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經驗神基督教神學2上查看源代码讨论查看历史

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經驗神基督教神學2上》,副标题:與神對話,作者: 方鎮明,出版: 浸信會出版社,初版: 2009年4月,頁數: 312,尺寸: 152 × 229 mm,系列: 經驗神:基督教神學,ISBN: 9789629337575。

基督教神學[1]根據認識上帝的途徑之別,又有自然神學與啟示神學之分[2]。前者指運用人的天賦理性從自然世界入手而達到的對上帝的認識,後者指依靠神的特定啟示而獲得的對上帝的認識。

作者簡介

方镇明博士,美国韦敏斯特神学院哲学博士,神学硕士;香港浸信会神学院道学硕士。曾任美国圣荷西恩泉谷宣道会主任牧师十年;美国海外神学院、北美中华福音神学院、香港伯特利神学院和播道神学院专任老师。

专注牧养教会,并研究写作基督教神学;喜欢思索问题,骑脚踏车,注重家庭。着有《情理相依:基督徒伦理学》、《知己知彼:基督教护教学》、《生之勇气》、《克服忧虑:基督教与心理学对话》、《基督教神学起始点》、《与神对话》、《捕捉教会的记号:从古典到现代》。

目录

梁序

曾序

自序

第1章:神人相遇的关系(上)--基础篇

一. 何谓「个人化关系」

应用:勿以「我与它」旳关系对待大自然

应用:你是否使用「我与你」的关系对待

应用:从「我与你」的关系看中国的「文化基督徒」

二. 神的三种「位格性」特徵

三. 神人相遇的关系建基於「恩典之约」

四. 从神的角度理解神人相遇的关系

五. 从人的角度理解神人相遇的关系

六. 神人相遇的关系:两种互惠互动的角度

本章摘要

复习指南

第2章:神人相遇的关系(下)--对话篇

一. 士来马赫对神人关系的理解

二. 田立克对神人关系的理解

三. 从神的属性认识神人相遇的「个人化关系」

四. 从神的爱认识神人相遇的「个人化关系」

神学反省:士来马赫和田立克忽略神的爱

神学反省:神的爱胜过佛教徒追求空的境界

本章摘要

复习指南

第3章:激情的神--基督教思想与希腊思想的冲突

一. 希腊思想对「神爱我们」的理解

二. 初期教会教父对「神爱我们」的理解

三. 中世纪神学家对「神爱我们」的理解

「神爱我们」出於神的意愿而不是需要

神怎样安慰受苦者

四. 近现代神学重新诠释神能受苦的背景

近现代神学趋势的三大转变

现代人经历极端的苦难世界

对爱的本质的理解出现转变

五. 从《旧约圣经》「恩约关系」解释神能受苦

对苦难的「律法式」解释

对苦难的「智慧式」解释

对苦难的「未世式」解释

比较传统方法与先知文学对苦难的不同看法

六. 从「十字架事件」理解三一神受苦的奥秘

在谦卑中,圣子参与人类的苦难

在激情中,父神参与人类的苦难

在爱的临在中,圣灵参与人类的苦难

本章摘要

复习指南

第4章:慈爱的神可以愤怒吗?

一. 人对神的愤怒的误解

神恨恶罪,但喜爱罪人

《旧约圣经》着重神的愤怒,但《新约圣经》不太强调

耶稣强调慈爱,但是神难以寛恕人

二. 神的属性与神的愤怒的关系

「有价值的愤怒」与「没有价值的愤怒」

应用:奥斯威尔的犹太人认为神的愤怒是「有价值的愤怒」

本章摘要

复习指南

第5章:神能否成就一切事情?

一. 从神的絶对自由意志理解神的大能

神「絶对的大能」的观念不符合《圣经》

俄坎强调「定规的大能」多於「絶对的大能」的原因

二. 从神的不同属性理解神的大能

三. 从「神奥秘的智慧」理解神的大能

从生命中的奇妙经验看神「道德的意愿」

神容许人违反祂「道德的意愿」

神渴望所有人得救是神「道德的意愿」

传统上对所有人得救的理解

本章摘要

复习指南

第6章:苦难的人与隐藏的神(上)--进程神学和未世论神学对神的大能的挑战

一. 进程神学:神的大能不是絶对的进程神学对世界的理解

神只能「说服」而不能操控世界

拒絶神在《圣经》中所行的神蹟

二. 进程神学对苦难问题的理解

神是受苦者的朋友

神的「说服」能力不断增加

三. 评估进程神学对神的大能的挑战

挑战进程神学对苦难的解释

进程神学疏忽受苦者的个人感受

进程神学在本体上是一种二元论

进程神学是一种智慧,并不注重神与人建立个人化的关系

四. 未世论神学:神的大能属於「未世的将来」

莫尔特曼与潘宁博 「神的国」还未完全降临,神的大能还未完全彰显

神存在於时间之内而不是时间之上 神的神性只能透过神的信实而厘定

五. 未世论神学:神怎样实践祂的应许?

人的责任 三一神「爱的力量」

神暂时「放弃」祂的大能

六. 未世论神学:神的大能是「将来的大能」

「将来的大能」帮助人诠释现在和过去的历史

「将来的大能」透过「耶稣复活」闯入现在和过去的历史

「将来的大能」完全彰显在历史的终局

七. 对未世论神学的评估

比较未世论神学与进程神学的神观

评估莫尔特曼「爱的力量」的理解

本章摘要

复习指南

第7章:苦难的人与隐藏的神(下)--十架神学对神的大能的辩护

一. 两种不同层面的神的隐藏

路德对「神的隐藏」的个人经历

没有目的的性的邪恶 路德对「隐藏的神」的理解

透过启示而能参透的「隐藏」

絶不能被参透的「隐藏」

二. 神隐藏在十字架这「相反的符号」背後

耶稣的贫穷形象是「相反的符号」

耶稣的严厉回覆是「相反的符号」

路德:信心开启隐藏在十字架背後的神的大能

加尔文:信心建基於神的应许而不是「肉身的经验」

透过信心认识三一神的大能

三. 神隐藏在「预定的黑暗奥秘」中

不企图参透神「预定的黑暗奥秘」

以信心面对「预定的黑暗奥秘」

诗篇中哀歌对信心的理解

本章摘要

复习指南

第8章:不变的神与不断祷告的人--开放式神论与古典神论之冲突

一. 神的「不能转变」的定义

二. 开放式神论:「能够转变」的神

对神会「後悔」的解释

神的将来是开放的

「不能转变」是指神对人的爱

人祷告,神就转变

祷告和代求的错误理解

三. 古典神论:「不能转变」的神

神的「不能转变」建基於《圣经》

《圣经》说神会「後悔」和「转意」的解释

表面上转变而实质上不变

祷告是三一神与人对话

实际的应用:「神人对话」的祷告特徵

本章摘要

复习指南

人名索引

主题索引

参考文献