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約翰內斯·古騰堡 | |
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 圖片來源新浪微博 | |
| 出生 |
約1398年 神聖羅馬帝國美因茨選侯國美因茨 |
| 逝世 |
1468年2月3日 神聖羅馬帝國美因茨選侯國美因茨 |
| 死因 | 自然死亡 |
| 國籍 | 神聖羅馬帝國 |
| 職業 | 刻板者、發明家、印刷者 |
| 信仰 | 天主教 |
| 配偶 |
埃爾斯·沃力克·古騰堡 |
約翰內斯·古騰堡（Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg，又譯作谷登堡、古登堡、古滕貝格）[1]，約1398年出生於德國美因茨，1468年2月3日逝世於美因茨，是第一位發明活字印刷術的歐洲人[2]，他的發明引發了一次媒介革命，並被廣泛認為是現代史上的最重要的事件之一。[3]其印刷術在歐洲迅速傳播，並被視為在隨後興起的歐洲文藝復興、宗教改革、啟蒙時代和科學革命等運動中都扮演了重要角色，為現代的知識經濟和知識傳播給大眾奠定了物質基礎。[4]他的主要成就——《古騰堡聖經》，享有極高的美學及技術價值之美名。
除了其在歐洲發明的活字印刷術對印刷術的發展有著巨大貢獻之外，他還合成了一種十分實用的含鋅、鉛和銻的合金和一種含油墨水。在2005年德國電視二台票選最偉大的德國人活動中，他排名第八，僅次於第七偉大的歌德。
生平
古騰堡於1394年到1404年間出生於一個美因茨的城市貴族和商人家庭。他原來的姓是根斯弗萊希，但按照當時的習慣，他將自己的姓改為他家的主要住址的名稱（古騰堡府）。
從1434年到1444年古騰堡住在斯特拉斯堡，在那裏他開了一家公司。1439年他為去亞琛朝聖做了許多金屬的鏡子，但由於在亞琛爆發鼠疫，這次朝聖被推遲到1440年。他的客戶覺得他們受了古騰堡的欺騙，因此雙方打到了法庭上。
關於古騰堡的生平中只有很少是確切可知的。他發明印刷術的過程中最重要的是他將當時已知的許多不同的技術有效地組合。
此外他在斯特拉斯堡鑄鏡子的經驗也為他的發明提供了良好的條件。他研究出了特別的作為字母的合金和鑄造法。用這個方法他建立了一套字母庫，用此他印刷了他著名的《古騰堡聖經》和其他一些書記和文件。
在建立他的印刷廠之前他首先得為了籌備基金而奔波。他從一個當地商人約翰內斯·福斯特那裏借了一筆高債來辦這個印刷廠。由於兩人對如何分配盈利以及如何命名他們的合辦公司發生分歧，兩人在法庭前分手。古騰堡雇用了彼得·瑟法做印刷廠的主持人，瑟法使得他的印刷廠成為第一家商業的盈利的印刷廠。
《古騰堡聖經》一共被印刷了約180份，其中49份今天尚存。據今天的研究，他以此在手动语言转换规则中检测到错误賺了不少錢。
以下是比較確切的關於古騰堡的行蹤的資料：
| 1394年–1405年 | 在美因茨出生 |
| 1430年 | 1420年、1427年和1428年有他在美因茨的記錄 |
| 1430年 | 離開美因茨 |
| 1434年–1444年 | 住在斯特拉斯堡（附近），辦過多個企業，有些與「印刷」有關 |
| 1448年–1457年 | 住在美因茨，印了他的聖經 |
| 1465年 | 美因茨的大主教保障他的經濟來源 |
| 1468年 | 在美因茨逝世和埋葬 |
今天的古騰堡的像都不是按他的像貌畫的。
印刷術
古騰堡使用金屬的字母將它們排列成印刷的書頁，這個方式嶄新的地方是這些字母可以被重新使用，過去的木刻的底板無法重新使用，它們只能印刻在上面的那一頁，而無法用來印其他的頁了。直到今天為止古騰堡的聖經算做是印刷藝術中的一份珍寶。
古騰堡的發明在歐洲非常快地普及。在50年中用這種新方法就已經印刷了三萬種印刷物，共1200多萬份印刷品。
維克多·雨果稱印刷術為世界上最偉大的發明。古騰堡使用的字母由鉛、鋅和銻的字鉛合金組成。它們冷卻得非常快，而且能夠承受印刷時的壓力。印刷本身是使用轉軸印刷法，印的是紙和羊皮紙。
古騰堡對今天的意義
古騰堡的印刷術使得印刷品變得非常便宜，印刷的速度也提高了許多，印刷量增加。它使得歐洲的文盲大量減少。
漢學家安田朴宣稱西方的活字印刷術來源於中國。寫過《中國文化西傳歐洲史》一書。（法國安田朴著，商務印書館2000年7月出版）但其觀點並不為國際學術界公認。國際學術界一般認為，雖然時間上略晚於中國，但西方的活字印刷為獨立發明，後世所使用的活字印刷的直接源頭為谷騰堡的活字印刷。目前並無文物證據證明中國的活字印刷曾傳入歐洲，中西方交流必經之地的阿拉伯國家並未發現中國活字印刷西傳的文物。
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注釋和參考文獻
- ↑ Gutenberg是德語姓，通譯「古滕貝格」。本條目人物為已有固定人名，不用通譯。
- ↑ 儘管活字印刷術數百年前在中國就已經出現，但並未流行，因而近代的活字印刷術主要來自古騰堡的發明。
- ↑ 參看千年人物（People of the Millenium）對一些有影響的人物評選的匯總。1999年，A&E Network在它的「千年人物」排行中將古登堡列為第一位。1997年，《時代-生活》雜誌將古騰堡的發明選為第二個千年裡最重要的事件；4位知名新聞記者在1998年發起的「千年，千人：刻畫這個千年的男人和女人排行」活動中也做出相同選擇。天主教百科全書的約翰內斯·谷登堡條目將他的發明描述為，在基督時代造成了無可比擬的文化影響。
- ↑ McLuhan 1962; Eisenstein 1980; Febvre & Martin 1997; Man 2002