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私有財產的經濟學與倫理學》,副標題:政治經濟學與哲學研究,[德] 漢斯-赫爾曼·霍普|譯者:吳烽煒 編,出版社: 上海財大。

書籍是人類進步的階梯,合理閱讀使一個人完善自身的知識結構[1],全面提升人文素質[2],為走向成功奠定堅實的基礎。

內容簡介

漢斯-赫爾曼·霍普是繼米塞斯、羅斯巴德之後又一位偉大的奧地利學派經濟學家。如果說奧地利學派經濟學的「主軸線」是邏輯一現實主義哲學,那這條「主軸線」的高峰無疑是米塞斯的行動學理論,而羅斯巴德和霍普則依靠嚴密的邏輯演繹,完善了米塞斯體系。要了解這一體系,閱讀奧地利學派經濟學代表性着作《私有財產的經濟學與倫理學》正是捷徑。

在書中的經濟學部分,霍普繼承法蘭克福學派的批判精神,鋒芒直指公共選擇學派、凱恩斯學派、弗里德曼貨幣學派等經濟學派,以及同出一門的塞爾金和懷特的部分準備自由銀行理論,還有哈耶克關於經濟計算問題的知識解釋。

《私有財產的經濟學與倫理學:政治經濟學與哲學研究》的哲學部分集中體現了霍普具野心的貢獻,他將米塞斯的行動學邏輯(行動公理)與哈貝馬斯的先驗溝通理論(論證公理)移植在一起,得出一個完全價值中立的倫理體系——論證倫理學,從而證成關於私有財產的公理。整個論辯過程淺顯易懂,直截了當,精彩犀利。

目錄

總序

第二版序言

版序言

部分 經濟學

章 公共財貨理論的謬誤與安防生產

第二章 稅收的經濟學與社會學

第三章 銀行業、國民政府與政治:現行經濟秩序的社會學重構

第四章 奧地利學派的階級分析及其他

第五章 就業、貨幣、利息與資本主義過程理論:米塞斯的反凱恩斯理由

第六章 法幣如何可能?——貨幣與信貸的退化

第七章 反對信用媒介

第八章 計劃經濟:財產問題還是知識問題?

第二部分 哲學

第九章 論人的行動學與認識論的行動學邏輯基礎

第十章 在社會科學中基於因果關係的科學原則的研究是否可能?

第十一章 從自由放任經濟學到自由倫理學

第十二章 經濟效率的正義

第十三章 論私有財產倫理的理由

第十四章 實證主義衰落年代的奧地利學派理性主義

第十五章 羅斯巴德倫理學

附錄一 展示偏好與私有財產

附錄二 功利主義者和蘭德主義者與理性

附錄三 論證帶來的惶恐不安

附錄四 論福利權的不可辯護

譯後記

參考文獻