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| − | + | ''' 经济''' 一词用于统称一定范围（国家、区域等）内，组织生产、分配、流通、消费活动和关系的系统，通常以[[ 货币]] 为媒介，以[[ 商品]] 或服务为结果。研究经济问题、探讨经济发展规律、解释经济现象成因的[[ 社会科学]] ，称为[[ 经济学]] 。 | |
==英文== | ==英文== | ||
| − | 英文中economy源自古希腊语οικονομία（家政术）。οικος为家庭的意思，νομος是方法或者习惯的意思。因此，其本来含义是指治理家庭财物的方法，到了近代扩大为治理国家的范围，为了区别于之前的用法也被称为政治经济学。这个名称后来被马歇尔改回经济学。到了现代，如果单称经济学的话，是在政治经济学或者更广的层面来考虑经济，因此一般在指经济学的时候，经济学与政治经济学是同义的。 | + | 英文中economy源自[[ 古希腊语]] οικονομία（家政术）。οικος为家庭的意思，νομος是方法或者习惯的意思。因此，其本来含义是指治理家庭财物的方法，到了近代扩大为治理国家的范围，为了区别于之前的用法也被称为[[ 政治经济学]] 。这个名称后来被[[ 马歇尔]] 改回经济学。到了现代，如果单称经济学的话，是在政治经济学或者更广的层面来考虑经济，因此一般在指经济学的时候，经济学与政治经济学是同义的。 |
==中文== | ==中文== | ||
| − | 古时以“食货”一词泛指经济财政之事 | + | 古时以“食货”一词泛指经济财政之事，例如[[ 汉书]] 以降历代史书中的“[[ 食货志]] ”记载了各时代的经济现况（汉书之前的史记则名之为“平准书”）。 |
| − | 至于经济的辞源出自东晋时代葛洪《抱朴子・内篇》中的“经世济俗”，意为治理天下，救济百姓。隋朝王通在《文中子・礼乐篇》则提出了“经济”一词：“皆有经济之道，谓经国济民”。后人遂将“经济”一词作为“经国济民”的省略语。 | + | 至于经济的辞源出自[[ 东晋]] 时代[[ 葛洪]] 《抱朴子・内篇》中的“经世济俗”，意为治理天下，救济百姓。[[ 隋朝]][[ 王通]] 在《文中子・礼乐篇》则提出了“经济”一词：“皆有经济之道，谓经国济民”。后人遂将“经济”一词作为“经国济民”的省略语。 |
| − | 明清之际，政治秩序的巨大变动使得以王夫之、顾炎武、黄梨洲等为代表的一部分儒家学者开始理论反思，批判程朱理学和心学末流，提出学术要“经世致用”的口号。这种学术思想传播到了日本，影响了日本江户时代的学术，“经世论”开始在一些学者中流行。 | + | 明清之际，政治秩序的巨大变动使得以[[ 王夫之]] 、[[ 顾炎武]] 、[[ 黄梨洲]] 等为代表的一部分[[ 儒家]] 学者开始理论反思，批判[[ 程朱理学]] 和心学末流，提出学术要“经世致用”的口号。这种学术思想传播到了[[ 日本]] ，影响了日本[[ 江户]] 时代的[[ 学术]] ，“经世论”开始在一些学者中流行。 |
| − | 但江户后期至明治时期，欧美思潮涌入日本。神田孝平首先在《经济小学》一书中用经济一词翻译英文的“political economy” | + | 但江户后期至明治时期，欧美思潮涌入日本。神田孝平首先在《经济小学》一书中用经济一词翻译英文的“political economy”，然而也有人认为是福泽谕吉首先使用这样的译法。这段时期，日本学者开始用经济一词指代因货币经济发展而带来的种种活动，并有了“经济指维系社会生活所必须的生产、消费、[[ 交易]] 等活动”的说法。 |
| − | 此类与金钱、财物等实际问题相关的定义逐渐在日本流行，但这种用法与明清时期中文语境中“经济”的原始用法不同。当时日本亦有另一种译法“资生”，但是并未被普遍接受。而后用“经济”一词翻译英文的“political economy”的这种译法又被梁启超在《论自由》一文中从日文引入汉语 | + | 此类与金钱、财物等实际问题相关的定义逐渐在日本流行，但这种用法与明清时期中文语境中“经济”的原始用法不同。当时日本亦有另一种译法“资生”，但是并未被普遍接受。而后用“经济”一词翻译英文的“political economy”的这种译法又被[[ 梁启超]] 在《论自由》一文中从日文引入[[ 汉语]]，也取代了[[ 严复]] 在《原富》中的译法“计学”或是传统的“生计学”、“平准学”，并进而在整个[[ 汉字文化]] 圈内逐渐取代了经济一词的原本含义。 |
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| + | ==参考文献== | ||
於 2020年2月25日 (二) 21:53 的修訂
經濟一詞用於統稱一定範圍（國家、區域等）內，組織生產、分配、流通、消費活動和關係的系統，通常以貨幣為媒介，以商品或服務為結果。研究經濟問題、探討經濟發展規律、解釋經濟現象成因的社會科學，稱為經濟學。
英文
英文中economy源自古希臘語οικονομία（家政術）。οικος為家庭的意思，νομος是方法或者習慣的意思。因此，其本來含義是指治理家庭財物的方法，到了近代擴大為治理國家的範圍，為了區別於之前的用法也被稱為政治經濟學。這個名稱後來被馬歇爾改回經濟學。到了現代，如果單稱經濟學的話，是在政治經濟學或者更廣的層面來考慮經濟，因此一般在指經濟學的時候，經濟學與政治經濟學是同義的。
中文
古時以「食貨」一詞泛指經濟財政之事，例如漢書以降歷代史書中的「食貨志」記載了各時代的經濟現況（漢書之前的史記則名之為「平準書」）。
至於經濟的辭源出自東晉時代葛洪《抱朴子・內篇》中的「經世濟俗」，意為治理天下，救濟百姓。隋朝王通在《文中子・禮樂篇》則提出了「經濟」一詞：「皆有經濟之道，謂經國濟民」。後人遂將「經濟」一詞作為「經國濟民」的省略語。
明清之際，政治秩序的巨大變動使得以王夫之、顧炎武、黃梨洲等為代表的一部分儒家學者開始理論反思，批判程朱理學和心學末流，提出學術要「經世致用」的口號。這種學術思想傳播到了日本，影響了日本江戶時代的學術，「經世論」開始在一些學者中流行。
但江戶後期至明治時期，歐美思潮湧入日本。神田孝平首先在《經濟小學》一書中用經濟一詞翻譯英文的「political economy」，然而也有人認為是福澤諭吉首先使用這樣的譯法。這段時期，日本學者開始用經濟一詞指代因貨幣經濟發展而帶來的種種活動，並有了「經濟指維繫社會生活所必須的生產、消費、交易等活動」的說法。
此類與金錢、財物等實際問題相關的定義逐漸在日本流行，但這種用法與明清時期中文語境中「經濟」的原始用法不同。當時日本亦有另一種譯法「資生」，但是並未被普遍接受。而後用「經濟」一詞翻譯英文的「political economy」的這種譯法又被梁啓超在《論自由》一文中從日文引入漢語，也取代了嚴復在《原富》中的譯法「計學」或是傳統的「生計學」、「平準學」，並進而在整個漢字文化圈內逐漸取代了經濟一詞的原本含義。