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管宁（158年—241年），字幼安。北海郡朱虚县（今山东省安丘、临朐东南）人[1]。 东汉末年至三国时期著名隐士。春秋时齐国名相管仲的后人，管宁十六岁时丧父，亲戚们可怜他孤身家境贫寒，于是送丧葬物品给他帮助他殓葬。但管宁]]推辞不接受赠赐，坚持要用自己的力量处理父亲的殓葬事。
汉末天下大乱时，与邴原及王烈等人至辽东避乱。在当地只谈经典而不问世事，并引来大量同是逃避战乱的人，管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受他的教导。当时人称华歆、管宁和邴原为“一龙”，华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。
直到魏文帝黄初四年（223年）才返回中原，辽东太守公孙恭亲自送别。此后曹魏几代帝王数次征召管宁，他都没有应命。正始二年（241年），管宁逝世，年八十四。著有《氏姓论》[2]。
割席分坐
语出南朝宋临川王刘义庆所著《世说新语·德行》“管宁、华歆常同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐，日：子非吾友也。”
尚书令华歆（157－231年）曾在年轻时与北海朱虚（今山东临朐）人邴原（字根矩）、管宁相互友善交好，“时人称三人为一龙”，华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。然而，唯独华歆自私、贪财、好权势。一日，管宁与华歆共同种菜园，在地里挖出一块金子，管宁视而不见，华歆拾而喜之，又一日，华歆与管宁同坐一席读书忽听窗外人声嘈杂，华歆弃书出外观看，见一豪门娶亲遂去看。华官车从门前路过，回屋后向管宁反复夸慕官车，管宁实在看不惯而更加鄙视华歆的人品、人格低下遂抽出刀来“割席分坐”(汉代人铺席就地而坐称席地而坐)，将两人共坐的席子分割成两半，分开而坐，表示与华歆断绝朋友关系[3]。