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《秦女卷衣》 | |
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唐代大詩人李白的作品 |
《秦女卷衣》是唐代詩人李白的作品。[1]
寫宮中卷衣女的自白。反映了封建皇宮中,此類侍女名分不明的尷尬處境。也隱含着李白希望為君王效力,不因年老而放棄這一理想。全詩通篇作比,用典貼切,自然無跡。
基本信息
作品名稱;秦女卷衣[2]
作品出處;全唐詩
文學體裁;樂府詩
作者;李白
創作年代;盛唐
作品原文
《秦女卷衣》
天子居未央,妾侍卷衣裳。顧無紫宮寵,敢拂黃金床。
水至亦不去,熊來尚可當。微身奉日月,飄若螢之光。
願君采葑菲,無以下體妨。
白話譯文
天子身居未央宮,妻妾來收拾衣裳。
現在未得皇上在紫宮寵愛,怎敢拂坐黃金床?
沒有皇上的旨意,洪水來了也不敢亂走,如果皇上遇到危險,捨命也要保護皇上,就像博熊的馮婕妤一樣。
卑微之身侍奉日月,輕飄若飛螢之光。
願君採擷葑菲草的時候,不因為它的根部難看而拋棄它的葉片。
詞句注釋
⑴《樂府古題要解》:有《秦王卷衣曲》,言咸陽春景及宮闕之美,秦王卷衣以贈所歡也。李白此詩內容與之不同。
⑵未央:漢宮名。
⑶紫宮:帝王宮禁。這裡借指天子。
⑷「水至」句:劉向《列女傳·貞順》:楚昭王出遊,留婦人漸台之上而去。王聞江水大至,使使者迎夫人,忘持其符。夫人曰:「王與宮人約,令召宮人必以符,今使者不持符,妾不敢行。」於是使返取符,則水大至,台崩,夫人流而死。
⑸「熊來」句:《漢書·外戚傳》:建昭(漢元帝年號)中,上幸虎圈鬥獸,後宮皆坐。熊佚出圈,攀檻欲上殿。左右貴人傅昭儀等皆驚走,馮婕妤直前當熊而立,左右格殺熊。上問:「人情驚懼,何故前當熊?」婕妤對曰:「獸得人而至,妾恐熊至御座,故以身當之。
⑹「微身」句:為卷衣女自言全心身侍奉君王。日月,象徵君王。
⑺「願君」句:意謂願君王勿以自己身份身的低下,而忽視自己對君王的一片忠心。《詩經·邶風·谷風》:采葑采菲,無以下體。鄭玄箋:「蔓菁與葍之類也,皆上下可食。然而其根有美時有惡時,采之者不可以其根惡時並棄其菜。」
作品鑑賞
這首詩是一首宮怨之作,詩中寫一位秦女通過選美入宮,卻沒有機會見到君王,只幹些卷衣之類的雜活。言自己侍奉君王,忠心耿耿,竭盡全力,卻得不到君王的寵愛。最後希望君王顧念自己的一片忠心,不要把她不完全放在心上。
詩的前四句寫卷衣女的身份。雖然整天侍奉君王,卻得不到寵幸,因而也就不敢存懷侍寢君王的奢想。中四句寫卷衣女對君王的忠心侍奉。「水至」、「熊來」言為君王自己可以不惜性命。「微身」二句言自己對君王的貢獻雖然綿薄,但畢竟是盡心盡力的。末二句希望君王顧念自己以尚可取之德。詩中妙用第一人稱語氣,「寫盡嬌妒語氣,直敘意深,如此等處又妙在不惋。』他』字妒而狎。」(鍾惺《唐詩歸》)反映了封建皇宮中,此類侍女名分不明的尷尬處境。也是李白以秦女自喻,表達忠君之情。
作者簡介
李白[3](701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽,與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇,有《李太白集》30卷。
公元762年的十一月,李白窮困潦倒,寄居在安徽當塗縣李陽冰處,當時他已經病入膏肓,自知時日無多,將平生詩文手稿全部交給族叔李陽冰,讓他帶管並編輯成集。然後,賦《臨終歌》一首,與世長辭,終年六十二歲。[4]。
偉大的浪漫詩人李白,經歷坎坷,一生流離,性格卻始終樂觀,詩風也雄奇豪邁。如果你翻開《李太白全集》,開卷第一篇就是年輕時寫就的《大鵬賦》。他浪漫地不想做人,想做恃才傲物的大鵬;他不想老死於家鄉,渴望像振翅的大鵬那樣去遠征;他不甘於平庸,無時無刻不夢想出人頭地……他還一無所有,在賦中就浪漫地自比為大鵬,相信自己展翅高飛,必將使「斗轉而天動,山搖而海傾」。真是少年壯志可凌雲。
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