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真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首6-11

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作品名称:真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首6-11

创作年代:宋朝

文学体裁:诗 词

作者:真宗赵恒

真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首6-11宋朝第三位皇帝真宗赵恒的作品之一。

真宗是一种帝王庙号,可以指很多任皇帝,例如宋真宗赵恒,997年 - 1022年在位。

赵恒(968年12月23日-1022年3月23日 ),本名赵德昌,改名赵元休、赵元侃 [2-3]。宋朝第三位皇帝(997年5月8日-1022年3月23日在位),宋太宗赵炅第三子,母为元德皇后李氏 。赵恒喜好文学,有《御制集》三百卷传世,今仅存《玉京集》六卷。

正文

其六

赫赫艺祖,受命高穹。 威加海外,化浃区中。 发祥宗祐,锡祐眇中。 钦承积德,动翼精衷。

其七

明明文考,储精上苍。 礼乐明作,溥率实王。 功德累治,历数会昌。 孝思罔极,丕祐无疆。

其八

太初非有祈,至道本无声。 降迹临下土,成功陟上清。 至仁孰动值,丕绪吵宗祊。 紫禁承来格,鸿基保永宁。 发祥垂诞告,致孝庆崇名。 广乐伸钦奉,诸休固太平。

其九

明明始祖,诞避庆基。 翼翼后嗣,虔奉孝思。 精洁斯过,祉福咸宜。 于以报贶,于以受釐。

其十

雕俎在御,飚驾闻声。 真游斯降,旨酒斯盈。 大乐云阕,大礼云成。 徹彼常荐,罄此明诚。

其十一

精心既过,真游允臻。 礼容斯举,福应惟醇。 将整佃骚,言还上旻。 永存嘉贶,用泰屡民。[1]

简介

赵恒早年历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。至道元年(995年),被册立为太子。至道三年(997年),即位为帝。在位之初,任用李沆、吕端等为相,勤于政事,促成“咸平之治”。与此同时,宋朝在西部的军事退缩,促成了夏州党项政权的崛起[2] 。在数次交战后,宋辽关系由对抗逐渐转向和解。景德元年(1004年),在宰相寇準的劝说下,赵恒御驾亲征,挫败辽军于澶渊,最后与辽达成“澶渊之盟”,实现两国百年间的和平。在位后期,沉溺于“东封西祀”之中,广建宫观,粉饰太平,劳民伤财,导致社会矛盾加深 。刘皇后也逐渐干政。乾兴元年(1022年),赵恒驾崩于开封延庆殿,享年五十五岁。累谥“膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝”,庙号真宗,葬于永定陵。[3]

赵恒擅长草书、飞白书及楷书 。他的楷书清新、俊逸、自然。运笔平正,点画厚重,遒劲而不失清秀。用笔劲挺无狂野态,很富书卷气,形意兼得,儒风雅韵,尽脱凡俗。赵恒的楷书结构紧凑,端庄谨严。岳麓书院的“岳麓书院”匾据说出自他的手笔 。陶宗仪在《书史会要》中评其书法“甚得晋人风度,评者以为妙在全备八法”。 除此之外,赵恒还曾亲创道曲乐章,使道教音乐继唐代以后呈现再度兴盛的趋势。现存的《宋真宗御制玉京集》,是赵恒为皇家斋醮祭祀而撰写的文词,主要用于上章拜表。

主要作品

赵恒好文学,政事之余,嗜好读书。每次读毕,常有感而发,撰写诗篇,命近臣赓和,被认为是“好文之主” 。有《正说》10卷50篇、《奉道诗》10卷、《岁时新咏》3卷、《新编赐东宫御制》50卷(晏殊等编)、《春秋要言》3卷、《承华要略》10卷、《授时要略》12卷。后世总辑有《御制集》300卷,今仅存《玉京集》6卷(明代《道藏》收) 。

参考资料