白無垢檢視原始碼討論檢視歷史
白無垢(j=白無垢|hg=しろむく),是表裹完全純白色的和服。在古代日本,白色是神聖顏色。室町時代末期至江戶時代,生產、葬禮、切腹也穿這種和服。明治以後,神道的結婚儀式期間,女方也穿這種和服做為新娘服。
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與一般和服的不同
除了看得見的地方以外,還有許多看不見的部分也都統一使用白色是最大的特徵及差異。 →從下着(內衣)、長襦袢(裡衣)、掛下(穿在打掛裡面)、帶(腰帶)、帯揚(腰帶的佩件之一)、抱帶(腰帶的佩件之一)、帶締(腰帶的綁帶)、懐剣、末廣(扇子)、草履等。 不過近幾年,不只有純白色,還有在衣服的底邊及領口加上紅色的邊條的款式也非常有人氣。
穿著的時候講究、規定
新娘的話,會將領口開寬一些,若是振袖則穿的時候領口不須開太大,半領也比平常開更大的空間。 新娘的腰帶會在比較高的位置,與其他和服不同的地方在於穿著的時候會拖在地上,行走的時候以右手提起衣擺移動,而打掛因為比較重,所以在婚禮外景攝影等需往外去的時候,會事先將衣擺以繩子等專用工具提起,這叫做「おからげ(OKaRaGe)」。
著裝需要時間
一般來說,專業的和服着裝師在協助穿著浴衣時約需15分鐘,振袖則約30分鐘,而為了將終生大事的婚禮衣裳完美的穿在新娘子身上,需仔細的修正體型,所以約需40分鐘的時間。 和服著裝完成時必須呈現柱狀(也就是沒有任何的凹凸、腰身),而為了修飾原先有線條的身型,必須以棉布、毛巾、手巾來填補空間,這樣的作業內容並無一致性,會依不同體型需要不同的填補作業、時間,也是專業著裝師的技能發揮、展現之處,因此會較耗費時間。 白無垢是一種在看不到的地方下很多工夫的婚禮衣裳。
白無垢的衣裳每一個零件
打掛
穿在最外層的和服。白無垢的話會穿著白色的所以稱為「白打掛」。
掛下
穿在打掛下面的振袖。
腰帶
會使用最高級的「丸帶」,另外會加上裝飾(點綴用)的抱帶(較細的腰帶),沿著腰帶的下圍繫在腰上,原先抱帶是為了將較長的衣擺上提而用的。
綿帽子
據說原先是拿來禦寒用,曾幾何時開始出現在婚禮場合。近年來,綿帽的造型款式從似帆船型漸漸的換成了圓形。
等同西式婚禮的面紗,婚禮完前不見新郎以外男性,一生相守之意。
角隠
角隱在任何和服禮服(色打掛、引き振袖)都適合配戴。 有收起任性,做一個從夫家的好妻子的意思。
髮叉
據說附有為了婆媳關係可以祥和的含義,希望新娘往後就算被婆婆唸也要像烏龜將頭縮進殼裡一樣,將自己的意見先吞下。
末廣
扇子的一種。(可是不會打開使用)末廣的意思是,一條路雖然前段較狹小,可是末端寬廣越來越好走,祝福新娘的婚姻越走越幸福,所以被稱為末廣。 攝影的時候會將末廣視為小物打開攝影。
筥迫
也就是現在的化妝包,據說前人都是將懐紙、白粉等化妝道具放在裡面,現在則是當成搶眼的裝飾品的一環。
懐劍
武士家的女性防身用的短劍,這樣的風俗習慣成為一種服裝禮儀,在婚禮衣裳來說,就像是飾品一樣有點綴的效果。
關於白無垢的有名傳說
白色代表新娘的決心:「從今以後可以染上丈夫的顏色」。 婚禮小物的「懐劍」為武士家的婚禮習慣,表示新娘的心境:「即便是女人,在危急時也有能力自我保護」
「角隱」則有許多解釋:
白無垢由來
室町時代(1336年-1573年)傳承下來的傳統服裝, 從室町時代起開始,是上級武士家庭的結婚禮服。也是富有歷史的日本傳統衣裳。 從平安時代(約西元794年)的朝廷開始,純白就成為一種被尊敬的顏色,古代的日本,白色又象徵太陽的顏色,也是神聖的顏色。另外也為清淨純潔無垢的顏色,推測由於預表沒有被汙染的心,可以染上任何家庭的傳統規則,所以白色被選擇在婚禮新娘衣裳上。
參考文獻
- ↑ 蔡曉婷. 紀香穿「白無垢」甜蜜二婚 竟暗藏「死亡」寓意?. 中時電子報. 2016-10-02 [2016-11-11].