示呂生(有序)檢視原始碼討論檢視歷史
《示呂生(有序)》 |
作品名稱: 《示呂生(有序)》 創作年代:元末明初 文學體裁:詩 作 者:宋濂 |
《示呂生(有序)》元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家宋濂的詩。[1]
宋濂堅持散文要明道致用、宗經師古,強調「辭達」,注意「通變」,要求「因事感觸」而為文,所以他的散文內容比較充實,且有一定的藝術功力。 有明一代,開私家藏書風氣者,首推宋濂。散文或質樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。[2]。
詩詞正文
“ | < 呂生家潯陽,昂藏若飢鷂。
持刺望門拜,不復資介紹。 手持縹囊書,蠅頭寫芒秒。 病眼花暈生,力覽始能了。 詞鋒剛且銳,無異晙斯趙。 汗菜盡薅劉,糜芑植如旐。 風枝動姍姍,秋實垂裊裊。 豈比稗與荑,難復稱舂搗。 似爾才患多,堪為世珍寶。 文華固交絢,荒志咎非少。 憶當弱齡時,頗亦耽葩藻。 精神應冥會,或夢吞羅鳥。 射侯抗熊犴,萬舞持皇翿。 五采染夏翟,三就薦周繅。 自謂頗俊爽,分得天孫巧。 俯視佔畢徒,孤篁出叢葆。 有時被余酒,便指腹為稿。 赫蹄薄如葉,鴉蚓恣揮掃。 春苑集穠艷,秋陵失干薧。 下則陳姬周,上複述軒皞。 古今萬沿革,毫髮無不考。 終然立門庭,焉敢望宦窔。 古聖制為經,白日行黃道。 流光逮幽隱,爛然天下曉。 誰騁螢爝微,欲以斗玄造。 若非靈台昏,致此明目眇。 曷以七尺軀,不解分白皂。 末俗狂瀾奔,湖江決堤堡。 郊原化巨浸,何地有桑棗。 魚鱉舞神奸,廬舍作洲島。 非加回障功,未易就平燥。 只緣正學微,本末遂顛倒。 邇來深知非,筆硯稍焚燎。 遺經置枕傍,寤寐事蒐討。 尚慚弓力微,不足穿魯縞。 荏苒餘十齡,晦朔幾朒朓。 未見宗廟美,憂心惄如搗。 爾才十倍丕,雅志復精皦。 當思不遠復,改轍謝纏繞。 蒸沙豈樂飢,裹糧足充飽。 先廬長山東,結蘭以為橑。 非獨繁牙籤,亦自饒魚稻。 念爾何當來,相與探深窈。 躬行驗所知,勿憚心形剿。 翻翻逐時移,毋類風中纛。 皮革可登器,所貴在柔鞄。 大羽金瓜鏑,亦務端其笴。 千里孰雲遐,舉足始一蹻。 煌煌作聖功,須知此其兆。 勉旃復勉旃,勿謂吾言矯。 > |
” |
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作者簡介
宋濂[3](1310—1381)字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族,浦江(今浙江浦江縣)人,元末明初文學家,曾被明太祖朱元璋[4]譽為「開國文臣之首」,學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州,途中病死於夔州[5]。
宋濂故居遺址位於浙江金華市金東區。縣級重點文物保護單位。位於上柳家與禪定寺中間,潛溪南岸:面積約400多平方米。 在距上柳家東北角約200米處,這座據說始建於南北朝時期(距今1800多年)的古老寺廟——「禪定古寺」,這裡香火旺盛,來自義烏和金華本地的香客絡繹不絕。據「金東區人民政府網站」記載,禪定寺曾經是金義浦抗日根據地的重要活動場所,是金東區對人民進行愛國主義和革命傳統教育的最好場所。
視頻
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參考資料
- ↑ 《示呂生(有序)》 詩詞名句網
- ↑ 信用小故事:「宋濂守信好學」和「晏殊誠實守信」 快資訊;發布時間;2021-06-27
- ↑ 「宋濂簡介 古詩文網
- ↑ 朱元璋要殺宋濂或許是一場誤會,宋濂為何跟老僧談話之後就自經? 快資訊;發布時間;2021-06-22
- ↑ 宋濂是明初最著名的儒者,為何晚景如此淒涼 快資訊;發布時間;2021-04-28