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真宗御制二首

来自搜狐网 的图片

作品名称:真宗御制二首

创作年代:宋朝

文学体裁:诗 词

作者:真宗赵恒

真宗御制二首宋朝第三位皇帝真宗赵恒的作品之一。

真宗是一种帝王庙号,可以指很多任皇帝,例如宋真宗赵恒,997年 - 1022年在位。

赵恒(968年12月23日-1022年3月23日 ),本名赵德昌,改名赵元休、赵元侃 [2-3]。宋朝第三位皇帝(997年5月8日-1022年3月23日在位),宋太宗赵炅第三子,母为元德皇后李氏 。赵恒喜好文学,有《御制集》三百卷传世,今仅存《玉京集》六卷。

正文

其一

鸿源濬发,睿图诞彰。 高明锡义,累洽延祥。 巍巍艺祖,溥率实生。 煌煌文考,区宇大康。 珍符昭类,实历绵长。 物性茂遂,民欲阜昌。 甫田多稼,禾黍穰穰。 含生嘉育,鸟财跄跄。 八绂统域,九服要荒。 沐浴惠泽,祗畏典常。 隔谷分坏,望斗产方。 闰袭冠带,来奉生璋。 峨峨双阙,济济明堂。 诸侯执帛,天后当阳。 何以产等,兖衣乡裳。 何以褒德,略车乘黄。 声明焕赫,雅颂汪洋。 启兹丕绪,祐我无疆。 大统斯集,大乐斯掦。 俯隆宗祏,仰继穹苍。

其二

五代衰替,六合摧离。 封疆穷据,兵甲竞驰。 天顾黎献,涂炭可悲。 帝避灵命,濬哲应斯。 皇祖丕变,金钺俄麾。 率土执贽,犷俗来备。 瞻彼大卤,空此馀基。 独迷文告,莫畏天威。 神宗继统,璿图有辉。 尚安蠢尔,罔怀格思。 六飞夙驾,万旅奉徉。 徯来发咏,不陈行师。 云旗先路,台浆塞岐。 天临日照,宸虏通微。 前歌后舞,人心悦随。 要领自得,智力何施。 风移僭冒,政治淳熙。 书文混一,盛德咸宜。 干戈倒载,振振言归。 诞昭七德,永定九围。[1]

简介

赵恒早年历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。至道元年(995年),被册立为太子。至道三年(997年),即位为帝。在位之初,任用李沆、吕端等为相,勤于政事,促成“咸平之治”。与此同时,宋朝在西部的军事退缩,促成了夏州党项政权的崛起[2] 。在数次交战后,宋辽关系由对抗逐渐转向和解。景德元年(1004年),在宰相寇准的劝说下,赵恒御驾亲征,挫败辽军于澶渊,最后与辽达成“澶渊之盟”,实现两国百年间的和平。在位后期,沉溺于“东封西祀”之中,广建宫观,粉饰太平,劳民伤财,导致社会矛盾加深 。刘皇后也逐渐干政。乾兴元年(1022年),赵恒驾崩于开封延庆殿,享年五十五岁。累谥“膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝”,庙号真宗,葬于永定陵。[3]

赵恒擅长草书、飞白书及楷书 。他的楷书清新、俊逸、自然。运笔平正,点画厚重,遒劲而不失清秀。用笔劲挺无狂野态,很富书卷气,形意兼得,儒风雅韵,尽脱凡俗。赵恒的楷书结构紧凑,端庄谨严。岳麓书院的“岳麓书院”匾据说出自他的手笔 。陶宗仪在《书史会要》中评其书法“甚得晋人风度,评者以为妙在全备八法”。 除此之外,赵恒还曾亲创道曲乐章,使道教音乐继唐代以后呈现再度兴盛的趋势。现存的《宋真宗御制玉京集》,是赵恒为皇家斋醮祭祀而撰写的文词,主要用于上章拜表。

主要作品

赵恒好文学,政事之余,嗜好读书。每次读毕,常有感而发,撰写诗篇,命近臣赓和,被认为是“好文之主” 。有《正说》10卷50篇、《奉道诗》10卷、《岁时新咏》3卷、《新编赐东宫御制》50卷(晏殊等编)、《春秋要言》3卷、《承华要略》10卷、《授时要略》12卷。后世总辑有《御制集》300卷,今仅存《玉京集》6卷(明代《道藏》收) 。

参考资料

  1. “真宗”诗词全集 真宗御制二首 诗词名句网
  2. 宋真宗赵恒 吉林文史出版社网
  3. 卷八 本纪第八---真宗三 国学导航-宋史网