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盘索里
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[[File:盘索里.jpg|350px|缩略图|右|盘索里[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1576339284545&di=ff309d652f5964f4691c48e2feab3b83&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fminzuwc.com%2Fueditor%2Fphp%2Fupload%2Fimage%2F20170515%2F1494816784120385.jpg 原图链接][http://minzuwc.com/article/content.html?id=143 来自酷音网 的图片]]]
'''盘索里'''（판소리，Pansori）是一种[[朝鲜传统音乐|朝鲜传统曲艺]]形式，发源于[[朝鲜王朝]]时期的[[全羅道]]，流行于[[韩国]]、[[朝鲜]]及[[中国东北]][[朝鲜族]]地区。“盘索里”一词由“盘”和“索里”合并而成。“盘”意为场所、舞台、空间，“索里”指“唱”或“歌”。韩国的国剧[[唱剧]]是以盘索里为基础结合西洋舞台剧而形成的。
盘索里一词是朝鲜语的直译音，是一种综合性的[[曲艺]]形式，表演时一人坐以击鼓，一人立以说唱。盘索里以唱为主，说为辅，说唱结合。歌者演唱时一人多角，甚至要模仿天地间的各种声音。盘索里分为东便制、西便制和中高制三个流派，现今仍在流传使用的调式有羽调、平调、界面调三种。盘索里原有十二部曲目，但只有《[[春香歌]]》、《[[沈清歌]]》、《[[兴夫歌]]》、《[[水宫歌]]》、《[[赤壁歌]]》五部，流传至今。
1964年，盘索里被指定为[[韩国]][[重要无形文化遗产]]，2003年被[[联合国教科文组织]]指定为[[人类非物质文化遗产代表名录]]。2011年，[[吉林省]][[延边朝鲜族自治州]]将盘索里申报为[[ 中国国家级非物质文化遗产列表| <ref>[http://www.ihchina.cn/Article/Index/detail?id=13747 盘索里], 中国 国家级 非物质文化遗产]] 网 </ref> 。2019年11月12日，入选调整后的 [[ 国家级非物质文化遗产 ]] 代表性项目保护单位名单。
由于[[金正日]]认为“盘索里的表演不分男女声部，声音嘶哑，不适合我们时代人民的思想感情和欣赏口味”（《金正日选集》第2券，第59页），盘索里在[[朝鲜民主主义人民共和国]]并没有进行保护与研究方面的工作。
==历史==
[[File:朝鲜半岛cx.jpg|300px|缩略图|右|朝鲜半岛[http://img.mp.itc.cn/upload/20160714/f85e8ba462a9451eaa3cca60aa908b0f_th.jpg 原图链接][http://www.sohu.com/a/105836248_150971 来自搜狐 的图片]]]
有关盘索里的起源以及出现的确切年代目前并无定论。现存最早有关盘索里的文献是《[[歌词春香歌二百句]]》。这是1754年晚华柳振汉（1711年— 1791年）在[[全罗道]]欣赏盘索里后，用二百句七言汉诗编写的《[[春香歌]]》唱词。1810年，宋晚载在其《[[观优戏]]》一文中记载了名唱牟兴甲和权三得的故事。有关盘索里的公文《[[甲申完文]]》（1824年）也记录一些早期盘索里名唱的事迹。从这些现存最早的盘索里文献可以推断，盘索里至少在压下七世纪末之前就已经出现。
早期的盘索里较为简单，是演唱者自编自演的唱段。进入十八世纪后，随着盘索里演唱者数目的增多，盘索里的故事内容变得更加丰富曲折。十八世纪中叶，盘索里在[[朝鲜半岛]]南部已经广为流传，并在朝鲜宫廷演出。十八世纪末期，盘索里已经发展成为整个朝鲜半岛富有独特民族风味的[[说唱艺术]]。
十九世纪上半叶，盘索里开始进入了名唱时代，出现了权三得、宋兴禄、廉季达、牟兴甲、申万叶等“前期八名唱”，19世纪上半叶又出现了朴裕全、金世宗、李捺致等“后期八名唱” 。19 。十九 世纪末 和20 和二十 世纪初，盘索里进入以宋晚载、李东伯、刘性俊等人为代表的“五名唱时代”。
[[朝鮮日治時期|朝鲜日占]]期间，作为盘索里后盾的[[两班]]阶层瓦解，加之日本通俗艺术的入侵，盘索里开始逐渐失去其社会基础，走向衰落。1964年，盘索里被指定为韩国[[重要无形文化遗产]] <ref>[https://www.koreastardaily.com/sc/news/110052 10月韩国玩什么？秋天庆典总整理——Part 1]，KSD,2018年10月13日 星期六12:00 Chrissy</ref> ，2003年被[[联合国教科文组织]]指定为[[人类非物质文化遗产代表名录]]
二十世纪初，受西洋舞台剧影响，以盘索里为基础的[[唱剧]]开始出现。1930年，郑贞烈的《[[春香传]]》公演后产生强烈反响，使唱剧迅速流传开来。1961年，韩国成立了国立唱剧团|국립중앙극장}}。
==流派==
[[File:盘索里艺术.jpg|300px|缩略图|右|盘索里艺术[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1576511283462&di=28b2b59f080671f93650c699675416b5&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fgz.cntour2.com%2Fuploadpic%2Fckeditor%2FkMx4DdUVU9afS77PV5ZC.jpg 原图链接][http://gz.cntour2.com/viewnews/2014/01/16/LW1YL9X3favtDRzsnqhk0.shtml 来自中国旅游新闻网 的图片]]]
盘索里[[艺术]]在其发展的过程中形成了不同区域的不同流派和风格。其主要流派有东便制、西便制和中高制。
西便制是传承全罗道西南部的[[光州广域市|光州]]、[[羅州市|罗州]]、[[宝城郡|宝城]]等原野地区盘索里的流派。西便制唱腔柔美，大多采用“界面调”，“多用花腔，及其讲究歌唱技巧”，起腔轻轻发声，收腔则使用悠扬拉长的余音，节拍追求多变的装饰性格调，能淋漓尽致地表现哀怨之情。西便制以朴裕全唱腔为标准传承，深受[[兴宣大院君]]的喜爱。朴裕全在[[首尔|汉阳]]期间，还以西便制为基础新创了风格截然不同的“江山制”流派。
中高制是传承[[忠清道]]与[[京畿道]]地区盘索里的流派。中高制界于东便制和西便制之间，较接近于东便制。中高制以较低的嗓音平稳起腔，中间逐渐提高嗓音，唱到顶点时急降嗓音，对演唱者的演唱技巧和音量有很高的要求。中高制声音高低分明，唱词字字清晰，曲调朴素，采用朗诵似的唱法。中高制以廉季达、金成玉两人的唱腔为标准传承。代表人物有牟兴甲和方万春。中高制在[[朝鮮日治時期|日占]]后期失传 <ref>[https://www.douban.com/note/409231569/ 盘索里],豆瓣</ref> 。
==表演形式==
===调式===
盘索里有稳定的基本调式。现今仍在流传使用的有羽调、平调、界面调三种调式 <ref>[http://www.doc88.com/p-3049729185181.html 韩国“盘索里”音乐构成的研究]，道客巴巴</ref> 。京调、设冷节、石花节、秋千目等调式都已失传。
羽调的构成与旋律接近[[正乐]]，以do音为基础基音，纯正柔和，浩荡雄健。平调是以sol音为基音，近似羽调，和畅、淡白。界面调来自[[全罗道]]乡土民谣，以la音为基音，凄婉悲伤，有变化音阶（下界面调）。来自[[京畿道]]民谣的京调多用于表现轻快、欢快的情节。
==曲目==
盘索里原有《[[春香歌]]》、《 [[ 沈清歌]]|심청가}}》、《 [[ 兴夫歌 ]] 》 <ref>[http://world.kbs.co.kr/service/contents_view.htm?lang=c&board_seq=376100 《漫话国乐》 兴致打令 / 回忆 / 兴夫歌]，KBS WORLD Radio</ref> 、《 [[ 水宫歌]]|수궁가}}》、《 [[ 赤壁歌]]|적벽가}}》（《 [[ 华容道 ]] 》）、《 [[ 雄雉打令]]|장끼타령}}》、《 [[ 横负歌]]|가루지기타령}}》（《 [[ 卞钢铁打令 ]] 》）、《 [[ 武淑曰字打令]]|무숙이타령}}》、《 [[ 裴裨将打令]]|배비장타령}}》、《 [[ 江陵梅花打令]]|강릉매화타령}}》、《 [[ 假神仙打令]]|가짜신선타령}}》、《 [[ 雍固执打令]]|옹고집타령}}》十二部曲目。盘索里集大成者[[申在孝]]将这十二部中的六部（《春香歌》、《沈清歌》、《兴夫歌》、《水宫歌》、《赤壁歌》、《横负歌》）精华之作进行了整理，创作了脚本。朝鲜日占时期，名唱李善有最终演绎出了其中的《春香歌》、《沈清歌》、《兴夫歌》、《水宫歌》、《赤壁歌》五部，流传至今。
==视频==
==参考文献==
[[Category:910 音樂總論]]