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尤二
尤二姐本来不姓尤，这是她继父的姓。她的母亲尤老娘在与第一个丈夫生下她和她妹妹后就做了寡妇，后来改嫁尤家，她们姐妹才跟着也姓了尤。因为尤家原本有位大姐，所以她们两个才改称二姐和三姐。不知尤二的生父家是怎样一户人家，想来应该不会太穷，否则不会给她和皇粮庄头张家攀上娃娃亲。皇粮庄头怎么也得是个大地主吧?在明清时代正是封建理学的巅峰时期，稍微有点钱财和地位的家庭里的寡妇都是要守节的。尤老娘已经给亡夫生了两个孩子(虽然不是儿子) ，而且他们的家庭条件应该还是允许她守寡的，但她还是要改嫁，这在那个时代算是极为大胆的行为。一种可能是她婆家叔伯欺负她没有儿子、抢夺她的继承权;另一种可能是她自己不甘寂寞或者是希望能嫁到比亡夫家更富裕或更有权势的尤家。反正最后是风韵犹存的俏寡妇带着两个小拖油瓶兴高采烈地嫁给了尤老爹。
红楼梦中尤二人物形象分析
可能这尤老娘也是个红颜祸水克夫命，改嫁后没几年，第二个丈夫也死掉了。她还没来得及与尤老爹生出儿子，而自己生的两个孩子又都是前夫的女儿，所以她在尤家的地位和前景也并不乐观。而此时的她是韶华已逝，不可能再次改嫁以改善自己的生活质量。她唯一的希望就只能寄托在女儿身上。可惜自己的大女儿指腹为婚的张家已经败落了，以后真嫁过去只能受苦，只好想办法退婚。可羡那死鬼老尤的亲生女儿倒攀了门好亲，居然嫁给了宁国府的头号继承人贾珍，这辈子都不愁吃穿了。可她并不是尤老娘自己的女儿。虽然如此，尤老娘可能还是很愿意经常以尤氏母亲的身份跑到贾珍家里打打抽丰占点便宜蹭吃蹭喝的。但贾珍应该也不是什么重视孝道的人，何况尤老娘又不是他的亲丈母娘，他对尤老娘是不可能长期无条件欢迎的。尤老娘当然也不傻，她要想维持这种在女婿家讨便宜的生活也不能总是空手而来。可是她能有什么让贾珍稀罕的礼物呢?------只有她那两个堪称人间尤物的女儿。惯经风月的尤老娘对男人的心理摸得很透，知道即使是贾珍这样的情场老手浪子色魔也难以抵挡自己女儿的魅力。反正尤氏又不是自己的亲生女儿，抢她的丈夫也不要紧。而且在这桩齐大非偶的婚姻中，尤氏对于自己的丈夫只能是象邢夫人对贾赦一样一味忍让讨好，连丈夫扒灰都不敢管，何况是与异母妹妹通奸。再说就算他不找小姨子，也会找别人，干脆由他去吧!只要自己的地位能保持就行了。所以尤氏为了自己的地位，尤老娘为了实际的利益，都愿意默认甚至促成此事。当然，最终受害的是尤氏姐妹。她们的母亲未必想不到这一点，但是在她看来女人反正要失身嫁人的，应该尽可能用自己有限的美貌资本换取无限的经济利益，这也是尤老娘本人一生的经验总结。
第一个做出牺牲的肯定是较早成熟的尤二。在旧式家庭中，大女儿总是最乖巧柔顺的。她们通常最早被当作大人，帮助家长挑起生活的重担。小时候帮助照顾弟弟妹妹做家务，困难时可能还会象袭人那样被卖掉，有些人长大了还得为了帮助无力养家的父母而出卖色相赚钱，一如<十八春>里的顾曼璐。她们得到的疼爱最少，但需要作贡献时却总被父母考虑在先。尤二也是在这种环境中长大的，她没什么头脑和主见，性格棱角也比较少。但同时，受母亲的影响，也学会了嫌贫爱富贪图享受。所以在姐姐的默许、母亲的暗示和姐夫的引诱下，很轻易地失了身。
她当然不是完全没有是非观念，也知道自己的行为不妥。但她无法抵抗姐夫和他所给予的舒适生活的诱惑，所以一错再错，又和外甥贾蓉乱伦，终于到了不可自拔的地步。可能一开始她还自我安慰，以为有朝一日姐夫会帮助自己跟张华那个穷鬼退婚，然后纳自己为妾。然而很快她就意识到这是不可能的，因为姐夫和外甥很快就又看上了更加年轻也更有个性魅力的妹妹三姐。而母亲肯定也会按照姐夫的取向行事，更加偏爱妹妹，并且预备跟她养老。这样的话，大家都不肯帮忙，自己只能嫁给张华了。就算退亲成功，姐夫再另帮她说户好人家，凭自己的坏名声，还有什么好人家愿意娶自己?那张家要不是穷得娶不起媳妇，早就自动退婚了。而且即使真能另找到人家，也未必有贾家这样奢华高贵的门第吧?正当尤二姐柔肠百转寝食难安的时候，出现了一根救命稻草------贾琏。
贾琏也是个好色之徒，但他很俗气，品位并不高。可能是被凤姐压抑太久的缘故，他对女人的态度有点饥不择食的意思，但凡有点可取之处就能让他看上，对方的品行、地位、背景、脾气等全不挑拣，“脏的臭的都往屋里拉” ，而且很容易欲令智昏，为求一时之欢，付出多大代价都在所不惜。他非常羡慕贾珍的生活方式，久闻他们父子与尤氏姐妹有染，所以趁贾敬的丧事之机，也想认识一下二尤，加入这支乱伦队伍。但他比贾珍父子要不开眼得多，一下子就爱上了这二位。他稍微一勾引，尤二就也芳心暗许。于是他决定要娶尤二。贾珍父子当然很高兴他这个决定，因为如果他们结婚就可以带上尤三买房另住，可以给他们提供新的更方便的鬼混地点。贾琏也许没考虑到他们的用心，或者虽然考虑到了也并不在意做这个剩王八。于是他不顾一切地娶了尤二。
贾琏虽然是个浪子，但他的人品比珍、蓉要高尚一些。常见有些男读者嘲笑他喜欢“捡破鞋” ，我倒觉得这正说明他“盗亦有道”------ 总比贾珍父子糟蹋人家黄花闺女强!贾琏自己有老婆孩子，他在外边所寻求的不过是“一夜情” 式的刺激，绝不可能对人家负责的。所以他所找的相好多是些妓女荡妇之类，而且每次都是主动付钱，所以是两厢情愿的交易。他从不真正去欺男霸女，对于父亲的恶霸行径也颇为不满，可见其天良尚存。鲍二老婆因他而死，他也瞒过凤姐，给钱抚恤，比起对金钏之死连句话也不敢说的宝二爷来，也不算无情。他的一些无耻行径其实也就是性功能亢进导致的生活作风不检点。当他爱上尤二后，立刻就决定要娶她，使她一生有靠，比贾珍他们要负责得多。虽然他也知道尤二婚前失足，但认为“人谁无过，知错就改就好” ，非常宽宏大量，令人钦佩。贾琏很聪明，他知道以尤二这样的美貌温柔没主见，除非她是生长在深宅大院的贵族小姐，否则基本上很难保持婚前的贞操。他看中的就是她的美丽温柔，所以不在意其他。对比起来，真让今天的很多非处不娶的男人汗颜啦!现在有些男人为了省事，专门追求那些没智慧没心计没主见的“白痴美人” 、“清纯少女”------ 因为这种女人很容易得手又很容易养活。也不想想，他容易得手，别人自然也是得手过的。无刺的玫瑰，除非是刚刚开放，否则不可能没人嗅过。可他们宁可相信自己是天下最有魅力和手段的男人，一定是这美人的第一个也是最后一个征服者。一旦发现这自以为是的想法落空，就呼天抢地痛不欲生，觉得生活欺骗了他，认为女人都是骗子荡妇。就算是真正封建时代的人也未必有这么不讲理的吧?
贾琏喜欢的尤二，除了长得漂亮外，一无长处。但贾琏是长期在凤姐这样一个女强人压制下生活的。家里所有的事情都由她做主，而且她办事漂亮能干，抢尽了他的风头。在今天的很多男人看来，当然巴不得娶个这样的厉害老婆让自己省省脑子，但对于贾琏这样一个个性很强的贵族少爷来说，这种女人简直是“夜叉” 。而且凤姐又对他的私生活看管极严，更让她觉得她身上的优点都不足道了。犹如查尔斯讨厌黛安娜拥有比他本人更高的上镜率和支持率一样，贾琏讨厌凤姐在家中的巨大威信和影响力。在这种逆反心理下，他爱上了尤二。尤二是非常温柔没脾气的，而且简直是单纯幼稚，稍一勾引便可上钩，比凤、平二人好哄多了。她对家务事也不在行，凡事都要与贾琏商议，不敢逞才自专(当然也是无才可逞) ，这当然给了贾琏当家作主的良好感觉。他们二人的性格正好形成互补，加上尤二的惊人美貌，更令他着迷。
但是凤姐的存在始终是他们甜蜜生活的最大威胁。尤二姐也听说过她的厉害，但尤二本来就是个没什么主见和能力的人，她天真地以为只要自己对王熙凤以礼相待，人家就不能把她怎么样。谁知对方根本不是个按牌理出牌的人，而且其智商和情商比她不知要高出多少倍，加上她自己的软弱幼稚，真是步步走错满盘输。
1、 当王熙凤邀请她回贾府时，她完全可以以贾琏不在家，要等他回来商量为理由拒绝凤姐。即使凤姐以赖着不走相要挟也不要紧，让她住下来好了，反正这里是自己的地盘。------然而她却乖乖地跟着走了。
2、 对于进贾府这么大的事，她一点警惕性也没有，就算她急于认祖归宗要名份。也完全应该先与凤姐讲好条件，比如她自己的仆人不可以换，她自己的财物不可以动等等。------然而她却对凤姐无条件服从，任凭她换掉自己的心腹仆人，将自己置身于凤姐的爪牙之下。又主动将贾琏给自己的财产交凤姐管理，从此在经济上彻底丧失了独立性，当真是一条后路也不给自己留了!
3、 尤二姐一心急于从良，但她对此完全没有任何计划和头绪。她非常希望能迅速在贾家建立良好的人缘，然而她所采取的方式竟然是讨好下人。先是跟兴儿一起吃饭、买通其忠心以便了解贾府的情况，其实兴儿不过是一条狗，最后还是老老实实跟了凤姐。后来尤二进贾府后又一味忍让凤姐派来的爪牙善姐，难道她不知道这世上也会有喂不熟的白眼狼?听听善姐给她的回话，倒象善姐是主子似的。要是换了尤三听见这话，准把头油瓶子扔到善姐脸上去，叫她满地找牙。
4、 尤二虽然很想得到好人缘，却始终搞不清状况，没弄明白贾家究竟是谁说了算，以为自己只要讨好了贾琏就行了------真是婊子见识。其实凤姐一开始就已经把她引见给了贾母，而且贾母也是喜欢以貌取人的，对她印象极好。她完全可以借机奉承一下贾母，给她留个好印象，就算她不善于奉承，如果她一天三遍早请示晚汇报(毕竟她比凤姐清闲，有这个时间) ，也不至于让秋桐有机会在贾母面前给她造谣，使得贾母也讨厌她。此外，她还可以跑去拍拍邢夫人的马屁，毕竟以前兴儿告诉过她邢夫人讨厌凤姐的事，她完全可以利用她们婆媳矛盾，从邢夫人身上获得支持，而且邢夫人肯定很吃这套。可她并没有这么做，于是老邢只好去支持秋桐了，因为她是大老爷赏的。就这样，两重婆婆都看不上她了，其他人、尤其是下人就更要欺负她了。
5、 人家说兔子急了也会咬人，尤二却连兔子也不如。对于上级，她不敢违抗，对于下人又不敢打骂。对大老婆敢怒不敢言，对晚来的通房丫头秋桐的无理挑衅也逆来顺受。甚至对别人无故败坏自己的名誉，说她的孩子是杂种也不敢据理力争。想来她的孩子没生下来也是造化，总比将来干受欺负而母亲也无力保护的结果要好。当然，就算生下来，也未必养得大。潘金莲猫杀李瓶儿孩子的故事一点也不稀奇。
6、 尤二唯一可能指望上的人就是贾琏。但书中说贾琏“只在二姐房内，心中也悔上来” 。毕竟尤二是又没个性又没智慧，仅仅以色事人，吸引力是不能长久的吧?贾琏很快就又与秋桐打得火热了。毕竟喜新厌旧是人类的通病，男人当然个个都想享齐人之福，更希望自己所有的大小老婆都能和睦相处，连现代诗人顾城都难以理解为什么妻子和情人不可兼得呢!贾琏当然也想象不到尤二所受的欺负，偏偏尤二又不善于撒娇告状，连诉苦和发泄都不会。当然，就算她告了状，贾琏也未必舍得为此跟秋桐翻脸、跟凤姐闹翻。就连后来发狠要为尤二报仇，可能多半也只是伤心妾死子夭的气话罢了。要想让一个成熟自私、养尊处优的男人为一个女人玩命，基本是不可能!
7、尤二在贾府的窝囊表现导致她的人缘处境每况愈下。而不幸的误诊流产更导致她的最后希望的丧失。这个时候的她要想活下去，除非是具有坚强的意志和乐观的精神，好像文革中的邓小平。其实只要她能坚持活下去，凤姐和秋桐总不能直接杀了她。如果她保持平和的心态韬光养晦，也还是有活下去的希望，她可以申请暂时搬出去养病(秋桐不是可以这样吗?) 或者私下向贾琏要求换仆人，要私房钱花等等。秋桐在这边折腾够了，就会象宝蟾一样，回头去跟凤姐或平儿狗咬狗。只要尤二能坚持活到凤姐死的那天就是胜利。------可她不堪忍受了，因为她是“花为肠肚雪作肌肤” 的娇气人儿。
于是，她一反以往娇羞胆怯的常态，等不及别人费事来作刽子手，自己自觉主动地结果了自己。让凤姐舒了口气。
虽然很多人都同情尤二，但不可否认，她确实是一个荡妇。其实现实生活中多数荡妇破鞋并非正统人士所想象的那样天生道德败坏淫乱无度。其实她们大多数是些很纯真的女人，心肠很软没什么主意，拥有迷人的美貌却不具备相应的自我保护能力，她们极其羞涩，以致任何情况下都不好意思对男人说“不”。男人一哭，一跪，再来点甜言蜜语，稍加勾引就可得手。就象田震歌里唱的“拍拍我的肩我就会听你的安排” 。个性的软弱并不可怕，可怕的是软弱的个性伴随着惊人的美貌。美貌其实是一种奢侈品，一个女人拥有的美貌程度越高，她所需要的相应的智慧和强有力个性程度也越高，否则她就无法自我把握这种美貌，造成红颜薄命的结果。如同一个人佩戴价值连城的珠宝行走闹市势必有保镖和武器防身一样。但上帝很公平，美貌和智慧不会同时完全相当地赋予一个人。所以生活中常见漂亮女人受骗上当的案例，并非总是她们比别人更倒霉，只是别人比她们更聪明罢了。
尤二作为一个美丽的荡妇，虽然缺乏些个性魅力，但在男人的世界里还是如鱼得水游刃有余。在进入大观园之前，她的日子还是很舒服的。但她犯了个致命的错误，就是不想再做荡妇了。其实荡妇从良比浪子回头要困难得多，因为社会对女人的宽容比对男子少。而且，做过荡妇的女人其实一直都生活在男人的世界，象张爱玲笔下的红玫瑰，“到哪里都是遇见些男人” 。男人是她们的诱惑，也是机遇;是摇钱树，也是保护伞。于是她们以为自己的美貌是可以征服世界的，以为自己和男人相处得很好自然也可以和任何人相处得很好。其实她们对社会的认识是片面的，因为社会是由男人和女人共同构成的。在有些地方，女人掌握的权力和金钱比男人更多，而女人对女人是比男人对女人更加残忍的。而且就算是男人，也仅是在荡妇献身时才对她们好，一旦他们厌倦了，或者荡妇想要从良、要他们永远负责时，他们就退缩了。杜十娘和苏小小等人的故事就是对这一道理的反复验证。毕竟妓院只是社会的一部分，妓院里的逻辑和规律并不是放之四海而皆准的。所以有时荡妇倒显得比良家妇女更加纯情。她们总想不到，女人一旦堕落过，可能一辈子都难以回头了。因为人家永远要记得她的过去，“有了一个淫字，凭他有甚好处也不算了” 。一辈子都有把柄在人家手里，就算给人家生了儿子，人家也要怀疑是“杂种” 。可叹!
尤二在嫁人前其实与女性没有太多接触，只有母亲妹妹和仆人。并不懂得与其他女人相处的技巧。如果她嫁给张华，虽然家境贫寒，但至少是个正房太太，不必受其他妻妾的气。但她爱慕虚荣，宁作凤尾不当鸡头，宁愿嫁给贾琏作小老婆。其实她嫁给贾琏，不但得了他的人，得了他的心，还得到了许多金钱财物，足够她和母亲下半辈子的生活了。可她又犯了个几乎所有第三者都要犯的错误------她还想要名份。其实名份这东西是种虚荣，得不到时，她的生活也不见得有多么艰难，但一旦存心要得到这名份，她所要付出的代价可就大了。为了这个名份，她不得不抛开母亲，抛开贾琏为她备好的安乐窝，抛开自己忠心的仆人，抛开已经熟悉的自由自在生活，跟着凤姐进入那个深不见底的陌生冷漠的贾府，去面对一种全然未知的寄人篱下的生活。就象小人鱼放着神仙公主不做，非要切开尾巴去做人一样。她放弃了自己所有的优势，去追求那泡影一样虚荣的名份。当然，她也是有自己的野心的，她的野心无非是让得了妇科病的凤姐快快死掉，然后让贾琏实践诺言，扶自己为正。然而结果却与她的打算相反------先死掉的是她自己。
尤二的结局令人同情，但她的心地也并不那么善良纯洁。直到今天还有许多愚蠢的女人依然不倦地重复着她的行为，于是经常有类似的悲喜剧在我们身边上演。其实，一个女人，仅仅长得好看是远远不够的。美丽并不能用来挑战社会，更不意味着必然的幸福。[1]
曹雪芹
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹颙之子（一说曹𫖯之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。[2]
参考来源