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竭力赞美》外文名:All Glory, Laud and Honor,音乐类型:圣诗传统诗歌。

在最一般的形式[1]中,将音乐描述为一种艺术形式或文化活动,包括音乐作品的创作(歌曲、曲调、交响曲等),表演,对音乐的评价,对音乐历史的研究以及音乐教学[2]。古希腊和印度哲学家将音乐定义为水平排列为旋律而垂直排列为和声的音调。诸如“各个领域的和谐 ”和“这就是音乐在我耳边”之类的俗语指出了这样一种观念,即音乐通常是有序且听起来很愉快的。但是20世纪的作曲家约翰·凯奇(John Cage)以为任何声音都可以是音乐,例如说:“没有噪音,只有声音。”

简介

(来源:《岁首到年终》)

无量赞美荣光

All Glory, Laud and Honor

Theodolph of Orleans, 760–821

耶和华我们的神阿,求祢拯救我们,从外邦中招聚我们,

我们好称赞祢的圣名,以赞美祢为夸胜。(诗 106:47)

蒙恩的人都应该操练过赞美的生活,如诗篇 146:2 所说“我一生要赞美耶和华,我还活的时候,要歌颂我的神。”我们应当学习每天起来就开口赞美神,在任何场所,任何情况都赞美神。天天如此操练,有一天,我们就学会了“靠着耶稣,常常以颂赞为祭,献给神”(来 13:15)赞美可取得胜利。属灵的得胜不是靠着争战,乃是靠着赞美。我们必须学习靠着赞美胜过撒但,打败并征服一切仇敌。当我们遇见撒但的攻击,世界的试探,罪恶的引诱,肉体的败坏,自己的软弱,感到力不能胜时,应当仰望主,运用信心发出赞美。许多时候,连祷告都不能胜过的难处,一赞美就越过去了。因此,无论甚么情况,只要开口赞美,我们就立刻得着释放自由了。

这首“无量赞美荣光”是传统的棕树节进行曲,乃法国 Orleans 主教 Theodolph 作于 820 年左右。 Theodolph 是当时著名的诗人、牧师和受敬爱的 Orleans 主教。他于 760 年生于意大利,有德国血统。主后 781 年查理曼大帝邀他入在德国 Aachen 的宫内,后来任命他为 Orleans 区主教。但新王路易继位,怀疑他思想不良,心怀不轨,乃将其囚禁于 Angers 一个修道院内。他在狱中,作了此诗, 821 年国王访问该区,路过修道院,听见他从被囚的铁窗中传出这首雄伟的歌声,甚受感动,于是下令释放他,但 Theodolph 在出狱前已服毒自尽了。

1 无量赞美和荣光,全归救世君王,高高在上和撒那,

当年孩童歌唱:大卫王室之后裔,以色列人君王,

奉父圣名召来世界,当受万民颂扬!

2 天使天军无量数,在天颂赞主名,受造万物与万民,

在地高声响应:昔日选民来见主,手拂棕枝相迎;

如今我众当奉献,祈祷赞美歌声

3 主在受难舍身前,已受歌颂赞美;如今主已升高天,

我众更当赞美:求主今向我施恩,悦纳赞美敬拜,

主是至善至美主,当受称赞敬佩

*赞美,是魔鬼的丧钟! ── 二听者

参考文献

  1. 试论音乐的形式要素,道客巴巴,2015-02-07
  2. 欧洲古典音乐欣赏,豆丁网,2016-03-26