钟绕行佛塔。底层雕刻22头站立的大象，环绕整个佛塔，雕刻上覆盖灰泥。底座上方为钟形佛塔，其上有一个方形平台，上方有八尊行走的佛像，代表八圣道分。平台上方为52个圆环组成的伞状尖顶，圆环上方的尖顶高6.8公尺（22英尺），尖顶上覆盖约600公斤（1,300英磅）的金箔，并镶嵌宝石。主佛塔周围有158座小佛塔，每个小佛塔造型略有差异，推测为几百年来信徒去世后所建造的纪念碑，内部存放信徒的骨灰或骨头。
主佛塔旁有一个覆盖彩色瓷砖的回廊，陈列众多的佛像，其中历史最久远可追溯至13－14世纪素可泰王国风格的佛像。通往佛塔的楼梯有类似犛牛样貌的恶魔巨人守卫；有两个小佛堂，内有描绘佛陀生平场景的灰泥浮雕；有一个大佛堂，建于15－16世纪，内有阿瑜陀耶王国风格、向内倾斜的柱子，并有装饰华丽的天花板。
还有一座供奉佛陀十大弟子之一迦旃延的小佛堂；一座博物馆，内有一些佛像、吉祥物、信徒贡献物品等历史文物；大佛堂北边有一座有两层屋顶的蒙多普，内有佛脚印佛殿，以及贾图坎（Jatukham）王子与拉曼贴普（Ramanthep）王子的青铜雕像。根据学者的说法，这也代表了印度教的神祇室建陀与毗湿奴。