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| 禮 |
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中文名: 禮（繁體字：禮） 拼 音: lǐ 部 首: 礻 筆 畫: 5 筆 順: 45245 五筆86: PYNN 鄭 碼: WSZ 倉 頡: IFU 四角號碼: 32210 統一碼: U+793C Unicode: CJK 字 級: 一級字 平水韻: 八薺 |
禮，讀作「lǐ」，漢字一級字，最早見於甲骨文。《說文》：禮，履也。所以事神致福也。
本義作動詞：擊鼓奏樂，奉獻美玉美酒，敬拜祖先神靈。引申為動詞，尊敬、厚待；名詞，敬重的態度、言行。[1]
字源演變
「豊」是「禮」的本字。豊，甲骨文圖B=圖A（像許多打着繩結的玉串）+圖C（ 壴，有腳架的建鼓），表示擊鼓獻玉，敬奉神靈。如孔子曾感嘆說：「禮雲禮雲，玉帛云乎哉！ 樂雲樂雲，鐘鼓云乎哉！ 」正反映出古代禮儀活動是以玉帛、鐘鼓為代表物的。
金文（圖D）承續甲骨文字形。當「豊」作為單純字件後，有的金文（圖K）再加「示」（圖G）（祭祀）另造「禮」，強調「禮」的「祭 拜」含義；同時誤將「玉串（圖F）」和「建鼓」（圖H）構成的金文（圖D），拆寫成「曲」（圖I）和「豆」（圖J），玉和鼓的形象消 失。」關於「豊」字，後代形體變化較多，如漢代時有「圖T」、「圖S」、「圖U」等多種寫法。有的金文（圖L）加「酉」（圖P）（酒 ）另造「醴」，表示以美玉、美酒敬神。籀文（圖K）綜合將金文字形（圖E）和（圖L），採取金文字形（圖E）中的「示」（圖G），采 用取金文字形（圖L）中的「酉」（圖P）（酒），並以「水」（圖O）代替「酉」（酒）（圖P），大大簡化字形。造字本義：動詞，擊鼓奏樂，並用美玉美酒敬拜祖先和神靈。篆文（圖Q）承續金文字形。俗體隸書（圖R）誤將籀文字形中的「水」形（圖O）寫成「乙」形（ 圖M）。
詳細釋義
《集韻》禮古作禮。注詳十三畫。
（禮）〔古文〕禮。《廣韻》盧啟切。《集韻》《韻會》里弟切。《正韻》良以切？音蠡。《說文》禮，履也， 所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而為之品秩，使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衛大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故從示。豊者，其器也。
說文解字
履也。所以事神致福也。從示、從豊，豊亦聲。古文禮。靈啟切。註：禮，古文。
說文解字注
（禮）𡳐也。見禮記祭義、周易序卦傳。𡳐、足所依也。引伸之凡所依皆曰𡳐。此假借之法。屨、𡳐也。禮、𡳐也。𡳐同而義不同。所㠯事神致福也。從示。從豐。禮有五經。莫重於祭。故禮字從示。豐者行禮之器。豐亦聲。靈啓切。十五部。
方言集匯
◎ 贛語：lii3
◎ 粵語：lai5
◎ 潮州話：loi2(lói) [揭陽、潮陽]li2(lí)