登東羅岩記(詹士元)檢視原始碼討論檢視歷史
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《登東羅岩記》是中國當代作家詹士元寫的散文。
作品欣賞
登東羅岩記
閒暇工余，去戶外登山鍛煉挺不錯。只要天氣適宜，喚友呼朋或獨自一人，走入山間去感悟山的情懷，是件愜意的事。
對於長期居住在縣城的我來說，腦海中所能想到山岩似乎屈指可數，有的距離甚遠，有的過於巍峨，有興趣去攀爬的不多。我較常去兩個地方，清泉岩和東羅岩。由於東羅岩就在城郊較近，往來顯得方便些，且那兒也是許多市民休閒朝聖的好去處。每當節假日，從四面八方來的遊客絡繹不絕，他們或登山觀景，或禮佛朝聖，給山岩增添了一抹亮色。他們中有富有朝氣的小年輕；有已近暮年的老者；更有稚氣未脫的孩童。不論男女老少，只要置身山間身上似乎就散發着無盡的活力。
從縣城出發，車程十多分鐘就可抵達山下。舉目遠眺，漫山的草木莽莽蒼蒼，山腰上的寺廟若隱若現，山頂的巨石高聳、奇岩疊嶂，不時還伴有雲霧繚繞。此番情景頗有意韻且靈動無比，惹人浮想。
山上主要有荔枝、桂圓、翠竹、桉樹及其它花樹等。山腳下成片的荔枝、桂圓枝葉綿密、蓊鬱，絲毫不因季節而失去生氣。而山間的竹子、桉樹倒是葉片稀疏，還有一些草木看上枯黃、凋零，儼然一幅冬季蕭瑟肅殺的畫面。眼前的情景不禁讓人有些傷懷，人生亦如此，不管多麼絢麗輝煌也避免不了黯淡的落幕。山道是石階鋪就而成，彎曲又狹長地向山頂延伸，起始路段略微平整，愈往後愈顯得較陡而崎嶇。剛上山時，我並不在意，直至後面氣喘噓噓。那一刻，我才感到登山不易，哪怕不是那種高不可攀的險峰，也需要毅力與勇氣。
登東羅岩，不能錯過去「白雲寺」朝聖 。這座寺廟又稱「白雲庵」，是縣城一處著名的佛教古剎。它頗有些歷史淵源，相傳是元代僧如海創建，明嘉靖庚申年重建。寺為二進結構，並不十分氣派。寺內供奉着迦牟尼佛,藥師佛,阿彌陀佛、十八羅漢等佛像。但逢傳統節日，來此朝聖的香客很多。倘若你在寺院遊覽，一定會發現一棵主幹粗壯、枝葉繁茂的玉蘭樹，它屹立在寺的北面，據傳有近百年的樹齡。從一些史料中，我還了解到這兒有一口稱作「烏目蛇井」的清水井，據說井中有一條身無鱗頭白須的烏目蛇時常出沒。當天我尋了好久才發現那口井，一塊廢紙板覆蓋住了井口，井底已然沒有半滴水。「如今的「烏目蛇井」何以成了枯井，更尋不見烏目蛇的蹤跡？」我大失所望地在心裡嘀咕着。恰好有位老者從身邊走過，我向他詢問了緣由。他搖了搖頭說：「環境破壞了，水源枯竭了。」這麼美好的古蹟及傳說生生地被現實給破壞了，不免讓人感到遺憾與惋惜。當我轉身向南側走去的時候，那棵千年的古老金鐘荔枝出現在眼前，它根如石盤，樹高約三丈余，雖然歷經歲月，依然枝粗葉綠，富有生機，當地村民稱它為「荔枝王」，它頑強的生命力讓人感嘆。寺的周圍還可見由巨石構成的石洞，它們是臥相洞、曙光洞等，如今更名為「觀音洞」，洞內約有十來平方，供奉着觀世音菩薩石像，而一些摩崖詩碑更是隨處可見。置身於這樣的寺院，聽着靡靡的佛音，頗為空靈。就如詩句所吟：「東羅岩穴四圍山，日落雲歸又閉關。方丈乾坤閒外樂，蓬萊風月樂中閒。千年禪榻嵐光潤，萬歲經龕石筍斑。若既登臨歸去後，也應跦散在人間。」
過了白雲寺，一面殘垣斷壁和古石門映入了視線，石門上鐫刻着「衛雲堡」字跡，或許是年代久遠，看起來頗顯滄桑。據說這裡原先叫「九曲寨」，後來被明朝建成防禦倭寇的山寨。關於它的來歷，還有一些鮮為人知的傳說故事。望着眼前這些斑駁的古堡遺蹟，似乎觸摸着一段塵封的歷史。而步入堡內，那些各具形態的天然花崗岩巨石以及石棚展現在眼前，如「旭日廳」、「一線天」等，由於雷劈石覆蓋下的石洞猶如廳堂，大約可容數十人，每日清晨，曦光射入廳內，滿室生輝，蔚為壯觀。人們稱之為「旭日廳」。石廳前為草坪，坪下峰兀洞幽。如若想盡覽風景，你得站到石頂上去，那兒近可看縣城的旖旎風光，遠可看梁山的逶迤如屏。而且更是觀日出的好地方，「東羅旭日」也因此而來，是漳浦八景之一。
登山的過程是艱辛的，而登頂之後的心情是愉悅的。任憑山風迎面，靜靜地端坐在石頭欣賞城景、遠山及被如血殘陽染紅的天際，那種快慰是溢於言表的，這是一份釋負後的酣暢淋漓。我想，人生的理想正如山的頂峰，只要有信心和堅持的毅力，就能收穫屬於自己的風景。
作者簡介
詹士元，男，安徽省作家協會會員，安徽省報告文學學會理事。