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 簪子

 

 

 

中國古代漢族婦女的一種首飾。又稱簪、髮簪、冠簪,是用以固定頭髮或頂戴的髮飾,同時有裝飾作用,一般為單股(單臂),雙股(雙臂)的稱為釵或髮釵,形似叉。 釵指婦女用的髮飾。金釵指金制的髮釵,喻高貴的婦女。荊釵指以荊枝為髮釵,喻婦女樸素的服飾(土釵為扒刈和扠草用的鐵叉,不是髮飾)。由於釵有兩股,分釵便被借用來指夫妻分如「破鏡分釵」、「分釵斷帶」。

簡介

材質

古代的簪和釵除了金屬和荊枝製作之外,還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質製造。髮夾出現後,簪和釵就漸漸少人使用,除了傳統的材質外,還有全枝用塑膠製造的簪釵或以塑膠為裝飾的簪釵,另外鑲上水晶或其他半寶石的簪釵亦很流行。

作用

中國古時漢族男女都會用簪來固定發冠,亦有把筆插在頭上,方便隨時記事,稱為簪筆(簪筆原指一種將毛裝在簪頭的冠飾)。由於戴官帽時會用簪來固定,故簪常借用來指官宦身份,如簪紱、簪纓和簪笏,用來比喻榮顯富貴。(纓紱是絲帽帶,笏乃手版)。日本女性的傳統髮型也常用簪作裝飾。朝鮮婦女穿着韓服時,會用簪插在髮髻,如戴上假髻,亦會以簪作裝飾。

詳細信息

東方首飾

簪是由笄發展而的,是古時用來綰定髮髻或冠的長針。可用金屬,骨頭,玉石等製成。後來專指婦女綰髻的首飾。擿,簪股,將頭部做成可搔頭的簪子,所以俗稱為搔頭。《西京雜記》記載:漢武帝過李夫人,就取玉簪搔頭,自此後宮人搔頭皆用玉簪。《後漢書·輿服志》有:「黃金龍首銜白珠,魚須擿,長一尺,為簪珥。」的記載

典故

簪是指用來固定和裝飾頭髮的一種首飾。《辭海》里有這樣的解釋:簪,古人用來插定髮髻或連冠於發的一種長針,後來專指婦女插髻的首飾。《史記·滑稽列傳》里說:「前有墮珥,後有遺簪」。杜甫《春望》中也有「白頭搔更短,渾欲不勝簪」之句。唐宋時期及以後各代,是髮簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。

《宋書·行志》記載:「宋代元嘉六年民間婦女結髮者,……頭上有花插簪梳等飾」。宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為「插銀釵至六隻,後插大象牙梳,如手大」。 髮簪古代男女髮式,以挽髻為主,髮髻挽成之後,就要設法將其固定,最常用的綰髻之具是髮簪。在上古時期,髮簪被稱作「笄(ji)」。在男子盛行帶冠之時,發笄還有固冠作用,以免滑墜。古代婦女所插的發笄,在考古發掘中也常有出土。如1978年秋,從山西襄汾新石器時代的古墓中出土一具人骨,在人骨的頭頂,即插有一根骨笄。

古時漢族女子插笄是長大成人的一種標誌,到時還要舉行儀式,行「笄禮」。笄禮源於周代。

據《儀禮》等書記載,女子年滿15歲就被看作成人。在此之前,她們的髮式大多做成丫髻,還沒有插笄的必要。到15歲時,如果已經許嫁,便可梳挽作成人的髮髻了,這時就需要使用發笄。古時稱女子成年為「及笄」,就是這個意思。至於還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子,則仍然保持原來的髮式,兩者區別十分顯著。女子行過笄禮之後,不僅要學着成年婦女的樣子,挽髻插笄,還要在髮髻上纏縛一根五彩纓線,表示其身有所系。從此以後,她的言行舉止都要嚴加檢點,在一般情況下,必須深居閨房,不與外界接觸。一直到成親之日,方能由她的丈夫把這根纓線解下,因為她已經成為婦人,不再需要這種標誌了。凡是舉行過笄禮的女子,不論其成婚與否,都可享受成人的待遇,甚至連去世之後的喪事,也可按成人的規定辦理。

價值

例如有一件明代御製犀角髮簪,以其精湛工藝而引人注目,也是髮簪精湛製作工藝的一個縮影。取犀角做髮簪十分罕見,一株上好碩大的犀角用來做如此長度的髮簪,限於材料最多只能做兩支,十分費料。髮簪採用了如意造型、素身,銘文「宮」及「十二」字樣。 從一些拍賣資料中看到,一件明代陸子岡制白玉螭龍髮簪,成交了47.04萬元。這件玉簪為白玉蘑菇頭式,長度較短,應為明代男子用簪。簪身減地浮雕龍紋,篆書銘文:「言念君子,溫其如玉。文中子贊,陸子岡制。」此件玉簪雕工秀雅,龍紋線條連綿自如,篆文穩健,應接近陸子岡的手製作品。此髮簪無論從型制、紋飾、工藝、文字、打磨、包漿等任何方面判斷,都是明代玉雕中的典型器。另外一件明代玉雕大師王小溪製作的白玉螭龍髮簪,成交價42.56萬元。 除了白玉、犀角材質的髮簪之外,貴金屬材質的也非常罕見。一件遼代的銀鎏金鳳簪,就非常吸引投資者的眼球,特別是上面鳳凰的精湛工藝,更是讓人叫絕,成交價6.6萬元,這在十多年前已經是非常高的價格了。還有一對明代宣德年間金髮簪,成交價17.92萬元,這種金簪的簪首為傘形旋轉花卉,款為「隨駕銀作局宣德叄年拾貳月內造玖成金捌錢」,顯示其為宣德三年銀作局制,是典型明早期官造金器,傳世極為罕見。同化。[1]

參考文獻