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川劇舞台藝術(劇照)原圖鏈接來自 新浪網 的圖片
《笑顏開》,川劇《笑顏開》彈戲現代戲小戲。
劇目介紹
隆學良編劇
1978年春,川北某山鄉。鄭大娘得知女兒女婿即將返家探親,遂命老伴於途中迎接,鄭大伯欣然承諾。誰知其返家時,大娘不見女兒,隨即追問,見其言語支吾,行動詭秘,心生疑竇。原來,鄭大伯領了一條病牛回家飼養,深知老伴對此心存余怨,加之性情火暴,唯恐鬧僵,遂將真情隱瞞與之周旋。大娘終於發現實情,惱怒萬分,並以分家相挾,硬逼大伯「牽走禍事伯伯牛爸爸」。其時,大伯因勢利導,出示獎狀,訴說區鄉大會「貼心人復職」並為其恢復名譽的動人情景,終使大娘放下思想包袱,主動承擔了飼養病牛的工作。在和諧的氣氛中,老兩口歡天喜地地將病牛和女兒、女婿一起接到家裡。
劇本載四川省1978年川劇、話劇調演劇目選集《春曉》。
中國戲曲
戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村, 還保持着源遠流長的歌舞傳統,如「儺戲[1]」;同時,一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出,造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人,並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」,《楚辭》里的「九歌」,就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先後出現了以競技為主的「角牴」(即百戲)、以問答方式表演的「參軍戲[2]」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等,這些都是萌芽狀態的戲劇。
視頻
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參考文獻
- ↑ 儺戲是什麼?儺戲的來源是什麼?,為什麼網,2015-07-18
- ↑ 歷史知識 > 參軍戲,國學迷