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田園交響曲檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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內容簡介

作為1947年諾貝爾文學獎得主,紀德的思想影響了西方整整三代人,成為西方在現實的壓抑下痛苦地追求真誠和自由的心靈後必不可少的重要參考。紀德的小說三部曲《背德者》、《窄門》和《田園交響曲》,這可以說是他追求生活快樂和幸福的歷程。紀德喜愛快樂,但更喜歡變化。他在《背德者》扮演放縱的角色,《窄門》和《田園交響曲》則相繼扮演收斂的角色。然而,放中又有收,收中又有放,又各自成為複雜的活生生的角色。這正是紀德作品的魅力和生命力之所在。人間食糧,被譽為「不安的一代人的《聖經》」,是紀德宣洩青春激情、追求快樂的宣言書。《人間食糧》充斥着一種原始的、本能的衝動,記錄了本能追求快樂時那種衝動的原生狀態;而這種原生狀態的衝動,給人以原生的質感,具有粗糙、天真、鮮活、自然的特性。著名作家莫洛亞說,紀德成為「那個時代青少年最喜愛的作家」,「那麼多青少年都狂熱地崇拜《人間食糧》,這種崇拜遠遠超過文學趣味」。 《田園交響曲》篇幅雖短,但是感情糾葛更為複雜,盲女治好了眼睛才看清,她和牧師的感情是一種犯罪,給一家人帶來不幸,也就只有一死,於是假借採花失足落水。 《浪子歸來》篇幅更短,但寓意更深,幾場對話充滿禪機。浪子回到父母身邊,並非痛悔自己的所做所為,而他幫助小弟離家出走,則別有深意。青年加繆看了紀德的《浪子歸來》,覺得盡善盡美,立即動手改編成劇本,由他執導的勞工劇團搬上舞台演出。

作者簡介

安德烈·紀德,法國作家,保護同性戀權益代表。 自由的紀德來自自由的法國,或者說,只有法國才會產生出紀德這樣的作家。法國的文學傳統不僅僅是巴爾扎克,是雨果,是左拉,法國的文學中也還有《追憶似水年華》這樣的現代主義的代表作。法國無疑是浪漫主義的國度,但法國同時是先鋒的、前衛的、另類的、探索的並且嚴肅的,應當說法國的無論電影還是小說,都始終走在世界的前沿。譬如以戈達爾為代表的法國新浪潮電影;譬如以阿蘭羅布格里耶為旗幟的法國新小說派。這些都是我曾深入研究並深深喜愛的東西,我因此而熱愛法國,熱愛法國對於藝術的追求和思想。所以我會說紀德是一位法國人無比重要,因為他確實代表了一種法蘭西浪漫而探索的精神。 紀德的另類還表現在他對書本以及思想的摒棄上。這就如同美國垮掉的一代的作家們對美國物質的生活以及享受的厭倦。上上個世紀的年輕紀德是被書本養育的,書本所給與紀德的是那種沉重的思想。書和思想對人類當然是最重要的一種精神的滋養,但是這思想一旦因繁複、臃墜而變得沉重,甚而令人窒息,不堪重負的紀德便只能逃跑,去尋找那種只有生活的生活,那種真正意義上的生活, ……

內容預覽

大雪連下三天未停,封住了道路,無法去R村了,打破我十五年來的習慣:每月去兩次主持彌撒。拉布雷維訥村的小教堂,今天上午只聚了三十來名信徒。 大雪封路,閒賦在家,何不回顧一下,談一談我收養熱特律德姑娘的由來。 我已有打算,要記述這顆虔誠的靈魂成長的全過程。我只想讓她崇拜和熱愛上帝,才把她帶出了黑夜。感謝主交給我這種使命。 那是兩年半前,有一天我剛從拉紹德封回來,就見一個素不相識的小姑娘。她匆忙來找我,是要領我去七公里遠的地方,看一位要死的可憐老太太。正好馬還沒有卸套,估計天黑之前趕不回來,便帶上一盞燈籠,我讓小姑娘上車,一道出發了。 這一帶地方,我以為非常熟識,不料一過拉索德雷莊園,照女孩指引,卻走上我從未涉足的一條路;又行駛了兩公里,看見左邊一泓 …… [1]

參考文獻