盼望犹存查看源代码讨论查看历史

来自 孔夫子旧书网 的图片

《盼望犹存》，副标题：基督教终末论的当代意义，作者： 包衡 (Richard Bauckham) 哈特 (Trevor Hart)，译者： 蔡锦图，出版： 基道，初版： 2006/09，页数： 232，尺寸： 140*210 mm，系列： 系统神学丛书，ISBN： 9789624573152。

神学（古希腊语：Θεολογια，拉丁语：theologia，英语：Theology）一词，广泛指称所有对神（上帝）这个主题展开的研究或学说。神学一词的希腊文Θεολογια是由Θεος（即“神”）和λογος（即“逻各斯／话语／学说”）两个字组合，字面上便有建立人类对上帝正确认识的学说之意。为宗教研究的一个领域。

内容简介

“开放的未来是一个邀请，既是尽责的行动，也是信靠。最终的未来是一个邀请，盼望著终极满足的结局，那是只有上帝才能赐予的。”

生活在现代或后现代社会，对未来的“盼望”是否已然消弭？人类永续进步的乐观精神，似不不能再为我们提供盼望的论述。

本书从圣经、神学和文化三方面反思，描绘出充满盼望的基督教终末论，并它与当下的关联。作者更邀请当代信徒运用丰富想像力，沉思圣经及基督教传统中一幅幅终末的形象（如敌基督、千禧年等）。此外，作者又表明终极盼望不能在历史之内寻见，惟有在“那位把未来赐给其受造物的”上帝的超越可能性中，才可“盼望犹存”──“在无可指望的时候，因信仍有指望。”（罗四18）

若要成为一基督徒，我们以说，正是活像一个以上帝的未来塑造现今的人。

“《盼望犹存》一书，抓紧终未论作为基督教神学的宏大叙事，回应世俗的进步意识。本书激发读者洞察人类踏入公元二千年的思想形态，提醒读者在那位超越的上帝里寻找终极意义，以想像力盼望上帝应许的未来。本书除了突颢终末论的时代意义外，反映以不留痕迹的手法融合两位作者思想的神学整合境界。”

──郭鸿标博士

建道神学院张慕皑教席教授

神学系主任及神学研究部主任

“当有人宣称资本主义的经济全球化是历史的终结，当世界全然陷进这种世俗的千禧年国度，基督信仰所讲的盼望就必然是‘反抗盼望的盼望’，一如本书原来名字的字面意义。本书是讨论终末论的出色著作，既基于圣经所载的应许，又对应全球化的处境，更致力恢复圣经中形象及想像的创造力，好抗衡现代资本主义社会那种平面的意识形态：只注目当，却丧失了梦想另类将来的革新力量。”

──邓绍光博士

香港浸信会神学院

基督教思想（神学与文化）教授

作者简介

包衡（Richard Bauckham），苏格兰圣安德鲁斯大学新约研究教授，研范围及于神学、早期瘤太教及圣经，著作等身，已译成中文的计有《启示录神学》、《政治中的圣经》、《被钉的神》、《跨界福音》； 与哈特合著则有《当祂甘愿被挂在木头上》、《在生命境况中寻见上帝》。

哈特（Trevor Hart），苏格兰圣安德鲁斯大学神学教授， 著作有《信故我思》（Faith Thinking: The Dynamics of Christian Theology, 1995），Regarding Karl Barth: Toward a Reading of His Theology （2005）等。