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约翰·格雷(英语:John Gray,1866年3月2日 - 1934年6月14日)是一位英国诗人,其作品包括《Silverpoints》、《The Long Road and Park: A Fantastic Story》。经常有人认为他是奥斯卡·王尔德虚构的道林·格雷的画像的灵感来源,天主教徒。

1517年,神学家马丁·路德(Martin Luther)反对放纵欧洲建立的拉丁教会。而他们共同秉持的“简化宗教手续,人人皆为神父”等理念[1],则最终导致了基督教中“新教”的诞生[2]

简介

他出生在伦敦贝思纳尔绿地的工人阶级地区,是九个孩子中的长子。他13岁时离开了学校,开始在皇家兵工厂当学徒金属工。 他通过参加一系列的晚间课程继续他的学习,学习了法语、德语、拉丁语、音乐和美术。1882年,他通过了英国文官队伍考试,五年后又通过了伦敦大学预科考试。他进入,成为图书管理员。

格雷如今以是十九世纪九十年代的唯美主义诗人为人所知,也是欧内斯特·道生、奥伯利·比亚兹莱和奥斯卡·王尔德的朋友。 他也是一位有才华的翻译家,经常第一次把法国象征家马拉美、保尔·魏尔伦、拉弗格和阿蒂尔·兰波的作品译为英语。 他被认为是是王尔德道林·格雷的画像中的人物灵感来源。事实上,王尔德的故事在他们的关系开始前一年就在《利平科特月刊》上连载。 他与王尔德的关系最初是激烈的,但在王尔德被监禁前已经冷淡了两年多了。他们的关系在1891 - 1893年间处于顶峰。

文学作品

格雷的第一个值得注意的出版物是一个名为《Silverpoints》(1893年)的诗集,包括十六首原创诗歌和魏尔伦(7首)、马拉美(1首)、兰波(2首)和波德莱尔(3首)的十三个译作。格雷的第二卷诗,《Spiritual Poems, chiefly done out of several languages》(1896年)是用几种语言完成的,阐释了他作为天主教的美学家的身份。它包含十一个原创诗和雅各波恩·达·托迪(Jacopone da Todi)、普鲁登修斯、魏尔伦、安哥拉思·西勒辛思、诺特克·巴布鲁斯、十字若望以及天主教和新教的其他诗人的二十九个译作。《The Long Road》(1926年)载有他最著名的诗《The Flying Fish》,这首诗曾于1896年首次出现在《The Dial 》中。格雷制作了一部小说《Park: A Fantastic Story》(1932年),这是一部超现实主义的未来主义寓言。格雷的权威传记于1991年由杰鲁沙·赫尔·麦科马克出版,他也编辑了他的一些散文作品。 C.J.威尔曼的“The Picture of John Gray”是一部基于约翰·格雷生平的剧作,于2014年8月在伦敦老红狮剧院首映。

天主教

像那个时期的许多艺术家一样,格雷是皈依罗马天主教的人。 他于1890年2月14日受洗,但很快就失效了。 王尔德的审判似乎促使了格雷的对于灵魂的一些激烈的探索,并于1895年重新接受了天主教。 他离开了自己在英国外交及联邦事务部的职位。1898年11月28日,时年32岁,他进入了罗马的苏格兰学院,为了圣职而学习。 他于1901年12月21日在圣约翰·拉特兰由红衣主教彼得罗·雷斯皮吉(Pietro Respighi)任命。他曾在爱丁堡担任过牧师,先是在圣帕特里克,然后在圣彼得大学

他最重要的支持者和生活伴侣是马克-安德烈·拉夫洛维奇,一位富有的诗人和同性恋的早期捍卫者。 拉夫洛维奇自己于1896年成为天主教徒,并加入了道明会第三会。 格雷去爱丁堡时,他在附近定居。 他帮助莫宁赛德的圣彼得教堂融资,在那里格雷将担任牧师终其余年。 直到1934年拉夫洛维奇突然死亡前,两人都保持着纯洁的关系。遭受重创的格雷发病,四个月后在爱丁堡圣拉斐尔养老院死亡。

评论家瓦伦丁·坎宁汉姆把格雷形容为“九十年代的定型诗人”。

他的侄孙是另类摇滚音乐家克里斯平·格雷。

视频

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参考文献