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立春咏缶梅》明代文学家杨慎的作品之一。杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵[1]

杨慎一生刻苦学习,勤于著述,是有明一代著名的博学家。他不仅对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通,而且对天文、地理生物、医学等也有很深的造诣。

立春咏缶梅

历史评价

袁宏道:人有言曰:“胸中无万卷书,不得雌黄人物。”然书至万卷,不几三十乘乎?除张司空(张华)外,更几人哉。吾于汉刘向、唐王仆射、宋苏子瞻见之,然自子瞻迄今又三百余年矣,吾于杨升庵、李卓吾见之。

明末朱之瑜晚年讲学日本,教育日本学生安东守约说:明朝文集极多,好者亦寥寥……如杨升庵、李空同集,极佳。(《朱舜水集》卷11《问答三》) 小宅生顺问:扬雄、司马氏鸣汉家,眉山三苏及陆游等鸣宋家,不知今亦有如此人哉?朱之瑜回答说:国朝有宰相之子杨升庵讳慎者……。

张燧:升庵博洽似张茂先,诗文似庐陵、眉山两先生,坎𡒄过汉之贾长沙,而经术解悟直越宋之程、朱而上之。有升庵而当代之人物可与往哲争衡矣!矮人观场,徒谓先生为博学人,而一二崛强之老,又且掇拾其后,是皆不知先生,又何足以为先生重轻耶?

林时对:夫以刘伯温之瑰奇、宋景濂之温醇、解大绅之豪爽、曾子棨之英迈、高季迪启之超脱、李宾之东阳之浩瀚、王守溪鏊之简严、王敬夫九思之高迈、崔仲凫铣之修洁、吴匏庵宽之纯粹、丘仲深浚之博雅、程篁墩敏政之典核、杨用修慎之奥衍、王槐野维桢之简练、康德涵海之雄骏、廖鸣吾道南之富有,此权自在,要之化境尚隔一间耳。

王夫之称杨慎诗:三百年来最上乘。

王士禛:明诗至杨升庵,另辟一境,真以六朝之才,而兼有六朝之学者。

张廷玉等《明史》:杨慎博物洽闻,于文学为优。

沈德潜:升庵以高明伉爽之才,宏博绝丽之学,随题赋形,一空依傍,于李、何诸子外拔戟自成一队。五言非其所长,以过于秾丽,失穆如清风之旨也。

纪昀:可以位置郑樵、罗泌之间,其在有明,固铁中铮铮者矣。②慎以博洽冠一时,其诗含吐六朝,于明代独立门户。

李慈铭:有明博雅之士,首推升庵;所著《丹铅录》、《谭苑醒酬》诸书征引该博,洵近世所罕有。

胡薇元《岁寒居词话》:明人词,以杨用修升庵[2] 为第一。

陈寅恪:杨用修为人,才高学博,有明一代,罕有其匹。

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历史上贬谪30多年,明朝第一博学状元杨慎,故居升庵桂湖多故事
书法作品杨慎临江仙

参考文献

  1. 四川历史名人|杨慎 ,搜狐,2017-09-15
  2. 明朝四川地区唯一状元,杨升庵 ,搜狐,2018-06-14