真实的较量(张笑春)查看源代码讨论查看历史
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《真实的较量》是中国当代作家张笑春写的散文。
作品欣赏
真实的较量
人在世上活着，就有争斗和较量；人在世上活得单调了，或是腻味了，不怎么有情趣了，自己给自己上劲的事就少不了。
若是困顿了，休息调整一下也许就会好起来；若是情绪低落到极点，恐怕也只有自己救自己了，外力的作用总是管不了长久的；你若有意自寻了短见，那我们可就一点忙都帮不上了。
少欲少求的人大都善保，欲望太多的人就多疾患并真的短寿吗？好像也不全是。这从历史上清廉之人多忧苦、蛮横之人多悠闲，就能看出些端倪。
真正的较量，直指人的内心。你若向善，举的是义旗，你之所愿赢得了多数人的支持和拥护，你梦寐以求的成功就是时间问题；你若取恶，行的是不义，纵使你在一段时期内作恶街市，横行乡里，欺骗和变相鱼肉百姓，不仅百姓不答应，法规不容你，时光老人也不会原谅你。
这就是较量的学问及其因果关系。适度有效的较量，与人与己有益的较量，自然广受欢迎；愚蠢的、险恶的、不可告人的较量，肯定会受到正义力量的唾弃、反击和惩处。“三股势力”企图与世界人民为敌，在全球范围内受到围攻和打击，再自然不过。
国家、集团和个人之间都存在较量，这是利益关系在起作用的结果。一个民族的荣辱兴衰关乎全局，一个集团的发展走势关乎群体人的命运，一个人的成功与否关乎个人前途，也会影响许多人。积极意义的较量，会把那些具体的人和事直接推到前台，展示的是思想和灵魂的高级别交流与碰撞，绝不止在乎既得利益的优劣多寡。
人活一口气。真正的较量来源于自身。受人景仰的人生，是信念、品格与才能的完美积聚与付出，正如“一切来自人民，一切为了人民”一样，这是德行高尚之人所折射出的感人肺腑的精神力量，从不动摇，又无可阻挡。
不断发现和用心维护的真理，是并不考虑代价的倾情奉献和责任回归。真理永远掌握在少数人手中，又普遍适用于广大人群，以人民
群众的现实境况和终极愿望是从。
真正的较量是精神的，又是物质的。实践出真知，真知反过来会更好地指导实践。
文艺作品创作和生产的较量，对文艺家及其作品的评判，到目前为止，仍没有形成一个固定的标准模式。但创作成就之大小、艺术水平之高低，却是最能衡量一个文艺工作者综合素质与能力的“标尺”。
拿作家来说，这种较量本身，就有基本功方面的，比试的是掌握文字、结构作品以及想象与联想等一般功夫的长短虚实；有才情与灵性方面的，不仅能够心到手到地表情达意，而且有明显的风格特点，有清醒的艺术主张；有人格方面的，突显的是骨血中挥洒的激情四溢的魅力。
什么样的人，写什么样的作品；有什么样的人格，便有什么样的作品。愤世嫉俗的屈原之《离骚》，傲骨铮铮的司马迁之《史记》，雄才大略的曹操之《观沧海》，放逸洒脱的李白之《将进酒》，壮志盈怀的苏东坡之“大江东去”，多情善感的李清照之“帘卷西风，人比黄花瘦”。这都是文学的终极较量，标榜的却是作家诗人内心的人格力量。
我们重申人格建设的重要性，其目的不言自明。精神文明建设过程中比量的助人为乐、见义勇为、团结友爱、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲道德模范，锤炼的就是“道”和“德”这两个字的精华部分。大爱精诚若此，社会生活中精神爽、风气正的氛围就会蔓延开来。反之，则会乱了分寸。
人生的较量亦如此。逆水行舟，背水一战，端的是一往无前的自信的宝典；运筹帷幄，成竹在胸，靠的是眉宇间闪现的智谋与襟怀；万里征程，十面埋伏，取的是为信仰而献身的责任与忠诚；气血通畅，肝胆相照，行的是“八卦”中金木水火土生成的运动规律。其中，描摹的全是“生命因拼搏而厚重，人生因较量而精彩”的生动景象。
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”这种气象与胸怀，绝非一般人可比。“人定胜天”虽有它一定的道理，但仍要讲科学，讲规律，讲事物变化中的应对策略，这是大理和大势，绝不可单以先后多寡论之。
尤其在世界经济“一体化”、思维方式“多元化”、反恐态势“全球化”的当下，我们注重维护的仍然是和平与发展两大主题，始终不渝奉行的是互利共赢的开放战略，在独立自主、完全平等、相互尊重、互不干涉内部事务原则的基础上，同各国、各地区发展交流与合作，促进各种关系的正常化。
国与国是这样，人与人也应该这样。在自由平等、相互尊重前提下的友好较量与竞争，只会促进“互惠互利”局面的形成，进而推动人与人、人与自然、人与社会的生存秩序朝着更加公正、更加合理的轨道前行。
地球村民手挽手、心连心，同呼吸、共命运。此番盛况如能早日到来，不亦说乎，不亦君子乎？
我们只有一个地球，我们却不止拥有一个世界。
较量改变世界，和平衍生未来！ [1]
作者简介
张笑春,湖南桃源人，生于新疆。当代诗人、随笔作家。