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《疾风烈火》，灵修书籍，辛杰米 梅定恩 著/ 杨高俐理 译。

灵修是一个汉语词语，有灵智远见的人，用以比喻国君。也是基督教术语，基督教的灵修则是在基督教经过长期发展之后，因为一小部分人对教会修行现状的不满而采取的一种非主流的修行方式。虽然这种方式也获得不断的传承与传播，但因为其在一开始就具有小众的另类性质，所以也始终没有获得主流的地位。

修订版序

藉着祷告回到天父怀里

苏南洲

“回到基督教信仰的原点”(backtotheoriglnalpointofChristianbelief)，这本是旷野式的信仰运动的基调，也是雅歌以出版汇整出基督徒安身立命的各方思维的行动根源。

乍看之下，《疾风烈火》一书或与雅歌旷野过往长年路线有异，亦有改走畅销市场而放弃原有卓然鹤立之姿之谓；其实此书早在1997年杨高俐理女士介绍时，尚未被列入畅销排行榜，而在1998年雅歌与Zondervan签约前被询及预期年销量时，我们还有些打肿脸充胖子地填上三千本的数量，实在没料到出版后能如此深获教会之青睐，数月高居畅销排行榜之首。

长久以来，雅歌都是在想出版一些有价值却没机会面世的好作品，若是畅销书则不必去和人抢着出。甚至到了2000年7月间前往美国参加CBA书展时，尚钝于意识到此书之华人市场，只因编辑《疾风烈火》过程中深受其内容感动，相信必能带给华人教会深挚的帮助，因此在得知同一系列的《FreshFaith》(1999年出版)及《FreshPower》(当时预计2001年初出版)时，当即与原出版社谈妥中文版权，希望能将布鲁克林会幕教会的系列报导、见证，完整地提供给华人读者。

2000年8月，《疾风烈火》中文版面市，由于深感此书是华人教会迫切需要的，故特别印制海报并赠书给教会领袖，未几即受到多位牧长之肯定及错爱，并主动大力举荐而一时蔚为风潮。

自古文章如家之敝帚胜于千金，难免总是以为自己的好，即便是翻译来的亦是如此；其间或有见仁见智之处，然亦恐因文化差异等因素而有疏隔之失。《疾风烈火》出版后，细读再三，对照原文前后语意，发现其中四、五百处实待商榷，再经反复推敲仍不得不更正者尚有二百六十余处。为了对广大读者负责，乃决定在八刷之后，再行重新排版、编印，并愿无偿公开调回初版译本换以新修订版，以表对原作者之敬重。

坊间谈祷告之书不在少数，《疾风烈火》之精义不在教人如何祷告或如何举行祷告会，而在于鼓舞人藉着祷告回复神人之间正常亲密的美好关系；所当成就的不止在于祷告会有多少人参加，而在于更新、敞开我们的生命，让神能以他自己超越自然的方式，成全对我们的事工和生命的奇妙美意。

愿神继续使用《疾风烈火》!愿他的旨意行在地上如同行在天上！

目录

序文前言

推荐 文 译 序　亲历风火之后的荣美 修订版序　藉着祷告回到天父怀里

第一章 业余生手

自主的探索 双重责任 崩溃 濒临危机

应许 除非圣灵亲自造访，否则我们是输定了。

第二章 着火

前文 新的开始 欢呼之声 一个爱与祷告的群体

场地问题

第三章 绝望者之歌

前文 “死”里复生 秘密“公式” 生命征兆的检验

第四章 有史以来最伟大的发现

前文 真正的力量 复兴如何开始 一项个人的试验

从绝望的深渊回来

第五章　耶稣生气的那天

前文 他们只是做着自己的事罢了! 教会的主要重点 岂有人太顽强？

留下传奇 恩典的秘密 失落的一环

第六章 战栗的时刻

前文 欢迎来到老底嘉 第一次的摊 神如何回应他们呢？

勇往直前 事后

第七章　新奇的诱惑

前文 魔鬼仍旧猖狂 圣经谈到抵挡魔鬼多于捆绑它。 不再变把戏

圣经就够了 更深入，而非更广阔 所有的需要都已得到供应

第八章 市场行销的诱惑

前文 风尚之外 直指要点 讨好谁？

真正的试验

第九章 欠缺能力的教条

前文 头脑的知识以外 谁在营垒之外？ 为艺术或是为人心？

谁能述说神心里的想法呢？ 教导的极限 哭求更多

第十章 自作聪明

前文 大挑战 失策 顽强到底

第十一章 寻找平凡英雄

前文 验证的时刻 谁？我们？ 为神勇敢

现在正是时候

附录

给牧师的话 注 释