白莲花向半天开(纂国瑞)查看源代码讨论查看历史
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《白莲花向半天开》是中国当代作家纂国瑞的散文。
作品欣赏
白莲花向半天开
启程去五祖寺的时候，天突然下起了大雨。
要说呢，这是一场好雨！被雪压过被冰冻过的万物，早就盼着一场春雨的滋润。但凡事总会有两面，这场润泽万物的春雨，对旅人却是一个羁绊。好在我们都有向佛之心，慈悲之怀，并无怨艾。
车在雨中行，雨在窗外下。如麻的雨丝，像一幅被人施了魔法的帘子，跟着小汽车一路奔跑着，似是有意不让我们看清窗外的物事。但朦胧也是一种美，雨中的景致，别有一番情趣。
车到五祖寺时，雨还在下着。烟雨中的五祖寺，像是一幅悬挂在东山上的水墨画。看着这幅浓淡相宜的水墨画，我有一种隔世离空之感，仿佛走进了咸亨年间的唐朝，或者误入了仙界。
我们下车后，年轻的主事僧亲自出来接待，并为我们安排了住处。去往住宿地时，路过一个大殿，正巧赶上寺里的僧人在做晚课。这对于我们这些凡俗之客，是一个新鲜，因此，纷纷驻足观看。而殿外发生的事，却没有让那些僧人半点分心。在他们眼里，我们这些看稀奇的游人，也许与殿外被风吹动的树木一样，是他们早已看惯的风景。看到僧人们那全神贯注的样子，我明白了，这香烟缭绕、金壁辉煌之圣地，应该属于他们，而我们，不过是一群匆匆的过客。
五祖寺，位于湖北省黄梅县城东北二十五里的东山，大别山主脉东端南沿，九江对岸，又名东山寺，唐咸亨年间（公元670-674年）由禅宗五祖大满禅师弘忍所建。既是五祖弘忍的道场，也是六祖慧能得法受衣钵之圣地，在我国佛教史上有着极其重要的地位。
五祖寺不愧是天下祖庭，且不说恢宏的庙宇，壮观的亭台，也不说宋英宗御书的“天下祖庭”匾额，宋徽宗赵佶那独具个性的瘦金体“天下禅林”，就是这里的一草一木，一尘一土，也充满了哲思禅意，让人不敢小觑。
我最喜欢山门前路旁的那棵青檀（俗称油朴树）。这棵盘根错节、枝干苍劲、阴翳蔽日的古树，有如一位历尽沧桑的长者。站在它的浓荫下，我像是回到了我那慈祥的老祖父的怀抱中，有种说不出的亲切和暖意。于是猜想，它在这里默默守候千余年，莫非就是为了等我？
据《湖北通志》和旧《黄梅县志》记载，清咸丰八年（1858年）三月的某个夜半，这棵千年古树发出人声，像是一个重病之人在呻吟。无独有偶，一百年之后，也就是1958年8月3日晚21时左右，又有人听到，这棵树再次发出人声，不过，这次不是呻吟，而像是一个老人在打呼噜。那呼噜打得异常的响亮，时间也比较长，差不多有4分钟。
对此，许多人不以为然，说这是讹传，是迷信。一棵树哪能像人一样，又是呻吟又是打呼噜的？而我却相信这是真的，或者说，我宁愿相信这真的。
万物皆有灵。这棵吸纳了千余年人间香火、聆听过五祖弘忍以及历朝历代大德高僧讲经说法的古树，不成精也该成为一位智者。因此，它呻吟几下，打几个呼噜，完全是一种正常。我相信，它还能告诉我们更多，不过，这需要缘分，更需要我们用心去聆听。可惜，世人的耳朵，大多被喧闹的市声所充斥。
寺庙的夜真静啊，睡在干净的禅房里，有如回归到母亲的怀抱中，身心完全放松下来。一向失眠的我，竟宁静如初生之婴儿，睡得又香又甜，一整夜连梦都没做一个，难怪六祖慧能在这里，能有“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的顿悟。
觉睡得好，人就精神，游兴也更足。第二天，雨停风住，空气清新，是一个难得的好天气。吃罢早饭后，阳光透过竹木照过来，到处闪着七彩的光。我们随一个年轻的女导游，在七彩祥光的照耀下，游览寺庙。大雄宝殿、天王殿、真身殿、圣母殿、毗卢殿、祖堂、六祖殿、地藏殿、长春殿、观音殿……每座殿里，都是金壁辉煌，香烟缭绕，梵音回荡，人走在里面，颇感庄严，不敢有半点异常之举。一些同伴，怀着不同的心情，带着不同的愿望，在每座佛像前，虔诚地叩拜。当大家叩拜完后走出殿来，年轻的女导游却大笑起来。我们忙问何故，女导游说：“你们叩拜的姿势不对呀。”
“叩拜姿势不对？难道叩拜还有讲究？”女导游说：“还真是有讲究呢。叩拜完后两只手的手掌要向上托起，而你们都是半握着拳头。”
作者简介
纂国瑞，品诗文网签约作家。