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甄权 (541年 (南朝梁大同七年) - 643年 (贞观十七年)),古代医家名。唐代医家。许州扶沟(今属河南)人。与其兄甄立言皆因母病学医。 后亦以医名,精针灸术,亦谙养生,获一百零三岁高龄,唐太宗曾亲临其家咨询药性,并视其饮食,赐以衣服、几杖,并授朝散大夫。其所著有《古今录验方》、《针经钞》、《明堂人形图》、《针方》及《脉经》,均未见行世。

甄权
出生 南朝梁大同七年(541)
许州扶沟(今河南扶沟
逝世 贞观十七年(643)
国籍 中国

基本信息

  • 中文姓名:甄权
  • 外文名称: Quan Zhen
  • 国 籍: 中国
  • 祖 籍: 
  • 出 生 地:许州扶沟(今河南扶沟
  • 出生日期:南朝梁大同七年(541)
  • 职 业:
  • 毕业院校:
  • 代表作品:
  • 其它作品:

甄权

人物简介

甄权一生行医,活人众多:隋开皇初(581)曾为秘书省正字,后称病辞职。甄权通颐养之术,提出吐故纳新可使肺气清肃,是健身延年的有效方法;并主张饮食不必甘美。贞观十七年(643)唐太宗李世民亲临其家,访以药性及养生之道。授其朝散大夫,并赐寿杖衣物。当年寿终。

人物著述

甄氏一生著述颇多,绘有《明堂人形图》一卷;撰有《针经钞》三卷、《针方》、《脉诀赋》各一卷,《药性论》四卷。这些著作均已亡佚,其部分内容可见于《备急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》等著作,对后世有一定影响。尤其是甄氏的《明堂人形图》在当时流传广泛,唐代名医孙思邈即根据其所绘图形重新绘制修订为“人体经络俞穴彩图”(已佚)。

甄权,河南省扶沟县人,生于南北朝西魏大统六年(540年),卒于唐贞观十七年(643年),是隋唐时代著名的高寿医学家。甄权擅长针灸,为人治病多有奇效。

隋唐鲁州(今山东)刺史库狄嵚患了风痹症,痛苦难忍,两手不能随意活动,更不能拉弓射箭,请了许多医生医治,均未奏效。甄权仔细诊查病情后,对库狄嵚说,你只管拿起弓箭,对准箭靶,只须一针,保你应时能射。说着即针刺他肩隅一穴位,针到病除,挽弓一射,正中靶心,众人喝彩。深州(今河北深县)刺史成君绰,突然发生颈部肿胀,喉中闭塞,水米不能进。三天后,经著名医学家孙思邈推荐,转由甄权治疗。甄权针刺成君绰左手次指末端,片刻病人气息通畅,次日饮食恢复正常。

627年,甄权奉敕修《堂明》,又与弟太医甄立言、承务郎司马德逸等人校定《图经》。他所绘制的彩色人体经络《明堂人形图》,以图为主,并有详细文字说明,是一部对唐代及以后较长时期医者学习针灸的指导性权威著作,影响深远。唐太宗李世民于贞观十七年(643年),亲自到年逾百岁的甄权家中探望,慰问他的饮食起居情况,向他探求药物知识和养生之道。甄权特将所著《药性论》4卷呈报太宗,太宗任命他为朝散大夫,赐给他几仗、衣服、此事至今仍在家乡传为美谈。

甄权后来无疾而终,享年103岁,死后葬于家乡扶沟县包屯镇,其墓被列为扶沟县重点文物保护单位。

人物轶事

  • 甄权轶事

隋开皇初(581年)为秘书省正字,后来因病辞职。隋鲁州(今河南鲁山)刺史库狄钦,(《铜人针灸经》作库狄钦若)患风痹,不得挽弓,诸医生都无法。权谓曰“但将弓箭向垛,一针可以射矣。”针其肩髃 一穴,应时即射。(见《旧唐书·本传》) 武德中(618-626 年),甄权随安康公李袭誉出镇潞州(今山西长治)时,深州(今河北深县)刺史成君绰忽然患颈肿如数升,喉中闭塞,水米不下,已三日了。甄权针刺成的左手次指端。过了吃一顿饭的时间,气息即通。次日,饮食如故。(见《续名医类案·咽喉门》·) 仁寿宫备身(宫人)患脚病,甄权奉敕治疗。甄刺她的环跳阳陵巨虚下廉、阳辅四穴,即能起行。大理寺卿赵某患风,腰脚不便,不得跪起。甄权为他针刺上窌、环跳、阳陵泉、巨虚下廉四穴,即能跪起(见《千金要方》卷八)。 除针灸外,甄权兼通药治。安平公(李德林)患偏风,甄权治以防风汤(方见《千金要方》),兼针刺风池、肩髃、曲池、支沟、阳陵泉、五枢、巨虚下兼七穴。服药九剂,针刺九次,李即逐渐痊愈。 安康公患水胀,小便不利。甄权治以茯苓丸,药未吃完,而胀渐消。(见《千金要方》水肿门) 贞观十七年(643年),甄权102岁,唐太宗李世民亲自去他家探望,慰问他的饮食起居,并咨询药性。因此甄权著《药性论》四卷上报太宗,太宗任命他为朝散大夫,赐几杖衣服。当年甄权去世(见《旧唐书·本传》)。甄权撰有《针经钞》三卷、《脉经》、《针方》一卷、《明堂人形图》一卷(俱见《新唐志》、《脉经》)。《通志·艺文略》作二卷,《脉廖赋》一卷(见《通志 艺文略》),《本草音义》七卷(见通志·艺文略)。

针灸巨擘

甄权是一代针灸巨擘,他不仅医术娴熟,还精通养生之道,主张饮食清素可使胃气调和,精气增长。当时的鲁州刺史库狄鏚苦于风患,手不能拉弓,无医能为他医治。甄权说:“保持射箭的姿势,一针扎下去,就可以射箭了。”于是甄权针刺其肩隅穴,果真一针下去,刺史当即就能射箭了。深州刺史喉闭水米不下已三日,甄权以三棱针刺其手指,气息即通,第二天饮食如故。甄权治病,多如此类。

唐贞观十七年(643),甄权寿一百零三岁,唐太宗李世民亲临其家,视其饮食,访以药性及养生之道,授其朝散大夫,并赐寿杖衣物。当年寿终。在初唐盛世,医学 家甄权和孙思邈双双年寿逾百,也是医学史上的一段佳话。

《明堂人形图》是一部以腧穴图为主,同时又配有文字说明的著作。甄权以南北朝人秦承祖所绘的针灸图为蓝本,并用《针灸甲乙经》等著作对秦图进行校订后,新撰而成。此图纠正和补充了很多前人疏漏与错误之处,清晰明了,有条不紊,可以“依图知穴,推经识分”,非常准确。贞观年间,唐太宗敕令甄权、甄立言、谢季卿等诸多医家,在《明堂人形图》的基础上,修订《明堂针灸图》,首开官方制作针灸图之先河。由此,甄权之图遍传天下。成为唐代以来较长时期针灸医生的必读本,并为许多著名医家所推崇。虽然今日甄权的《明堂人形图》已佚,但被《千金翼方》、《太平圣惠方》等医学著作大量引录,为后世针灸腧穴的正确定位打下坚实的基础。

个人经历

甄权因为母亲常年体弱多病,所以与他弟弟甄立言一道潜心学医,广泛涉猎方书,并行医济世,经他救治的病人很多,同时他在针术与脉理方面的造诣颇深。隋开皇初(公元581年),甄权曾官至秘书省正字,后来称病辞职,一直专心研究医学并诊治疾病直至去世。

隋开皇初(公元581年)曾为秘书省正字,后称病辞职。时鲁州(今山东曲阜)刺史库狄(上山下钦)患风痹,手不能引弓,请医莫能愈之。权针其肩(左骨右禺)穴,应手而愈。唐武德年间(公元618-626年)他随安康公李袭誉出镇滁州(今山西长治),途经深州(今河北深县〕时,深州刺史成君绰患颈肿,喉中闭塞,水米不下已三日。他以三棱针刺其右手次指之端,微放血,次日饮食如故。甄权兼通中药,治疗疾病常针药并用。安平公李德林患偏风,权以防风汤内服,并选风池、肩(左骨右禺)、曲池、支沟、阳陵泉、五枢、巨虚下廉七穴针刺,针药配合,逐渐全愈。安康公患水胀,小便不利。他以获警研末令服,药未服完,肿胀渐消。甄权精通摄生颐养之术,提出吐故纳新可使肺气清肃,是健身延年的有效方法;并主张饮食不必甘美,素餐清淡.自能增长气,减少秽浊,使胃气调和,百病不生。贞观年中,奉修《明堂》、校定《图经》。

贞观十七年(公元643年)唐太宗李世民亲临其家探望,视其饮食起居,访以药性及养生之道。他将所著《药性论》上报,太宗授其朝散夫,并赐寿杖衣物。权当年寿终。甄氏一生著述颇多,绘有(明堂人形图)l卷;撰有《针经钞》3卷、《针方》《脉诀赋》各1卷,《药性论》4卷。这些著作均已亡供。其部分内容可见于《备急千金要方》、《千金方》、《外台秘要》等著作,对后世有一定影响。甄氏的《明堂人形图》当时流传很广。唐代孙思邈根据其所绘《明堂》重新修订了人体经脉俞穴彩图(已佚),对针灸学发展有一定贡献。甄立言,甄权之弟,生于南朝梁大同十一年(公元545年),卒于唐贞观年间(公元627——649年)。立言自幼与兄甄权学习医学,对疾病诊断和药物研究有独特见解。

唐武德年间(公元618——626年)升迁唐太常丞,与其兄甄权同以医术享誉当时。立言医术娴熟,精通本草,善诊各种疑难杂病。御史大夫杜淹患风毒发肿,唐太宗令立言为其诊治。诊毕奏曰:“从今日起过十一日,午时必死。”果如其言。当时一尼名明律.年60余,患心腹鼓胀,身体赢瘦,2年有余。立言诊后认为腹中有虫而致。令患者服雄黄一剂,须臾吐出一虫,大小如人小手指.其病乃愈。又韦氏患心痛病,10年不愈,立言令服鹤虱,一剂后,病即全愈。他一生著述颇丰,著有《本草音义》7卷、《本草药性》3卷。《本草集录》2卷、《古今录验方》50卷,均己散佚,部分佚文尚可在《千金要方》和《外台秘要》中见到。他的《古今录验方》在诊治疾病和鉴别诊断方面有突出成就。如《外台秘要》所引“消渴小便至甜”是我国有关糖尿病的最早记载。

有关他的医事活动在《旧唐书·甄权传》有如下记载:在唐朝的时候,鲁州刺史库狄嵚在一次练习射箭的时候扭伤了肩部,不能挽弓射击。他找了很多有名的大夫来治疗,但都不见效,最后他找到了针灸大夫甄权。甄权治病非常有意思,他所选择的治疗穴位和前几位大夫完全一样,但有一点特殊的要求,就是在他针刺的时候,要求库狄嵚保持原来射箭的姿势,结果一扎针,库狄嵚的肩病就好了,甄权一举成名,这个病例一直流传到今天,而且他治疗疾病多半如此例一样效验神速。

在孙思邈的《千金翼方》卷二十六中亦有关于甄权诊病佚事的记载:一次,深州刺史成君绰患颈肿病,喉中闭塞,连续三天均水谷未进,求治于孙思邈,孙氏则将患者介绍给甄权治疗,甄权用针刺其右手次指之端,过了将近一顿饭的功夫,患者的气息即通,第二天就饮食如常。甄权从此也就名声大振。

甄权不仅针术娴熟、朝野闻名,还精通颐养摄生之术,深知吐故纳新是健身延年的有效方法,并主张饮食清淡,可使胃气调和,增长精气。在他103岁那一年,也就是贞观十七年(公元643年),唐太宗李世民亲临他家,请教有关药性及养生方面的道理,于是他就将所著的《药性论》呈上。唐太宗授他为“朝散大夫”,并赐他寿杖衣物。