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石敢当
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石敢当，又称泰山石敢当，西南人也将之视同吞口，是立于街巷之中，特别是丁字路口等路風水冲处被称为凶位的墙上，用于辟邪的石碑。石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还常有狮首、虎首等浅浮雕。很多地方將石敢當當作道路神祭祀。

介紹

“石敢當”的文字記载最早見於西漢史游的《急就章》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正門適當巷陌橋道之冲，則立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢當，以厭禳之。”

石敢当在不同的地方，有不同的样式，有浅浮雕的，有圆雕的，有的也刻有太極、八卦图案，有的刻上龍馬、麒麟、獅頭、玄武等吉祥物；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”幾個字；也有一些石敢當上會有「南無阿彌陀佛」的字樣^[1]。

石敢当的功效从最初的「鎮壓不祥之氣」，发展到治水、防火、止風、驅魔、除煞、消灾等多种功效，最後甚至能保佑官民，振興名教、禮樂。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。

关于「石敢当」之源流来历，传说極多，姑取流傳較廣者如下；

古代认为東嶽泰山之石具有独特的灵性和神力，因是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角，以鎮宮辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此「泰山石」就被认为有保佑家庭的神力，「敢當」邪祟。后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。

相傳泰山有「主治生死，百鬼主帥也」之稱，而民間有傳說是，石敢當是泰山神的部下神將，以勇猛聞名，可以捉拿惡鬼。

相传泰山脚下住着一名好汉「石敢当」大夫，能够除鬼捉妖，将他的名字刻于石上亦有降服鬼怪之功效。又與歷史混合，說相傳古時泰山郡有一名大力士，封為大夫，名「石敢當」，因戰爭護主戰死，人民設立「石敢當」石碑以紀念，更希求驅除邪魔。

传说姜太公輔佐武王克殷，以封神榜分封眾神完毕，周武王封其為諸侯，建立齊國。太公行至泰山，卻发现自己竟然無職缺可補，死後無法成神。于是指泰山前一石曰：「我作泰山石敢当！」歿後，化为「石敢当之神」。

史载太平天国翼王石达开“善战多奇谋”，“太平军自永安趋湖南，攻长沙，破岳州，汉阳，武汉，经安省而下金陵，与清军大小数百战，独达开所部未尝挫，清军称之曰‘石敢当’，所至多避之。”