笑颜开查看源代码讨论查看历史

川剧舞台艺术（剧照）原图链接来自 新浪网 的图片

《笑颜开》，川剧《笑颜开》弹戏现代戏小戏。

剧目介绍

隆学良编剧

1978年春，川北某山乡。郑大娘得知女儿女婿即将返家探亲，遂命老伴于途中迎接，郑大伯欣然承诺。谁知其返家时，大娘不见女儿，随即追问，见其言语支吾，行动诡秘，心生疑窦。原来，郑大伯领了一条病牛回家饲养，深知老伴对此心存余怨，加之性情火暴，唯恐闹僵，遂将真情隐瞒与之周旋。大娘终于发现实情，恼怒万分，并以分家相挟,硬逼大伯“牵走祸事伯伯牛爸爸”。其时，大伯因势利导，出示奖状，诉说区乡大会“贴心人复职”并为其恢复名誉的动人情景，终使大娘放下思想包袱，主动承担了饲养病牛的工作。在和谐的气氛中，老两口欢天喜地地将病牛和女儿、女婿一起接到家里。

剧本载四川省1978年川剧、话剧调演剧目选集《春晓》。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

视频

笑颜开 相关视频

中国戏曲表演教材 中国戏曲真神奇