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| 畫工棄市 |
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畫工棄市 出自葛洪的《西京雜記》。
《西京雜記》是中國古代筆記小說集，其中的"西京"指的是西漢的首都長安。該書寫的是西漢的雜史。既有歷史也有西漢的許多遺聞軼事。
其中有人們喜聞樂道、傳為佳話的"昭君出塞"，也有宮女王嬙不肯賄賂畫工致遠嫁匈奴;"卓文君私奔司馬相如"，等許多妙趣橫生的故事皆首出此書，且為後人為典故。還有一句成語"鑿壁借光"，也是從該書的匡衡的故事中流傳出來的。
此書，歷代指為偽書，但從語氣及內容看，當是雜抄漢魏六朝佚史而成。所述西漢之事，怪誕不經，多不足信。但有關南越趙佗獻寶於漢朝、昭君出塞前後漢宮畫師事跡、劉邦築新豐以迎太公、漢俗五月五日生子不舉、鄧通得蜀山以鑄銅錢、茂陵富人袁廣漢莊園之奇、司馬遷有怨言下獄死、劉子駿作《漢書》諸事，均可開闊思路，有裨研史。中華書局《古小說叢刊》本較佳。
基本信息
作品名稱 畫工棄市 [1]
作者 葛洪
作品出處 《西京雜記》
文學體裁 小說
原文
元帝後宮既多，且不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏。於是上案圖，以昭君行。及去，召見，貌為後宮第一，善應付，舉止優雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信於外國，故不復更人。乃窮案其事，畫工皆棄市，籍其家，資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少，必得其真;安陵陳敞、新豐劉白、龔寬，並工為牛馬飛鳥眾勢，人形好醜，不逮延壽、下杜陽望亦善畫，尤善布色，樊育亦善布色:同日棄市。京師畫工於是差稀。
翻譯
漢元帝後宮裡的宮女已經夠多了，不能經常見到，(元帝)就讓畫工畫像，根據圖象的面貌召見寵幸。所有宮女都賄賂畫工，多的達十萬賄錢，少的也有五萬多。只有王嬙不肯行賄，因此就得不到皇帝的召見。匈奴來朝拜，想求得美人做王后。於是皇帝察看圖象，讓王昭君去匈奴。臨去時召見她，長相是皇宮裡最美的，而且擅長對答，舉止沉靜文雅。皇帝很後悔，但是名冊已經定下來了。皇帝對外國注重信義，所以不再換人。就追究查明行賄畫工的這件事，畫工都被在市中斬首，抄沒畫工的家產，都有億萬巨額。畫工有杜陵毛延壽，畫人像，無論丑的美的老的少的，他都能畫的跟真的一樣;安陵陳敞，新豐劉白、龔寬，一起畫牛馬飛鳥的各種姿勢，畫人物他們不如毛延壽，下杜陽望也擅長畫人物畫，尤其善於着色，樊育也善於着色，但他們一天被殺了，京城的畫工因此而比較少了。
說明
本文選自《西京雜記》。作者葛洪，字稚川，東晉丹陽句容縣人。文中通過封建帝王宮中生活的一個側面，無情地揭露了漢元帝們的荒淫糜爛，醉生夢死。美麗正直的王嬙(昭君)因不肯賄賂畫工，而未能得到皇帝的寵幸，最後落得遠嫁塞外;因此後人很多文學作品以"昭君出塞"為題材，替王昭君鳴不平，藉以諷刺漢元帝，痛罵利慾薰心的畫工毛延壽;表達了中華民間愛憎分明的純樸民情風俗。
注釋
元帝:指漢元帝。後宮:指後宮美女。 2.案:通"按"，意思是按照。
3.幸:寵幸，指的帝王對后妃的寵愛。
4.賂:贈送財物。
5.不減:不少於。
6.閼氏(yān zhī):即匈奴皇后之號。
7.行:前行，這裡指出嫁。
8.閒雅:亦作"嫻雅"，從容大方。
9.名籍:記名入冊。
10.窮案:徹底追查。
11.棄市:古時在鬧市執行死刑，並把屍體暴露街頭。
12.籍:登記，抄查沒收。
作者
葛洪(284~364或343)為東晉道教學者、著名煉丹家、醫藥學家。字稚川，自號抱朴子，漢族，晉丹陽郡句容(今江蘇句容縣)人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。他曾受封為關內侯，後隱居羅浮山煉丹。著有《神仙傳》、《抱朴子》、《肘後備急方》、《西京雜記》等。
史籍記載
晉書 卷七十二
葛洪，字稚川，丹陽句容人也。祖系，吳大鴻臚。父悌，吳平後入晉，為邵陵太守。洪少好學，家貧，躬自伐薪以貿紙筆，夜輒寫書誦習，遂以儒學知名。性寡慾，無所愛玩，不知棋局幾道，摴蒱齒名。為人木訥，不好榮利，閉門卻掃，未嘗交遊。於餘杭山見何幼道、郭文舉，目擊而已，各無所言。時或尋書問義，不遠數千里崎嶇冒涉，期於必得，遂究覽典籍，尤好神仙導養之法。從祖玄，吳時學道得仙，號曰葛仙公，以其練丹秘術授弟子鄭隱。洪就隱學，悉得其法焉。後師事南海太守上黨鮑玄。玄亦內學，逆占將來，見洪深重之，以女妻洪。洪傳玄業，兼綜練醫術，凡所著撰，皆精核是非，而才章富贍。
太安中，石冰作亂，吳興太守顧秘為義軍都督，與周?等起兵討之，秘檄洪為將兵都尉，攻冰別率，破之，遷伏波將軍。冰平，洪不論功賞，徑至洛陽，欲搜求異書以廣其學。
洪見天下已亂，欲避地南土，乃參廣州刺史嵇含軍事。及含遇害，遂停南土多年，征鎮檄命一無所就。後還鄉里，禮辟皆不赴。元帝為丞相，闢為掾。以平賊功，賜爵關內侯。咸和初，司徒導召補州主簿，轉司徒掾，遷諮議參軍。干寶深相親友，薦洪才堪國史，選為散騎常侍，領大著作，洪固辭不就。以年老，欲練丹以祈遐壽，聞交址出丹，求為句漏令。帝以洪資高，不許。洪曰:「非欲為榮，以有丹耳。」帝從之。洪遂將子侄俱行。至廣州，刺史鄧岳留不聽去，洪乃止羅浮山煉丹。岳表補東官太守，又辭不就。岳乃以洪兄子望為記室參軍。在山積年，優遊閒養，著述不輟。其自序曰:
洪體乏進趣之才，偶好無為之業。假令奮翅則能陵厲玄霄，騁足則能追風躡景，猶欲戢勁翮于于鷦鷃之群，藏逸跡於跛驢之伍，豈況大塊稟我以尋常之短羽，造化假我以至駑之蹇足?自卜者審，不能者止，又豈敢力蒼蠅而慕沖天之舉，策跛鱉而追飛兔之軌;飾嫫母之篤陋，求媒陽之美談;推沙礫之賤質，索千金於和肆哉!夫僬僥之步而企及夸父之蹤，近才所以躓礙也;要離之羸而強赴扛鼎之勢，秦人所以斷筋也。是以望絕於榮華之途，而志安乎窮圮之域;藜藿有八珍之甘，蓬蓽有藻梲之樂也。故權貴之家，雖咫尺弗從也;知道之士，雖艱遠必造也。考覽奇書，既不少矣，率多隱語，難可卒解，自非至精不能尋究，自非篤勤不能悉見也。
道士弘博洽聞者寡，而意斷妄說者眾。至於時有好事者，欲有所修為，倉卒不知所從，而意之所疑又無足諮。今為此書，粗舉長生之理。其至妙者不得宣之於翰墨，蓋粗言較略以示一隅，冀悱憤之徒省之可以思過半矣。豈謂暗塞必能窮微暢遠乎，聊論其所先覺者耳。世儒徒知服膺周孔，莫信神仙之書，不但大而笑之，又將謗毀真正。故予所著子言黃白之事，名曰《內篇》，其餘駁難通釋，名曰《外篇》，大凡內外一百一十六篇。雖不足藏諸名山，且欲緘之金匱，以示識者。
自號抱朴子，因以名書。其餘所著碑誄詩賦百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隱逸、集異等傳各十卷，又抄《五經》、《史》、《漢》、百家之言、方技雜事三百一十卷，《金匱藥方》一百卷，《肘後要急方》四卷。
洪博聞深洽，江左絕倫。著述篇章富於班馬，又精辯玄賾，析理入微。後忽與岳疏雲:「當遠行尋師，剋期便發。」岳得疏，狼狽往別。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及見。時年八十一。視其顏色如生，體亦柔軟，舉屍入棺，甚輕，如空衣，世以為屍解得仙雲。
參考來源