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《福》中国当代作家张溢的散文。

作品欣赏

人们常说某某某是有福之人。那么怎样才算是有福呢?就现在的字面上来讲,有衣穿,有田耕种,丰衣足食,养家糊口绰绰有余,应该算是有福了。这次到楚雄的福塔去,对福有了更多的理解。

一面福墙,道尽了从古自今,芸芸众生对福的理解。有官做,有钱,锅里有任人享用的食物,有田,有衣这些物质基础,再加上看透,宽心,知足;构成了一个人的全部的福。楚雄的福塔是天下第一福塔,罗列了福的起源,根由,福的实质。第一层,事业兴旺,是福的根基,平地而起;依次是学绩长进、家庭和睦、子孙成才、平安吉祥、从善积德、健康永驻;到第九层,福也就是圆满,一个人的福缘在这个世界上也就真正地生根发芽了,就可以欢快地到地九层,撞钟接福。在福塔外的广场上,是一个大大的福字,据说只要不走回头路,从起点圆满地到终点的都能成为有福之人。初看这容易办到,待到践行起来,却十分困难。这充分说明,世界上的福,要获得究竟还是很难的,很费思量,该从哪里下脚,都有长长的路,要徘徊,要选择,其外是八卦图案,暗盒人之福也要占有天时地利人和。世间人,有福之人多,无福之人也多。但都是找福的路上,人活着就永远在找福的路上。冒冒失失地下脚,到最后将无法下脚,无法圆满得福。但是一个人要得福,其路途有,应该是都有属于自己的独特的路,从各个角度出发,条条道路通罗马,都能望见福的项臂。在福禄寿喜中,唯福,包含了人的一切机缘。唯福体现一个人的人生境界。

有官做,就能够有福了。进校门第一天,就有人说:读书做官。但是好多年以后,我的父亲却又说:书可读,官不可做。为什么是这么截然不同的两种说法。当初,为什么会将我送到学堂去?我想心下还是希望我能够做官,当然是官越大越好。做官可以光宗耀祖,可以从此丰衣足食,从此位列有福之人之行列。但是,我和我的父亲都处在要不要做官的矛盾之中,当然,直到现在,我也没有做官,没有体验到官究竟能不能做。在我的老家,就有一些做过官的,其一是保宁府的文书,伪乡长,因为拯救过革命者,私放过被关押的共产党员,才没有被革命,70年代,他有60多岁了,常常下跪,接受贫下中农的再教育,在口号的声讨声中,他的灵魂在洗心革面,就是我都因为他举起过我的小拳头,喊过的口号的具体内容忘记了,大抵是坚决一类的话,就这样他度过了提心吊胆的20年,才迎来了国共的第三次合作,还能每月领上一二十元的工资,我也才能名正言顺的称他为长辈,时间并没有磨灭他心中的善和正义,临到我要读中专时,去告别,他还以胸中正眸子明焉一类的话来教导我。时光对他的砥砺应该是很能触及他的灵肉的了。他还能把这些话在心里藏住,着实让我佩服。从此我对说过这句话和记住这句话的人都很感激。在这个讲究现实,随波逐流的人世,终究有人能说出和记住这样的话。现在在回到官能不能做的问题上来。我的同学,做了某县的副县长,到我这里来,其时我正落魄,身陷市井中,同购买农资的农民讨价还价并以此获得安身立命的资本,他给了我一个大大的拥抱,着实让我惊奇,一个这样的官员,能给一个西方式的拥抱,新潮,浓烈,至今让我还记忆尤新。这是我今生获得的唯一的一个男人的拥抱。当然要说明的是,搂在怀中的不算哈。还有一个是某市的公安局的政委,经常在群中发言,说到同学聚会,看起来还是政委和班长的语气了,当然我没有做出回应,一是他都这样说了,我表不表态都没有什么必要了,机缘凑巧,肯定是要去的,当然不是因为他的言论的作用我才会去。还有一些官员会在这个群中不时地显露出来。他们的高兴和自得都能让人感受的到,以致于让我这个至今都没有做官的人犹豫起来,我究竟还有没有必要去赴这样的约会。达则兼济天下,穷则独善其身。失败膏黄土,成功济苍生。所表达的意义相近。在从云南回来的路上我就这样想。从这里可以看出来,做官的意义就不止是有福了,有福毕竟是只停留在个人层面上。做官可以惠及天下苍生,造福一方。得官之俸禄,行官之本分,让天下苍生获益,列为有福之人,就是理所应当的了。这充分说明书可以读、官还是可以做的。读书,可以让人至死记住孟子的那句话,识人胸中正气,留住心中正气。读书还可以让一些人在读过书之后,获得他们独有的智慧,去做一个有益于天下苍生的人,成就为人之功德。我以为,做官之人,就应该有福了。至于天下苍生能否让他们寿终正寝,老死床榻,儿子满堂,为其送终,天下苍生为其哀悼,或为其留名青史,实在是天下苍生的事了,期间还是充满变数的,是否有福,我想还是要拜天下苍生所赐的。

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作者简介

张溢,散文在线网签约作家。

参考资料