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第斯多惠
原图链接 来自互动百科 第斯多惠
原文名	Friedrich AdolfWilhelm Diesterweg
出生	1790年 威斯脱法利亚省西根市
逝世	1866年
国籍	德国
职业	教育家
知名作品	《德国教师培养指南》 《教育年鉴》

第斯多惠，德国教育家，因其终生从事师范教育，致力于发展国民教育，被誉为"德国教师的教师"。他被认为是夸美纽斯和裴斯泰洛齐逝世以后西方最伟大的教学论专家。

人物简介

第斯多惠是19世纪德国著名的民主主义教育家。生于法官家庭。获哲学博士学位。1813～1818年任模范学校教师。在这里，他结识了裴斯泰洛齐的信徒，对裴斯泰洛齐的教育思想有了进一步了解。1820年，出任德国著名的梅尔斯师范学校校长，并兼任授课教师。第斯多惠在这里工作了12年，成绩显赫，学校备受赞誉。1832年改任柏林师范学校校长，并兼任附属实验学校的教学工作，推广裴斯泰洛齐的教学思想。

《德国教师培养指南》是他的教育代表作。其中第一篇总论部分为他的手笔；第二篇专论部分则是合著（中学和师范学校教师）的手笔，系有关各科教学法性质的论文。第斯多惠反对德国教育目的中存在的狭隘的民族主义倾向和浓厚的宗教色彩，提出“全人教育”的理想。他把“自动性”视为人的发展的主观基础，而以社会中的真、善、美为教育的客观基础，认为两者结合才算是培养了“全人”。

他笃信裴斯泰洛齐的教育学说，反对等级和沙文主义教育。反动的普鲁士政府不断加害于他。1848年第斯多惠被解除师范学校校长职务。在此情况下，德国教师仍继续选他当全国教师联盟主席，后又选他在德国众议院中做他们的代表。直到生命的最后几天，他还在进行着进步的教育活动。

第斯多惠一生有许多著述，出版了《德国教师教育指南》、《教育年鉴》和二十多种关于数学、德语、数学地理、天文等科的教科书和教学指导书。主张"全人类教育"是第斯多惠教育思想的基本内容之一。他反对等级和沙文主义教育，认为学校的任务就是培养有博爱精神的人和自觉的公民。在人们身上，爱人类的精神跟爱自己人民的精神是应当密切结合起来进行培养的。

生平贡献

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第斯多惠倡导“全人教育”的思想，并提出实施“全人教育”应遵循自动性、自然适应性和文化适应性3个原则。他认为，人的特质即人的自动，一切人的自由的、独创的东西，都是从这个自动性出发。教育的任务主要是发展自动。自然适应性原则是教育要遵循人的自然发展过程。文化适应性原则是教育必须注意全部现代文化，特别是学习祖国的文化。

在教学方法上，他重视发展学生的智力和才能，主张采用启发式教学法，诱导并激发学生的智力，使他们能够探求、考虑、判断与发现，反对死记呆读，压制智力发展的作法。第斯多惠十分重视教师素养的培育，要求教师应该完全精通自己所教的学科，并且热爱自己的职业和儿童。提出优秀教师对学生不是“奉献真理”，而是“教人发现真理”。

第斯多惠是一位杰出的资产阶级民主主义教育家。他从资产阶级的利益出发，猛烈抨击封建的和宗教的德国教育，力倡全民的国民教育。这一思想反映了19世纪德国资本主义的发展要求，是教育史上的一大进步。第斯多惠的思想受裴斯泰洛齐影响较深。和裴斯泰洛齐一样，他也认为教育应当遵循自然，发展儿童的天赋能力。但是，第斯多惠更进一步提出了教育要适应文化，把教育与社会联系在一起。他主张教学不仅应当传授知识，而且应当发展能力，并且辩证地论述了两者之间的关系，这种观点是教学目的论上的一大革命。

教育观点

第斯多惠教育观点的基础是三个原则：即自动、遵循自然和遵循文化的原则。他宣称："人的本身特质，就是人的自动。一切人的、自由的、独创的东西，都是从这个自动性出发。"教育的任务主要是发现自动，而自动的目的即教育的目的就是"真善美的思想，也就是人生的终极目的"。

遵循自然的原则就是教育要遵循人的自然发展过程，即考虑学生的年龄特征和个性特点。他号召教师仔细研究儿童的注意、记忆和思维的特点；他把心理学看作"教育科学的基础"，把教育经验当作教育发展的源泉。

遵循文化的原则就是"在教育中必须注意一个人所出生或将来生活所在的地点和时间的条件，……要注意就其广义和包罗万象的意义来说的全部现代文化，特别是学习祖国的文化。

第斯多惠十分重视发展学生的智力和才能。他主张在小学里主要应当注意培养各种技巧，发展各种智力和才能以及独立学习教材的能力。第斯多惠还认为，教学应当促进人的全面发展，并有助于人的道德教育。