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石门古战场及牡丹社事件查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
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石门古战场位于台湾屏东县牡丹乡境内。沿199号县道进入牡丹乡,随即映入眼帘的便是壮丽的石门峡,两山相对的石门天险,排湾语称为“macacukes”,有相互支撑之意,另引申出抵御外侮之意涵。石门古战场,山势巍峨,地形险要,由北侧的石门山及南侧的五重溪山夹峙而成的断崖绝壁,状似门户,故称为石门。这里就是牡丹社及高士佛社原住民对抗日本军队入侵的古战场,写下台湾近代史上著名的“牡丹社事件”。[1]


牡丹社事件缘由

石门古战场系因牡丹社事件而留名。即清朝同治年间牡丹社事件地点,当时山胞于此力战侵台日军,清廷却以赔款通商了事,留下令人扼腕的史迹,虱母山顶上立有“澄清海宇还我河山”石碑供人凭吊。[2]西元1874年(清同治十三年)5月10日,日军于射寮(今屏东县车城乡射寮村)登陆。5月18日到5月21日,日军与台湾原住民有小规模接触,互有伤亡。5月22日,佐久间左马太率领日军150人进抵石门(今屏东县牡丹乡石门村)遭到原住民强烈抵抗,最后日军陆战队攀上峭壁居高临下,情势逆转,原住民败逃,牡丹社头目阿禄父子等30馀人阵亡。经此一役,多数采观望态度的原住民皆靠向日本。6月1日起日军分三路扫荡牡丹社、高士佛社、女乃社等原住民,沿途只有小规模抵抗,占领后焚烧村屋并撤回射寮营地。7月1日,牡丹社、高士佛社、女乃社终于投降。日军移营龟山(今车城乡国立海洋生物博物馆附近)长期驻扎。后因日军士兵因水土不服开始病倒,遂与原住民商谈停战,结束双方的争战。在这里,你可以沿著石门山与牡丹社事件纪念公园的步道拾级而上,领略百馀年前原住民先人据天险奋勇抗敌的故事,回想这改变台湾命运关键的历史-“牡丹社事件”。

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景点特色

石门古战场周边风光照片来自大鹏湾国家风景区

1873年,日军借由琉球居民被牡丹社原住民杀害事件,出兵攻打台湾,原住民依照“石门天险”奋力与日军对抗,史称“牡丹社事件”,这个战役使得清廷发现台湾海防的重要地位,后派沈葆桢来台建设。由车城沿著屏199县道往牡丹方向前进,穿过四重溪后就能看横亘的高山中有一天然险峻隘口,这里就是牡丹社事件的古战场。日治时期曾在古战场前方的山头各设置记念碑,但仅剩基座,台湾光复后以花冈岩为建材设立新碑,另题“澄清海宇还我河山”的字样,以纪念当年与日军奋勇作战的牡丹社原住民。[4]

日本作家出书还原牡丹社事件

石门古战场入口处照片来自自由时报

日本作家平野久美子花了4年时间,在日本和屏东牡丹乡访调“牡丹社事件”,完成“牡丹社事件‧MABUI的行方-日本与台湾,各自的和解”一书,希望让日本人更了解事情的真相。并正式于2019年5月20日在日本正式发行。平野久美子表示,在台湾,所谓的牡丹社事件,主要是指1874年日本政府对台湾出兵(以石门古战场为主的战役),但其实应包括发生于1871年日本琉球官民的被杀害事件,对日本来说,这个事件虽然是出兵的前导,却经常被忽略。

平野久美子表示,1871年20多位日本琉球船难者误闯牡丹乡排湾族高士佛部落,当时的头目父子带领20多位族人要去找食物招待这群日本客人,但因语言不通,文化差异,再加上日本人身上穿的华丽衣服被原住民脱下来,让这群日本人以为原住民要杀他们,双方产生冲突,这场冲突双方各死了20多人。

平野久美子表示,事件发生后,又有500多位日本人因疟疾死亡,日本以为这些得病的人又是被杀死,于是在1874年出兵攻打牡丹乡原住民,双方在石门古战场攻防。牡丹社事件排湾族死了许多人,这起事件是台日之间在近代史上第一次重要外交事件之一。

平野久美子说,对双方来说,后裔都来到第5代,她在访谈牡丹乡排湾族时,排湾族人觉得很冤枉,当时他们的祖先是要宴客,却被误会要杀人。她说,因排湾族人多是基督徒,都认为牡丹社事件是文化差异和误解产生的不幸,应该要和解和原谅。平野久美子表示,台湾和日本之间一直有一种牵绊,2011年日本311大地震时,来自台湾源源不断的厚意感动日本人,让她更想了解台湾,她一直惋惜的是仍有许多被遗忘的事件,其中之一就是牡丹社事件,为了巩固更友好的关系,对彼此历史相互尊重借由交换意见来取得相互理解的努力是必要的。[5]


视频

【神秘力量? 牡丹社事件重挫日军】民视新闻

【活动纪录|2017 12 19 牡丹社事件】

【日作家出书探讨牡丹社事件 屏东办发表会】原视新闻


参考文献